సంక్షిప్త సమాధానం: జై గణేశ దేవా శ్రీ గణేశునిపై అత్యధికంగా పాడబడే హిందీ ఆరతి. దీని పల్లవి 'జై గణేశ, జై గణేశ, జై గణేశ దేవా, మాతా జాకీ పార్వతీ, పితా మహాదేవా' గణపతిని పార్వతీ పరమేశ్వరుల కుమారుడిగా స్తుతిస్తుంది. గణపతి పూజ ముగింపులో, దేవుని ముందు దీపం తిప్పుతూ దీనిని పాడతారు. క్రింద మీకు దేవనాగరిలో పూర్తి పాఠం, లిప్యంతరీకరణ, ప్రతి పంక్తి అర్థం, సాధారణ భేదాలు, పాడటానికి ఆచరణాత్మక మార్గదర్శి లభిస్తాయి.

ఈ పేజీ మొదట hindutone.comలో ప్రచురించబడింది, ఇప్పుడు అదే చిరునామాలో పునరుద్ధరించబడింది. ఆరతిని సరిగ్గా పాడాలని, ప్రతి పంక్తి అర్థాన్ని తెలుసుకోవాలని కోరుకునే భారతదేశంలోని, విదేశాల్లోని కుటుంబాల కోసం దీనిని రాశాము, తద్వారా విదేశాల్లో పెరిగే పిల్లలు కూడా ధైర్యంగా పాడగలరు.

దేవనాగరిలో పూర్తి పాఠం

క్రింది పాఠం ఉత్తర భారత ఆరతి పుస్తకాల్లో ఎక్కువగా ముద్రించబడేది. ప్రతి చరణం తర్వాత పల్లవిని మళ్లీ పాడతారు.

Advertisement

जय गणेश जय गणेश जय गणेश देवा।

माता जाकी पार्वती पिता महादेवा॥

एक दंत दयावंत चार भुजा धारी।

माथे सिंदूर सोहे मूसे की सवारी॥

पान चढ़े फूल चढ़े और चढ़े मेवा।

Advertisement

लड्डुअन का भोग लगे संत करें सेवा॥

अंधन को आंख देत कोढ़िन को काया।

बांझन को पुत्र देत निर्धन को माया॥

'सूर' श्याम शरण आए सफल कीजे सेवा।

माता जाकी पार्वती पिता महादेवा॥

చాలా కుటుంబాలు ఈ ముగింపు ద్విపదను కూడా చేరుస్తాయి:

Advertisement

दीनन की लाज रखो शंभु सुतकारी।

कामना को पूर्ण करो जाऊं बलिहारी॥

తెలుగు లిపిలో లిప్యంతరీకరణ

మీరు దేవనాగరి చదవలేకపోతే, ఈ లిప్యంతరీకరణను ఉపయోగించండి. 'ఆ'ను దీర్ఘంగా, 'ఏ'ను కూడా దీర్ఘంగా పలకండి.

  • జై గణేశ, జై గణేశ, జై గణేశ దేవా, మాతా జాకీ పార్వతీ, పితా మహాదేవా.
  • ఏక్ దంత్ దయావంత్, చార్ భుజా ధారీ, మాథే సిందూర్ సోహే, మూసే కీ సవారీ.
  • పాన్ చఢే, ఫూల్ చఢే, ఔర్ చఢే మేవా, లడ్డుఅన్ కా భోగ్ లగే, సంత్ కరేఁ సేవా.
  • అంధన్ కో ఆంఖ్ దేత్, కోఢిన్ కో కాయా, బాంఝన్ కో పుత్ర్ దేత్, నిర్ధన్ కో మాయా.
  • 'సూర్' శ్యామ్ శరణ్ ఆయే, సఫల్ కీజే సేవా, మాతా జాకీ పార్వతీ, పితా మహాదేవా.
  • దీనన్ కీ లాజ్ రఖో, శంభు సుతకారీ, కామనా కో పూర్ణ్ కరో, జాఊఁ బలిహారీ.

ప్రతి పంక్తి అర్థం

పంక్తితెలుగులో అర్థం
జై గణేశ, జై గణేశ, జై గణేశ దేవాగణపతికి జయం, గణేశ దేవునికి జయం.
మాతా జాకీ పార్వతీ, పితా మహాదేవాఎవరి తల్లి పార్వతీదేవియో, తండ్రి మహాదేవుడో (శివుడో) ఆయన.
ఏక్ దంత్ దయావంత్, చార్ భుజా ధారీఒకే దంతం గల, దయామయుడైన, నాలుగు భుజాలు ధరించిన స్వామి.
మాథే సిందూర్ సోహే, మూసే కీ సవారీనుదుటిపై సిందూరం ప్రకాశిస్తుంది, ఆయన ఎలుకపై సవారీ చేస్తాడు.
పాన్ చఢే, ఫూల్ చఢే, ఔర్ చఢే మేవాతమలపాకులు, పువ్వులు, డ్రై ఫ్రూట్స్ ఆయనకు సమర్పిస్తారు.
లడ్డుఅన్ కా భోగ్ లగే, సంత్ కరేఁ సేవాలడ్డూలను నైవేద్యంగా సమర్పిస్తారు, సాధువులు ఆయనను సేవిస్తారు.
అంధన్ కో ఆంఖ్ దేత్, కోఢిన్ కో కాయాఅంధులకు చూపును, బాధితులకు ఆరోగ్యకరమైన శరీరాన్ని ప్రసాదిస్తాడు.
బాంఝన్ కో పుత్ర్ దేత్, నిర్ధన్ కో మాయాసంతానం లేనివారికి సంతానాన్ని, పేదవారికి సంపదను అనుగ్రహిస్తాడు.
'సూర్' శ్యామ్ శరణ్ ఆయే, సఫల్ కీజే సేవాకవి ('సూర్ శ్యామ్') నీ శరణు కోరి వచ్చాడు; అతని సేవను సఫలం చేయి.
దీనన్ కీ లాజ్ రఖో, శంభు సుతకారీఓ శంభుని (శివుని) కుమారా, దీనుల గౌరవాన్ని కాపాడు.
కామనా కో పూర్ణ్ కరో, జాఊఁ బలిహారీమా కోరికలను నెరవేర్చు; నన్ను నేను నీకు సమర్పించుకుంటున్నాను.

చూపు, ఆరోగ్యం, సంతానం, సంపద గురించిన చరణాలు భక్తి కవిత్వ శైలిలో గణపతి కరుణను స్తుతించేవి. అవి ఆయన అనుగ్రహంపై విశ్వాసాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయి; ఆరతి పాడటం వైద్య చికిత్సకు లేదా ప్రయత్నానికి ప్రత్యామ్నాయం అని హామీ ఇవ్వవు.

ఆరతిలోని ప్రతీకలు మనకు ఏమి చెబుతాయి

  • ఏక్ దంత్ (ఒకే దంతం): గణపతి ఏకదంతుడు. విరిగిన దంతం గురించి వివిధ పురాణ కథలు వివరిస్తాయి, పరశురామునితో యుద్ధం నుండి మహాభారతాన్ని లిఖించడం వరకు. భక్తిపరంగా దీనిని ఉన్నత లక్ష్యం కోసం చేసిన త్యాగంగా భావిస్తారు.
  • చార్ భుజా (నాలుగు భుజాలు): శాస్త్రీయ విగ్రహాల్లో ఆయన పాశం, అంకుశం, మోదకం లేదా మిఠాయి పట్టుకుని, ఒక చేతిని ఆశీర్వాద ముద్రలో ఎత్తి ఉంటాడు.
  • సిందూరం: సిందూరం గణపతికి సాంప్రదాయిక సమర్పణ, ముఖ్యంగా మహారాష్ట్ర, ఉత్తర భారతదేశాల్లో.
  • మూసే కీ సవారీ (ఎలుక): ఎలుక, మూషికం, ఆయన వాహనం. జ్ఞానానికి అధిపతి అయిన స్వామి చంచలమైన కోరికలపై సవారీ చేసి, వాటిని నియంత్రిస్తాడని ఒక సాధారణ బోధ.
  • లడ్డూలు మరియు తమలపాకులు: ఉత్తర భారత ఇళ్లలో ఇవి సాంప్రదాయిక సమర్పణలు; మహారాష్ట్రలో మోదకాలు, దక్షిణాదిలో కుడుములు లేదా కొళుకట్టై ఎక్కువగా సమర్పిస్తారు.

మీరు వినగలిగే సాధారణ భేదాలు

ఆరతులు మౌఖికంగా వ్యాపిస్తాయి, కాబట్టి చిన్న చిన్న తేడాలు సహజం. మీరు ఇలా వినవచ్చు:

  • 'మాథే సిందూర్ సోహే'కు బదులుగా 'మాథే పర్ తిలక్ సోహే'.
  • 'లడ్డుఅన్ కా భోగ్ లగే'కు బదులుగా 'లడ్డూ కా భోగ్ లగే'.
  • చరణాలు వేరే క్రమంలో, 'పాన్ చఢే' కంటే ముందు 'అంధన్ కో ఆంఖ్ దేత్' పాడటం.
  • 'దీనన్ కీ లాజ్ రఖో' ద్విపదను వదిలేయడం, లేదా చివరలో ఒక్కసారి మాత్రమే పాడటం.
  • కొన్ని ఆలయాల్లో ఆరతి తర్వాత 'బోలో గణపతి బప్పా మోరియా' లేదా 'జై బోలో గణేశ్ మహారాజ్ కీ జై' అని చేరుస్తారు.

మీ కుటుంబానికి లేదా ఆలయానికి సొంత పాఠం ఉంటే, దానినే కొనసాగించండి. ఒక్క పదం కంటే భక్తి చాలా ముఖ్యం.

ఎలా పాడాలి: రాగం, లయ మరియు ఆడియోతో నేర్చుకునే ప్రణాళిక

జై గణేశ దేవా సరళమైన, స్థిరమైన రాగంలో పాడబడుతుంది, సమూహాలకు సులభంగా ఉంటుంది, అందుకే ఆలయాల్లో, కమ్యూనిటీ హాళ్లలో ఇది అంత బాగా సాగుతుంది. మేము ఇక్కడ ఏ రికార్డింగ్‌ను జోడించలేదు, ఎందుకంటే ఒకే ఒక ప్రామాణిక వెర్షన్ లేదు, నాణ్యత కూడా మారుతుంటుంది. దానికి బదులుగా, ఈ ప్రణాళికను అనుసరించండి:

  • ఒక రికార్డింగ్‌ను ఎంచుకుని దానికే కట్టుబడండి. మీ స్థానిక ఆలయం నుండి లేదా పేరున్న భక్తి సంగీత సంస్థ నుండి స్పష్టమైన వెర్షన్‌ను ఎంచుకోండి. నేర్చుకునేటప్పుడు రాగాలు మార్చడం గందరగోళానికి దారితీస్తుంది.
  • ముందుగా పల్లవి నేర్చుకోండి. ఒక్క నిమిషంలోనే అందరూ 'జై గణేశ దేవా' అంటూ కలిసి పాడగలరు; పిల్లలు తరచుగా పల్లవిని పదే పదే పాడుతూ మిగతాది నేర్చుకుంటారు.
  • చప్పట్లు లేదా గంటతో లయను నిలపండి. ఆరతి సమమైన తాళంలో సాగుతుంది. ఒకరు గంట మోగిస్తుండగా మరొకరు దీపం తిప్పుతారు.
  • లిప్యంతరీకరణ చూస్తూ పాడండి. హిందీ చదవలేని పిల్లలు, అతిథుల కోసం పైన ఉన్న లిప్యంతరీకరణను ప్రింట్ చేసి ఇవ్వండి.
  • కొత్తవారి కోసం నెమ్మదిగా పాడండి. విదేశాల్లో మిశ్రమ సమూహాల్లో, కొంచెం నెమ్మదైన వేగం ప్రతి ఒక్కరూ ప్రతి పదాన్ని పాడేలా చేస్తుంది.

ఇంట్లో ఆరతి ఎలా ఇవ్వాలి

  • ముందుగా ప్రధాన పూజను పూర్తి చేయండి: పువ్వులు, గరిక, మిఠాయిలు, నైవేద్యం సమర్పించండి.
  • ఆరతి పళ్లెంలో నేతి దీపం లేదా కర్పూరం వెలిగించండి. పళ్లెంలో కొంచెం కుంకుమ, అక్షతలు, ఒక పువ్వు ఉంచండి.
  • దేవునికి ఎదురుగా నిలబడండి. అందరూ పాడుతూ చప్పట్లు కొడుతుండగా ఒకరు దీపాన్ని సవ్యదిశలో తిప్పుతారు.
  • విస్తృతంగా పాటించే పద్ధతి: పాదాల వద్ద నాలుగు, నాభి వద్ద రెండు, ముఖం వద్ద ఒకటి, మొత్తం రూపం చుట్టూ ఏడు ప్రదక్షిణలు; అయితే ఆచారాలు మారుతుంటాయి.
  • ఆరతి తర్వాత పళ్లెంను అందరి దగ్గరకు తీసుకెళ్తారు. ప్రతి ఒక్కరూ జ్వాలపై అరచేతులు ఉంచి, కళ్లకు, తలకు అద్దుకుంటారు.
  • ప్రసాదం పంచండి. చాలా కుటుంబాలు ఆ తర్వాత పూజలో జరిగిన ఏవైనా పొరపాట్లకు క్షమాపణ కోరుతూ చిన్న ప్రార్థన చేస్తారు.

NRI కుటుంబాల కోసం సూచనలు

  • స్మోక్ అలారాలు: కర్పూరం చాలా పొగను వెలువరిస్తుంది. USA, UK, కెనడా లేదా ఆస్ట్రేలియాలోని అపార్ట్‌మెంట్లలో దానికి బదులుగా చిన్న నేతి దీపాన్ని ఉపయోగించండి, డిటెక్టర్లు, కర్టెన్లకు దూరంగా ఉంచండి.
  • శబ్దాలను మాత్రమే కాదు, అర్థాన్ని కూడా నేర్పండి: ప్రతి పంక్తిని వివరించడానికి పైన ఉన్న పట్టికను ఉపయోగించండి. పిల్లలు అర్థమైన పాటలను బాగా గుర్తుంచుకుంటారు.
  • ఆన్‌లైన్‌లో కలిసి పాడండి: భారతదేశంలోని తాతయ్య-అమ్మమ్మలు వీడియో కాల్‌లో ఆరతిని నడిపించవచ్చు; వేర్వేరు టైమ్ జోన్‌లలో ఉన్నా కుటుంబ సంప్రదాయాన్ని సజీవంగా ఉంచడానికి ఇది సులభమైన మార్గం.
  • ఆలయ కార్యక్రమాలు: విదేశాల్లోని చాలా ఆలయాలు గణేశ చతుర్థి, సంకష్టి సమయంలో జై గణేశ దేవా పాడతాయి. కార్యక్రమ సమయాల కోసం మీ ఆలయ అధికారిక వెబ్‌సైట్‌ను చూడండి.

మహారాష్ట్ర కుటుంబాలు సాధారణంగా జై గణేశ దేవాతో పాటు లేదా దానికి బదులుగా 'సుఖకర్తా దుఃఖహర్తా' పాడతాయి. మా ప్రత్యేక మార్గదర్శిని చూడండి: సుఖకర్తా దుఃఖహర్తా మరియు దాని అర్థం, అలాగే మా విస్తృత సంకలనం అర్థంతో గణేశ ఆరతులు.

Advertisement

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

జై గణేశ దేవా ఆరతిని ఎవరు రచించారు?

చివరి చరణంలో 'సూర్ శ్యామ్' అనే ముద్ర ఉంది, అందుకే ఈ ఆరతిని భక్తకవి సూరదాస్ రచించారని ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకం. దీనికి దృఢమైన చారిత్రక ఆధారం లేదు, చాలా మంది పండితులు రచయిత తెలియదని భావిస్తారు. ఖచ్చితంగా చెప్పగలిగేది ఏమిటంటే, తరతరాలుగా ఉత్తర భారతదేశమంతటా ఇది పాడబడుతోంది.

'మాథే సిందూర్ సోహే' సరైనదా, లేక 'మాథే పర్ తిలక్ సోహే' సరైనదా?

రెండూ పాడతారు. ముద్రిత ఆరతి పుస్తకాల్లో, ఆలయ సంప్రదాయాల్లో ఈ పంక్తి వేర్వేరుగా ఉంటుంది. గణపతికి సాంప్రదాయికంగా సిందూరం సమర్పిస్తారు, అందుకే 'మాథే సిందూర్ సోహే' ఎక్కువగా వినిపించే పాఠం, కానీ రెండింటిలో ఏదీ తప్పు కాదు.

గణేశ చతుర్థి కాకుండా ఇతర రోజుల్లో జై గణేశ దేవా పాడవచ్చా?

తప్పకుండా. దాదాపు ప్రతి గణపతి పూజ చివర, బుధవారాల్లో, సంకష్టి చతుర్థి నాడు, కొత్త పని ప్రారంభించే ముందు, అలాగే అనేక ఇళ్లలో, ఆలయాల్లో రోజువారీ సాయంకాల ఆరతిలో భాగంగా దీనిని పాడతారు.

ఆరతి పళ్లెంను ఎన్నిసార్లు తిప్పాలి?

విస్తృతంగా పాటించే గృహ ఆచారం ప్రకారం దీపాన్ని దేవుని పాదాల వద్ద నాలుగుసార్లు, నాభి వద్ద రెండుసార్లు, ముఖం వద్ద ఒకసారి, ఆ తర్వాత మొత్తం రూపం చుట్టూ ఏడుసార్లు తిప్పుతారు. కుటుంబ ఆచారాలు మారుతుంటాయి, కాబట్టి మీ పెద్దలు లేదా ఆలయ పూజారి చేసే విధానాన్ని అనుసరించండి.

నేను ఉపయోగించాల్సిన అధికారిక ఆడియో వెర్షన్ ఏదైనా ఉందా?

ఒకే ఒక అధికారిక రికార్డింగ్ అంటూ ఏదీ లేదు. కుటుంబాలు సాధారణంగా స్థానిక ఆలయం నుండి లేదా ప్రసిద్ధ భక్తి రికార్డింగ్‌ల నుండి రాగాన్ని నేర్చుకుంటాయి. స్పష్టంగా, స్థిరంగా ఉండే ఒక వెర్షన్‌ను ఎంచుకుని, మీరే స్వయంగా నడిపించగలిగే వరకు దానితో పాటు పాడండి.

సంపాదకుని గమనిక

సంపాదకుని గమనిక (5 అక్టోబర్ 2026): మునుపటి వెర్షన్ పోయిన తర్వాత ఈ మార్గదర్శి దాని అసలు చిరునామాలో పునరుద్ధరించబడింది. ఈ పాఠం ఉత్తర భారత ఆరతి పుస్తకాల్లో అత్యధికంగా ముద్రించబడే వెర్షన్‌ను అనుసరిస్తుంది; సంప్రదాయాలు భిన్నంగా ఉన్న పంక్తులను మేము సూచించాము. సూరదాస్ రచయిత అనేది ప్రజాదరణ పొందిన నమ్మకం, నిరూపితమైన వాస్తవం కాదు. మీ ఆలయం వేరే వెర్షన్ పాడితే, మీ ఆలయాన్నే అనుసరించండి.

సంబంధిత మార్గదర్శులు