అనంత చతుర్దశి 2026: అనంత వ్రతం, అనంత సూత్రం, కథ మరియు గణేశ నిమజ్జనం

సంక్షిప్త సమాధానం: అనంత చతుర్దశి 2026 శుక్రవారం, 25 సెప్టెంబర్ 2026న వస్తుంది. ఈ రోజున రెండు వేర్వేరు ఆచారాలు ఉంటాయి: అనంత పద్మనాభ వ్రతం అనే విష్ణు వ్రతం, ఇందులో 14 ముడుల అనంత సూత్రం కడతారు; మరియు గణేశ నిమజ్జనం, ఇది పది రోజుల గణేశోత్సవం ముగింపు. తిథి, ముహూర్త సమయాలను మీ స్థానిక పంచాంగంతో నిర్ధారించుకోండి.

అనంత చతుర్దశి 2026 శుక్రవారం, 25 సెప్టెంబర్ 2026న వస్తుంది. ఇది ఒకే రోజులో రెండు వేర్వేరు భక్తి లోకాలను నిశ్శబ్దంగా కలిగి ఉండే హిందూ తేదీలలో ఒకటి. అదే తిథిన ఒక ఇంటిలో విష్ణు చిత్రం ముందు పద్నాలుగు ముడుల దారం కడుతూ ఉంటే, పక్క ఇంటిలో గణేశ విగ్రహాన్ని నిమజ్జనం కోసం నీటి వైపు తీసుకువెళుతూ ఉండవచ్చు. రెండూ సరైనవే. రెండూ ఈ రోజుకే చెందినవి. ఈ వ్యాసం ఉద్దేశ్యం రెండింటినీ స్పష్టంగా వేరుగా ఉంచడం, తద్వారా మీ సంప్రదాయం ప్రకారం గందరగోళం లేకుండా ఆచరించగలరు.

మొదటి ఆచారం అనంత పద్మనాభ వ్రతం, ఇది శేషనాగంపై శయనించే విష్ణువు అనంత (అంతం లేని) రూపానికి అంకితం. ఇది తెలుగు, కన్నడ మరియు మహారాష్ట్ర ఇళ్లలో ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది, అయితే ఇవి మాత్రమే కాదు. రెండవ ఆచారం గణేశ నిమజ్జనం, ఇది గణేశ చతుర్థితో మొదలైన గణేశోత్సవంలో పదవ రోజు ముగింపు. నిమజ్జనం గురించి అంతా మా ప్రస్తుత గణేశ నిమజ్జన మార్గదర్శికకు లింక్ చేస్తున్నాం, ఇక్కడ మళ్లీ చెప్పడం లేదు.

• పండుగ: అనంత చతుర్దశి (అనంత పద్మనాభ వ్రతం)
• తేదీ 2026: శుక్రవారం, 25 సెప్టెంబర్ 2026
• తిథి: శుక్ల పక్ష చతుర్దశి
• ఈ రోజునే: గణేశ నిమజ్జనం (గణేశోత్సవం 10వ రోజు)
• దైవం: విష్ణువు — అనంత పద్మనాభ (నిమజ్జనానికి గణేశుడు)
• వ్రత సూత్రం: 14 ముడుల అనంత సూత్రం
• ప్రధానంగా: తెలుగు, కన్నడ, మహారాష్ట్ర ఇళ్లు
• సమయ నిర్ధారణ: స్థానిక పంచాంగం నుండి

2026లో అనంత చతుర్దశి ఎప్పుడు?

అనంత చతుర్దశి అనేది శుక్ల పక్షంలోని చతుర్దశి (పద్నాలుగవ తిథి). 2026లో ఇది శుక్రవారం, 25 సెప్టెంబర్‌న వస్తుంది. ఇది చంద్ర మాస సంధికి దగ్గరగా ఉన్నందున, రెండు సాధారణ హిందూ పంచాంగ పద్ధతులు చుట్టుపక్కల మాసాన్ని ఏ పేరుతో పిలుస్తాయో గమనించడం ఉపయోగకరం, తద్వారా వేర్వేరు గణనలను అనుసరించే పాఠకులకు గందరగోళం ఉండదు.

ఉత్తర భారతంలో వాడే పూర్ణిమాంత పద్ధతిలో ఈ కాలం ఇంకా భాద్రపదంలోనే ఉంది, ఇది పూర్ణిమాంతంలో సుమారు 29 ఆగస్టు నుండి 26 సెప్టెంబర్ 2026 వరకు ఉంటుంది. దక్షిణ, పశ్చిమాలలో వాడే అమాంత పద్ధతిలో భాద్రపదం సుమారు 12 సెప్టెంబర్ నుండి 11 అక్టోబర్ 2026 వరకు ఉంటుంది, కాబట్టి అనంత చతుర్దశి అమాంత భాద్రపదంలో కూడా వస్తుంది. తిథి రెండు పద్ధతులలో ఒక్కటే; కేవలం మాస నామకరణం మాత్రమే వేరు. ఏ పద్ధతీ మరొకదాని కంటే ఎక్కువ సరైనది కాదు; ఇవి రెండు చెల్లుబాటయ్యే సంప్రదాయాలు మాత్రమే. పూర్తి వివరణ కోసం క్రింద ఇచ్చిన అమాంత vs పూర్ణిమాంత మార్గదర్శికను చూడండి.

ఒకే రోజున రెండు ఆచారాలు — వాటిని వేరుగా ఉంచండి

ఈ తేదీ చుట్టూ ఉన్న అత్యంత సాధారణ గందరగోళం అనంత చతుర్దశి మరియు గణేశ నిమజ్జనాన్ని ఒకటే అనుకోవడం. అవి ఒకటి కాదు. అవి ఒకే పంచాంగ స్థానాన్ని పంచుకుంటాయి కానీ వేర్వేరు దైవాలను పూజిస్తాయి, వేర్వేరు విధులను అనుసరిస్తాయి.

• అనంత పద్మనాభ వ్రతం — విష్ణు వ్రతం, దీని కేంద్రం పద్నాలుగు ముడుల అనంత సూత్రం, నైవేద్యం మరియు అనంత కథ పఠనం లేదా శ్రవణం. ఈ వ్యాసం వివరంగా వివరించేది ఈ ఆచారాన్నే.
• గణేశ నిమజ్జనం — గణేశోత్సవం పదవ రోజున గణేశ విగ్రహ నిమజ్జనం. నిమజ్జన విధి, ముహూర్తం మరియు నగర-వారీ వివరాల కోసం దయచేసి మా ప్రత్యేక గణేశ నిమజ్జన మార్గదర్శికను చదవండి.

గణేశ ఉత్సవానికి సంబంధించిన ప్రతిదానికీ — దాని ప్రారంభ తేదీ, పది రోజుల క్రమం మరియు నిమజ్జనం — ప్రస్తుత క్లస్టర్‌ను వాడండి: గణేశ చతుర్థి 2026 స్తంభం మరియు గణేశ నిమజ్జనం 2026 తేదీలు, విధి. ఈ వ్యాసం అనంత పద్మనాభ వ్రతంపైనే కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది.

కథ: కౌండిన్యుడు మరియు సుశీల

ఈ వ్రతాన్ని సంప్రదాయబద్ధంగా మహాభారతంతో ముడిపడిన కౌండిన్య మహర్షి, ఆయన భార్య సుశీల కథ ద్వారా, మరియు పాండవులతో సంబంధించిన విస్తృత సందర్భం ద్వారా వివరిస్తారు. సాధారణంగా చెప్పబడే విధంగా, సుశీల ఒకసారి భక్తితో అనంత వ్రతం ఆచరించి పవిత్ర అనంత సూత్రాన్ని తన చేతికి కట్టుకుంది. ఆమె భర్త కౌండిన్యుడు, పండితుడైనా గర్విష్ఠుడు, ఆ దారాన్ని చూసి కేవలం మూఢనమ్మకంగా భావించి తీయించి అగ్నిలో వేయించాడు. ఆ తర్వాత వారి అదృష్టం క్షీణించడం మొదలైందని చెబుతారు.

వ్యథ చెంది కౌండిన్యుడు చివరకు తన కష్టాల వెనుక వ్రతం, సూత్రం పట్ల తన అగౌరవమే ఉందని అర్థం చేసుకున్నాడు. అనంతుని అన్వేషణలో బయలుదేరి, వినయం, నిజమైన భక్తి ద్వారా కోల్పోయిన కృపను తిరిగి పొందాడని చెబుతారు. ఈ కథ ఇచ్చే పాఠం ఏదో మాయా ఫలం గురించి కాదు, శ్రద్ధ గురించి — మనం చేపట్టేదాని పట్ల నిజాయితీ, గౌరవం. పాండవ సందర్భంలో ఈ వ్రతం వారి కష్టకాలం, చివరకు పునరుద్ధరణతో కూడా ముడిపడి ఉంటుంది, అందుకే కష్ట సమయాలలో స్థిరత్వంతో దీనిని అనుసంధానిస్తారు.

సంప్రదాయంగా చదివితే ఈ కథ వినయం, నిరంతరత మరియు తీసుకున్న సంకల్పాల పట్ల గౌరవాన్ని నేర్పుతుంది; ఇది ఏదైనా నిర్దిష్ట భౌతిక ఫలితానికి హామీ కాదు.

14 ముడులు మరియు 14 లోకాలు

వ్రతం హృదయం అనంత సూత్రం — సాధారణంగా పత్తి దారం, తరచుగా పసుపుతో రంగు వేసినది లేదా ఎరుపు — దీనికి పద్నాలుగు ముడులు కడతారు. పద్నాలుగు అనే సంఖ్యను పద్నాలుగు లోకాలతో ముడిపెట్టి అర్థం చేసుకుంటారు, ఇవి సాంప్రదాయ విశ్వరచనలోని పద్నాలుగు లోకాలు: ఏడు ఊర్ధ్వ లోకాలు (భూ, భువః, స్వః మొదలైనవి) మరియు ఏడు అధో లోకాలు. పద్నాలుగు ముడులను కట్టి, గౌరవించడం ద్వారా భక్తుడు అన్ని పద్నాలుగు లోకాలలో వ్యాపించి ఉన్న అనంతుని సంకేతాత్మకంగా అంగీకరిస్తాడు. కొన్ని ఇళ్లు ప్రతి సంవత్సరం కొత్త సూత్రం తయారు చేస్తాయి; కొన్ని వ్రతం కోసం ప్రత్యేకంగా తయారు చేసిన దారాన్ని వాడతాయి.

ఏ చేతికి, ఎప్పుడు, ఎంతకాలం ధరించాలి

ఆచారాలు ప్రాంతం, కుటుంబాన్ని బట్టి మారతాయి, మరియు క్రింది అన్ని వైవిధ్యాలు సమానంగా చెల్లుబాటవుతాయి — మీ కుటుంబ ఆచారం భిన్నంగా ఉన్నచోట దానిని అనుసరించండి.

1. సూత్రాన్ని పూజ సమయంలో, అనంతునికి సమర్పణ తర్వాత కడతారు, తద్వారా ధరించే ముందు అది పవిత్రమవుతుంది.
2. సాధారణ ఆచారం ప్రకారం పురుషులు అనంత సూత్రాన్ని కుడి చేతికి, స్త్రీలు ఎడమ చేతికి కడతారు, అయితే కుటుంబ, ప్రాంతీయ ఆచారం మారుతుంది.
3. ఇంటివారు పాటించే వ్యవధి వరకు దీనిని గౌరవంగా ధరిస్తారు — కొందరు అదే రోజు లేదా మరుసటి రోజు తీసేస్తారు, కొందరు కుటుంబ సంప్రదాయం ప్రకారం నిర్ణీత రోజుల వరకు ఉంచుతారు.
4. తీసివేసే సమయం వచ్చినప్పుడు సూత్రాన్ని సాధారణ చెత్తలో వేయరు. దానిని గౌరవంగా విసర్జిస్తారు — సాధారణంగా ప్రవహించే లేదా శుభ్రమైన నీటిలో వదిలివేయడం ద్వారా, లేదా జాగ్రత్తగా పక్కన ఉంచడం ద్వారా.
5. ప్రతి సంవత్సరం కొత్త సూత్రం తయారు చేస్తే, గత సంవత్సరం దారాన్ని కూడా నిర్లక్ష్యంగా పారవేయకుండా గౌరవంగా విసర్జిస్తారు.

దర్భ అనంతం మరియు పూజా సన్నాహం

చాలా సంప్రదాయాలలో, ముఖ్యంగా తెలుగు, కన్నడ ఇళ్లలో, అనంత-శేషుని చిన్న ప్రతిమను దర్భ (కుశ) గడ్డితో తయారు చేసి, పాము పడగలను సూచించేలా చుట్టి, కలశంలో లేదా పూజా వేదికపై ఉంచుతారు. ఈ దర్భ అనంతం, లేదా శేషునిపై శయనించే అనంత పద్మనాభుని చిత్రం లేదా విగ్రహం, పూజకు కేంద్రమవుతుంది. నీటితో నిండిన కలశం, కొబ్బరికాయ మరియు తాజా పూలను అమర్చి, అనంత సూత్రాన్ని దైవం ముందు ఉంచి పూజలో పవిత్రం చేస్తారు.

నైవేద్యం

సమర్పించే నైవేద్యం ప్రాంతాన్ని బట్టి మారుతుంది, ప్రతి రూపం ఆ సముదాయానికి ప్రామాణికమైనది. సాధారణ సమర్పణలలో తీపి వంటకాలు, పండ్లు మరియు గోధుమ లేదా ఇతర ధాన్యాలతో చేసిన వంటకాలు ఉంటాయి; చాలా మహారాష్ట్ర ఇళ్లు ఈ రోజుకు సంబంధించిన ప్రత్యేక తీపిపదార్థాలు సమర్పిస్తాయి, తెలుగు, కన్నడ ఇళ్లకు వాటి సొంత సంప్రదాయ తయారీలు ఉంటాయి. ఏది సమర్పించినా, అది శుభ్రతతో, భక్తితో తయారు చేసి తర్వాత ప్రసాదంగా పంచుతారు.

పూజా విధి — సరళ రూపరేఖ

క్రిందిది సాధారణ రూపరేఖ. తిథి మరియు ఏదైనా ముహూర్త సమయాన్ని మీ స్థానిక పంచాంగం నుండి నిర్ధారించుకోండి, ఎందుకంటే ఇవి ప్రాంతం, సంవత్సరాన్ని బట్టి మారతాయి; ఈ వ్యాసం ఖచ్చితమైన గడియార సమయాలను ఇవ్వదు.

1. స్నానం చేసి శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించండి; ఉదయాన్నే పూజా స్థలాన్ని శుభ్రం చేయండి.
2. దర్భ అనంతం లేదా అనంత పద్మనాభుని చిత్రాన్ని కలశం, కొబ్బరికాయ, పూలతో స్థాపించండి.
3. పద్నాలుగు ముడుల అనంత సూత్రాన్ని దైవం ముందు ఉంచండి.
4. సంకల్పం చేసి, అనంతుని ఆవాహన చేసి, సాధారణ ఉపచారాలను సమర్పించండి — నీరు, పూలు, ధూపం, దీపం.
5. కౌండిన్య, సుశీల అనంత వ్రత కథను పఠించండి లేదా శ్రవణం చేయండి.
6. నైవేద్యం సమర్పించి, హారతి ఇచ్చి, ఆపై పవిత్ర అనంత సూత్రాన్ని తగిన చేతికి కట్టండి.
7. ప్రసాదం పంచండి; సూత్రం మరియు దాని తర్వాతి విసర్జనను కుటుంబ ఆచారం ప్రకారం పాటించండి.

శుక్రవారం-నుండి-వారాంతపు ప్రవాస ప్రయోజనం

2026లో అనంత చతుర్దశి శుక్రవారం వస్తుంది, ఇది ప్రవాస కుటుంబాలకు ఒక ఆచరణాత్మక వరం. శుక్రవారపు ఆచారం నేరుగా వారాంతంలోకి ప్రవహిస్తుంది, ఉద్యోగ కుటుంబాలకు, విద్యార్థులకు పూజ సిద్ధం చేయడానికి, నైవేద్యం వండటానికి, సందర్భోచితంగా గణేశ నిమజ్జన కార్యక్రమాలలో పాల్గొనడానికి పని దినపు సెలవు తీసుకోకుండా సమయం ఇస్తుంది. విదేశాలలో స్థానిక క్యాలెండర్‌ను, హిందూ పంచాంగాన్ని సమతుల్యం చేసే NRI కుటుంబాలకు ఇది చాలా సంవత్సరాల కంటే సులభమైన సంవత్సరం. విదేశాలలో ఏ పంచాంగం అనుసరించాలో నిర్ణయించుకుంటే, ఆ ప్రశ్నపై క్రింద ఇచ్చిన మార్గదర్శిక పరిగణనలను వివరిస్తుంది.

మరిన్ని చదవండి

• భాద్రపద మాసం 2026 — పూర్తి మార్గదర్శిక
• సెప్టెంబర్ 2026 హిందూ పండుగల క్యాలెండర్
• అమాంత vs పూర్ణిమాంత వివరణ
• NRIలు ఏ పంచాంగం అనుసరించాలి?
• గణేశ నిమజ్జనం 2026 తేదీలు, విధి
• పితృ పక్షం 2026
• ఏకాదశి తేదీలు 2026

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

2026లో అనంత చతుర్దశి ఎప్పుడు?

అనంత చతుర్దశి 2026 శుక్రవారం, 25 సెప్టెంబర్ 2026న శుక్ల పక్ష చతుర్దశిన వస్తుంది. తిథి ప్రారంభ-ముగింపు మరియు ఏదైనా ముహూర్తాన్ని మీ స్థానిక పంచాంగం నుండి నిర్ధారించుకోండి, ఎందుకంటే ఇవి ప్రాంతం, సంవత్సరాన్ని బట్టి మారతాయి.

అనంత చతుర్దశి, గణేశ నిమజ్జనం ఒకటేనా?

కాదు. అవి ఒకే రోజు పంచుకుంటాయి కానీ రెండు వేర్వేరు ఆచారాలు. అనంత చతుర్దశి విష్ణువుకు అంకితమైన అనంత పద్మనాభ వ్రతం, ఇందులో 14 ముడుల అనంత సూత్రం ఉంటుంది. గణేశ నిమజ్జనం పది రోజుల గణేశోత్సవం ముగింపు నిమజ్జనం; దాని కోసం మా ప్రత్యేక గణేశ నిమజ్జన మార్గదర్శికను చూడండి.

అమాంత లేదా పూర్ణిమాంత పద్ధతి తేదీని మారుస్తుందా?

కాదు. తిథి, శుక్ల చతుర్దశి, రెండు పద్ధతులలో ఒక్కటే, కాబట్టి అనంత చతుర్దశి రెండింటిలో 25 సెప్టెంబర్ 2026న ఉంటుంది. రెండూ కేవలం మాస నామకరణంలో మాత్రమే భిన్నం: పూర్ణిమాంతంలో చుట్టుపక్కల మాసం భాద్రపదం (~29 ఆగస్టు–26 సెప్టెంబర్), అమాంతంలో కూడా భాద్రపదం (~12 సెప్టెంబర్–11 అక్టోబర్). ఏదీ ఎక్కువ సరైనది కాదు.

అనంత సూత్రంలో 14 ముడులు ఎందుకు?

పద్నాలుగు ముడులను సంప్రదాయబద్ధంగా పద్నాలుగు లోకాలతో — హిందూ విశ్వరచనలోని ఏడు ఊర్ధ్వ, ఏడు అధో లోకాలతో — ముడిపెడతారు. వాటిని కట్టడం, గౌరవించడం అన్ని పద్నాలుగు లోకాలలో వ్యాపించి ఉన్న అనంతుని పట్ల భక్తికి సంకేతం.

అనంత సూత్రాన్ని ఏ చేతికి కట్టాలి?

సాధారణ ఆచారం ప్రకారం పురుషులు కుడి చేతికి, స్త్రీలు ఎడమ చేతికి కడతారు, అయితే కుటుంబ, ప్రాంతీయ ఆచారం మారుతుంది, అటువంటి అన్ని వైవిధ్యాలు చెల్లుబాటవుతాయి. సూత్రాన్ని పూజ సమయంలో దైవం ముందు పవిత్రం చేసిన తర్వాత కడతారు.

అనంత సూత్రాన్ని ఎంతకాలం ధరిస్తారు, ఎలా తీస్తారు?

కుటుంబాన్ని బట్టి మారుతుంది — కొందరు అదే లేదా మరుసటి రోజు తీస్తారు, కొందరు నిర్ణీత రోజుల వరకు ఉంచుతారు. తీసినప్పుడు సాధారణ చెత్తలో వేయకుండా గౌరవంగా విసర్జిస్తారు, సాధారణంగా ప్రవహించే లేదా శుభ్రమైన నీటిలో వదిలివేయడం ద్వారా.

దర్భ అనంతం అంటే ఏమిటి?

చాలా తెలుగు, కన్నడ ఇళ్లలో అనంత-శేషుని చిన్న చుట్టిన రూపాన్ని దర్భ (కుశ) గడ్డితో తయారు చేస్తారు, ఇది పామును సూచిస్తుంది, దానిని కలశంలో లేదా దాని పక్కన పూజ కేంద్రంగా ఉంచుతారు — శేషునిపై శయనించే అనంత పద్మనాభుని చిత్రంతో పాటు లేదా దాని స్థానంలో.

అనంత చతుర్దశిన ఏ నైవేద్యం సమర్పిస్తారు?

సమర్పణలు ప్రాంతాన్ని బట్టి మారతాయి, ప్రతి ఒక్కటీ ప్రామాణికం — తీపి పదార్థాలు, పండ్లు మరియు గోధుమ లేదా ఇతర ధాన్యాలతో చేసిన వంటకాలు సాధారణం, మహారాష్ట్ర, తెలుగు, కన్నడ ఇళ్లకు వాటి సంప్రదాయ తయారీలు ఉంటాయి. అన్నీ శుభ్రతతో చేసి తర్వాత ప్రసాదంగా పంచుతారు.