సంక్షిప్త సమాధానం: వరలక్ష్మీ వ్రతం 2026 చాలా తెలుగు, తమిళ, కన్నడ పంచాంగాల ప్రకారం శుక్రవారం 21 ఆగస్టు 2026న, కొన్ని పంచాంగాల ప్రకారం శుక్రవారం 28 ఆగస్టు 2026న వస్తుంది. తెలుగు, తమిళ, కన్నడ, మరాఠీ ఇళ్లలో దేవి ఒక్కటే అయినా పేరు, కలశ శైలి, తోరం ముడులు, నైవేద్యం, కథ వేరు వేరుగా ఉంటాయి — అన్నీ సమానంగా ప్రామాణికమైన ప్రాంతీయ సంప్రదాయాలు.

వరలక్ష్మీ వ్రతం శ్రావణ మాసంలోని అత్యంత ప్రియమైన వ్రతాలలో ఒకటి, ఇది మహాలక్ష్మీ దేవికి అంకితం చేయబడింది, ప్రధానంగా ముత్తైదువులు (సుమంగళులు) ఆచరిస్తారు (నేడు చాలా కుటుంబాలలో దేవి అనుగ్రహాన్ని సంప్రదాయంగా ఆహ్వానించాలనుకునే ఏ భక్తురాలైనా). వ్రతం యొక్క సారాంశం ప్రతిచోటా ఒకటే — ఒక శుక్రవారం పవిత్ర కలశంలో లక్ష్మీని ఆహ్వానించి భక్తితో పూజించడం — అయినా తెలుగు, తమిళ, కన్నడ, మరాఠీ కుటుంబాలు దీన్ని అందంగా, అర్థవంతంగా వేర్వేరు విధాలుగా ఆచరిస్తారు.

ఈ వ్యాసం ఆ ప్రాంతీయ సంప్రదాయాలను పక్కపక్కన పోల్చుతుంది. ముందుగా తేదీని గమనించండి: 2026లో ఈ వ్రతం చాలా తెలుగు, తమిళ, కన్నడ పంచాంగాల ప్రకారం శుక్రవారం 21 ఆగస్టు 2026న, కొన్ని పంచాంగాల ప్రకారం శుక్రవారం 28 ఆగస్టు 2026న వస్తుంది. రెండింటిలో ఏదీ తప్పు కాదు — దయచేసి మీ కుటుంబ, కుల, స్థానిక ఆలయ సంప్రదాయాన్ని పాటించండి, పూర్తి వివరణ కోసం మా వరలక్ష్మీ వ్రతం 2026 తేదీ మార్గదర్శకం (21 లేదా 28 ఆగస్టు) చూడండి.

Advertisement

ఒక్క దేవి, అనేక ప్రాంతీయ పేర్లు

వ్రతం ప్రతిచోటా అదే మహాలక్ష్మీని పూజిస్తుంది, కానీ ఇంట్లో పలికే పేరు ప్రాంతాన్ని బట్టి మారుతుంది. తెలుగు మాట్లాడే ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణలో దీన్ని సాధారణంగా వరలక్ష్మీ వ్రతం లేదా వర లక్ష్మీ నోము అంటారు. తమిళ కుటుంబాలు తరచుగా వరలక్ష్మీ నోంబు లేదా వర మహాలక్ష్మీ వ్రతం అంటారు. కర్ణాటకలో కన్నడ కుటుంబాలు దీన్ని వర మహాలక్ష్మీ హబ్బ లేదా కేవలం మహాలక్ష్మీ హబ్బ అంటారు. మరాఠీ కుటుంబాలలో ఈ ఆచారం విస్తృత శ్రావణ-మాస లక్ష్మీ భక్తి, శుక్రవార మహాలక్ష్మీ వ్రతంతో కలిసిపోతుంది, దీన్ని తరచుగా వర మహాలక్ష్మీ వ్రత అంటారు.

ప్రాంతీయ సంప్రదాయాల సంక్షిప్త పోలిక

క్రింది పట్టిక నాలుగు సంప్రదాయాలను పక్కపక్కన ఉంచుతుంది. దీన్ని ఏ ర్యాంకింగ్‌గానో కాక ప్రేమపూర్వక వైవిధ్య పటంగా చదవండి — ప్రతి నిలువుపంక్తి వ్రతాన్ని ఆచరించే ఒక సజీవ, ప్రామాణిక మార్గాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. మీ ఇల్లు మీ ప్రాంతీయ ఆచారానికి కూడా భిన్నంగా ఉంటే, అక్కడ మీ కుటుంబ సంప్రదాయమే ప్రాధాన్యం.

అంశంతెలుగుతమిళకన్నడమరాఠీ
సాధారణ పేరువరలక్ష్మీ వ్రతం / వర లక్ష్మీ నోమువరలక్ష్మీ నోంబు / వర మహాలక్ష్మీ వ్రతంవర మహాలక్ష్మీ హబ్బ / మహాలక్ష్మీ హబ్బవర మహాలక్ష్మీ వ్రత
తేదీ సంప్రదాయం 2026శుక్ర 21 ఆగస్టు (చాలా పంచాంగాలు); కొన్ని 28 ఆగస్టుశుక్ర 21 ఆగస్టు (చాలా పంచాంగాలు); కొన్ని 28 ఆగస్టుశుక్ర 21 ఆగస్టు (చాలా పంచాంగాలు); కొన్ని 28 ఆగస్టుశుక్ర 21 ఆగస్టు; కొన్ని ఇతర శ్రావణ శుక్రవారాలు
కలశ శైలికలశంపై కొబ్బరికాయ, తరచుగా అలంకరించిన లక్ష్మీ ముఖంకలశంపై మామిడాకులు, కొబ్బరి; ముఖం గీయడం లేదా లోహ లక్ష్మీ ముఖంకలశాన్ని చీర, ఆభరణాలతో గౌరి/లక్ష్మీగా అలంకరించడంకలశం లేదా మహాలక్ష్మీ ప్రతిమ, సరళంగా అలంకరించడం
తోరం దారంముడులతో పవిత్ర దారం (తోరం/దోరం), తరచుగా 9; కుడి చేతికి కడతారుముడులతో తోరం/కాప్పు, తరచుగా 9; కొన్నిసార్లు పసుపు దారందేవికి సమర్పించి ధరించే దారం; ముడుల సంఖ్య కుటుంబ ఆచారం ప్రకారంరక్ష దారం లేదా గాజులు/పసుపు-కుంకుమ; దారం తక్కువ ఏకరూపం
నైవేద్యంపాయసం, పులిహోర, వడ, తీపి పొంగలి, పండ్లుసుండల్, పాయసం, కొళుకట్టై, వడై, పండ్లుకోసంబరి, చిత్రాన్న, పాయస, హోళిగె/ఒబ్బట్టు, పండ్లుపూరన్ పోళి, షీరా, కొబ్బరి తీపి, పండ్లు
కథ రూపంచారుమతి వరలక్ష్మీ వ్రత కథ (స్కంద పురాణ సంప్రదాయం నుండి)అదే చారుమతి కథ, తమిళంలో పఠనంఅదే కథ, కన్నడలో పఠనంమహాలక్ష్మీ వ్రత కథ, తరచుగా ప్రాంతీయ శ్రావణ కథలతో
ముగింపు విధిఉద్యాపన, హారతి, ముత్తైదువులకు తాంబూలం, కలశం విసర్జన/నిలుపు ఆచారం ప్రకారంహారతి, సుమంగళులకు తాంబూలం, కలశ జలం చల్లడంహారతి, ముత్తైదువులకు తాంబూలం, అలంకృత కలశం నిలుపు/విసర్జనహారతి, పసుపు-కుంకుమ, సుమంగళులకు ఓవా (ఆహ్వానం)

కలశం: కేంద్రంలో పవిత్ర కుంభం

ప్రతిచోటా కలశం ఆ రోజు దేవిని కొలువుండటానికి ఆహ్వానించే ఆసనం. తెలుగు కుటుంబాలు సాధారణంగా లోహ లేదా మట్టి కుండను బియ్యం లేదా నీటితో నింపి, దానిపై కొబ్బరికాయ, మామిడాకులు ఉంచి, ముందు అలంకరించిన లక్ష్మీ ముఖాన్ని అమర్చి దేవి కుటుంబాన్ని చూస్తున్నట్లు కనిపించేలా చేస్తారు. తమిళ ఇళ్లు దాదాపు ఇదే ఏర్పాటును పాటిస్తాయి; కొందరు కొబ్బరిపై కుంకుమతో ముఖం గీస్తారు, కొందరు వెండి లక్ష్మీ ముఖం ఉంచుతారు.

కన్నడ కుటుంబాలు కలశాన్ని అందంగా వస్త్రధారిణి గౌరి/లక్ష్మీగా అలంకరించడంలో ప్రసిద్ధి — చిన్న చీర చుట్టి, ఆభరణాలు, పూలు జోడించి కూర్చున్న దేవిలా కనిపించేలా చేస్తారు. మరాఠీ ఇళ్లు సరళ కలశంతో మహాలక్ష్మీ ప్రతిమపై పూజను కేంద్రీకరించవచ్చు. ఇవన్నీ సరైనవే: కుండ, కొబ్బరికాయ, మామిడాకులు, ఆహ్వానించిన లక్ష్మీ సన్నిధి భాగస్వామ్య సారం.

తోరం / పవిత్ర దారం, దాని ముడులు

వ్రతంలో ఒక కేంద్ర కర్మ దేవి ఆశీర్వాదాన్ని కలిగిన పవిత్ర దారాన్ని కట్టడం (లేదా ధరించడం). తెలుగు, తమిళ ఆచారంలో ఈ దారాన్ని తరచుగా తోరం (లేదా దోరం/కాప్పు) అంటారు, దీన్ని ముడులతో సిద్ధం చేస్తారు — తొమ్మిది ముడులు అత్యధికంగా పాటించే సంఖ్య, అయినా కొన్ని కుటుంబాలు తమ సంప్రదాయం ప్రకారం వేరే సంఖ్య వాడతారు. దారాన్ని కలశంతో పాటు పూజించి చేతికి కడతారు.

Advertisement
  • తెలుగు: తోరం/దోరం, తరచుగా తొమ్మిది ముడులు, పూజ తర్వాత కుడి చేతికి.
  • తమిళ: తోరం/కాప్పు, తరచుగా తొమ్మిది ముడులు, కొన్నిసార్లు పసుపుతో రంగు.
  • కన్నడ: దేవికి సమర్పించి ధరించే దారం; ముడులు కుటుంబం ప్రకారం.
  • మరాఠీ: రక్ష దారం, గాజులు లేదా పసుపు-కుంకుమ దారం స్థానం తీసుకోవచ్చు; ఆచారం తక్కువ ఏకరూపం.

మీ కుటుంబం వేరే ముడుల సంఖ్య వాడినా, దారాన్ని వేరుగా కట్టినా అది పూర్తిగా ప్రామాణికం. మీ ఇంటి పెద్దలు, పురోహితులను అనుసరించండి.

నైవేద్యం: ఏమి సమర్పిస్తారు

నైవేద్యం ప్రతి ప్రాంత వంటగదిని ప్రతిబింబిస్తుంది, ఇక్కడే వ్రతం అత్యంత విశిష్టంగా స్థానికంగా అనిపిస్తుంది. అన్నీ సమాన భక్తితో సమర్పిస్తారు; ఏదీ శ్రేష్ఠం కాదు.

  1. తెలుగు ఇళ్లు తరచుగా పాయసం, పులిహోర (చింతపండు అన్నం), వడ, తీపి పొంగలి, కాలానుగుణ పండ్లు తయారు చేస్తారు.
  2. తమిళ ఇళ్లు సుండల్, పాయసం, కొళుకట్టై, వడై, పండ్లు సమర్పిస్తారు.
  3. కన్నడ ఇళ్లు కోసంబరి, చిత్రాన్న, పాయస, హోళిగె/ఒబ్బట్టు, పండ్లు సమర్పిస్తారు.
  4. మరాఠీ ఇళ్లు పూరన్ పోళి, షీరా, కొబ్బరి తీపి, పండ్లు సమర్పిస్తారు.

వస్తువుల సంఖ్య, నిర్దిష్ట తీపి పదార్థాలు, సమర్పణ క్రమం ఇంటింటికీ మారుతాయి. ప్రతి సంప్రదాయంలో ముఖ్యమైనది — నైవేద్యం సాత్వికంగా, తాజాగా తయారై, స్వచ్ఛ హృదయంతో సమర్పించడం.

కథ, దాని పఠనం

చాలా ప్రాంతాలు చారుమతి కథను పఠిస్తాయి — ఒక భక్తురాలు, సంప్రదాయం ప్రకారం మహాలక్ష్మీ దేవి దర్శనమిచ్చి ఈ వ్రతాన్ని బోధించిన స్త్రీ — ఈ కథ స్కంద పురాణ సంప్రదాయంతో ముడిపడి ఉంది. తెలుగు, తమిళ, కన్నడ కుటుంబాలు తమ భాషలో మౌలికంగా అదే కథను పఠిస్తారు, కాబట్టి పదాలు వేరైనా అర్థం భాగస్వామ్యంగా ఉంటుంది. మరాఠీ వ్రతంలో విస్తృత శ్రావణ-మాస లక్ష్మీ కథలు కూడా కలవవచ్చు. భక్తితో కథను చదవడం లేదా వినడం వ్రతం యొక్క హృదయంగా పరిగణిస్తారు.

ముగింపు విధి (ఉద్యాపన)

వ్రతం హారతి, ముత్తైదువుల (సుమంగళుల) గౌరవంతో తాంబూలం ఇచ్చి ముగుస్తుంది — తమలపాకు, వక్క, పసుపు, కుంకుమ, రవికెల గుడ్డ లేదా చిన్న బహుమతి, తరచుగా కొబ్బరికాయ. తర్వాత కలశానికి ఏమవుతుందో మారుతుంది: కొన్ని కుటుంబాలు నీటిని పవిత్ర స్థలంలో లేదా తోటలో విసర్జిస్తారు, కొన్ని అలంకృత కలశాన్ని నిలుపుకుంటారు; కొన్ని దేవిని కొలువుంచి శుక్రవార పూజ కొనసాగిస్తారు. మరాఠీ ఇళ్లు పొరుగు సుమంగళులకు పసుపు-కుంకుమ ఆహ్వానం (ఓవా) ఇవ్వవచ్చు. ప్రతి ముగింపు శైలి ప్రామాణిక, ప్రియమైన ఆచారం.

ఎన్‌ఆర్‌ఐ, ప్రవాస కుటుంబాల కోసం

విదేశాలలోని కుటుంబాలు పంచాంగాలు విభేదించినప్పుడు లేదా పని దినమైన శుక్రవారం అసౌకర్యంగా ఉన్నప్పుడు ఏ సంప్రదాయాన్ని పాటించాలో తరచుగా అడుగుతారు. మార్గదర్శకం సరళం: మీ కుటుంబ, కుల సంప్రదాయాన్ని పాటించండి, ఒక పంచాంగాన్ని స్థిరంగా అనుసరించండి. విస్తృత చర్చ కోసం ఎన్‌ఆర్‌ఐలు ఏ పంచాంగం పాటించాలి చూడండి, మీ నగరానికి సరైన ముహూర్తాన్ని స్థానిక పంచాంగం లేదా ఆలయ పురోహితుడితో నిర్ధారించుకోండి — సమయాలు స్థల-నిర్దిష్టం, వేరే నగరం నుండి కాపీ చేయకూడదు.

Advertisement

అర్హత, భావనపై ఒక గమనిక

సంప్రదాయంగా వ్రతాన్ని కుటుంబ శ్రేయస్సు కోసం ముత్తైదువులు ఆచరిస్తారు, కానీ ఎవరు ఆచరించవచ్చనే దృక్పథాలు విస్తృతం, స్వాగతపూర్వకం. నేడు చాలా కుటుంబాలలో అవివాహిత స్త్రీలు, వితంతువులు, దేవిపై భక్తి గల ఎవరైనా పాల్గొంటారు. ఇక్కడ ఏ సంప్రదాయం సిగ్గుపరచడానికి లేదా వెలివేయడానికి కాదు; వ్రతం భక్తి, ప్రేమ కర్మ, దాని ఆశీర్వాదాలు ఏదైనా హామీ ఇచ్చిన ఫలితంగా కాక సంప్రదాయంగా అర్థం చేసుకుంటారు.

మరిన్ని చదవండి

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

వరలక్ష్మీ వ్రతం 2026 ఎప్పుడు?

వరలక్ష్మీ వ్రతం 2026 చాలా తెలుగు, తమిళ, కన్నడ పంచాంగాల ప్రకారం శుక్రవారం 21 ఆగస్టు 2026న, కొన్ని పంచాంగాల ప్రకారం శుక్రవారం 28 ఆగస్టు 2026న వస్తుంది. ఏ తేదీ తప్పు కాదు. దయచేసి మీ కుటుంబ, కుల, స్థానిక ఆలయ సంప్రదాయాన్ని పాటించండి. వ్రతం ఎల్లప్పుడూ శ్రావణ మాసంలోని ఒక శుక్రవారం ఆచరిస్తారు.

తెలుగు, తమిళ, కన్నడ ఇళ్లలో వరలక్ష్మీ వ్రతం వేరుగా ఉంటుందా?

మౌలిక వ్రతంలో దేవి, శుక్రవార భక్తి ఒక్కటే, కానీ పేరు, కలశ అలంకరణ, తోరం దారం, నైవేద్యం, ముగింపు విధి ప్రాంతం ప్రకారం మారుతాయి. తెలుగు, తమిళ, కన్నడ, మరాఠీ కుటుంబాలు ప్రామాణిక, అర్థవంతమైన విధాలుగా ఆచరిస్తారు. ఏదీ మరొకదాని కంటే సరైనది కాదు; మీ కుటుంబ ఆచారమే ఎల్లప్పుడూ ప్రాంతీయ ఆచారం కంటే ప్రాధాన్యం.

సరైన పేరు ఏది — వరలక్ష్మీ వ్రతం లేదా వర మహాలక్ష్మీ హబ్బ?

రెండూ సరైనవే; ఇవి వేర్వేరు ప్రాంతాలలో అదే వ్రతానికి పేర్లు. తెలుగు కుటుంబాలు వరలక్ష్మీ వ్రతం లేదా వర లక్ష్మీ నోము, తమిళ కుటుంబాలు వరలక్ష్మీ నోంబు, కన్నడ కుటుంబాలు వర మహాలక్ష్మీ హబ్బ లేదా మహాలక్ష్మీ హబ్బ, మరాఠీ కుటుంబాలు వర మహాలక్ష్మీ వ్రత అంటారు. ప్రతి సంప్రదాయంలో పూజించే దేవి అదే మహాలక్ష్మీ.

తోరం దారానికి ఎన్ని ముడులు ఉండాలి?

తెలుగు, తమిళ ఆచారంలో తొమ్మిది ముడులు అత్యధికంగా పాటించే సంఖ్య, కానీ సంఖ్య కుటుంబం, ప్రాంతం ప్రకారం మారుతుంది. కొన్ని ఇళ్లు తమ సంప్రదాయం ప్రకారం వేరే సంఖ్య వాడతాయి, మరాఠీ ఆచారంలో రక్ష దారం, గాజులు లేదా పసుపు-కుంకుమ దాని స్థానం తీసుకోవచ్చు. మీ ఇంటి పెద్దలు, పురోహితులను అనుసరించండి; మీ కుటుంబ ఆచారం ప్రామాణికం.

వరలక్ష్మీ వ్రతానికి ఏ నైవేద్యం సమర్పిస్తారు?

నైవేద్యం ప్రతి ప్రాంత వంటగదిని ప్రతిబింబిస్తుంది. తెలుగు ఇళ్లు తరచుగా పాయసం, పులిహోర, వడ, తీపి పొంగలి; తమిళ ఇళ్లు సుండల్, పాయసం, కొళుకట్టై; కన్నడ ఇళ్లు కోసంబరి, చిత్రాన్న, హోళిగె; మరాఠీ ఇళ్లు పూరన్ పోళి, షీరా సమర్పిస్తారు. అన్నీ సమాన భక్తితో — నైవేద్యం సాత్వికంగా, తాజాగా, స్వచ్ఛ హృదయంతో సమర్పించడమే అత్యంత ముఖ్యం.

అవివాహిత స్త్రీలు లేదా ఎన్‌ఆర్‌ఐలు వరలక్ష్మీ వ్రతం ఆచరించవచ్చా?

సంప్రదాయంగా వ్రతాన్ని ముత్తైదువులు ఆచరిస్తారు, కానీ దృక్పథాలు విస్తృతం, స్వాగతపూర్వకం, చాలా కుటుంబాలలో అవివాహిత స్త్రీలు, వితంతువులు, ఇతర భక్తులు పాల్గొంటారు. ఎన్‌ఆర్‌ఐ, ప్రవాస కుటుంబాలు దీన్ని పూర్తిగా ఆచరించవచ్చు; మీ కుటుంబ సంప్రదాయాన్ని పాటించి, ఒక పంచాంగాన్ని స్థిరంగా అనుసరించండి. మీ నగర ముహూర్తాన్ని స్థానిక పంచాంగం లేదా ఆలయంతో నిర్ధారించుకోండి, ఎందుకంటే సమయాలు స్థల-నిర్దిష్టం.

వేర్వేరు ప్రాంతాలలో కలశం ఎలా అలంకరిస్తారు?

తెలుగు, తమిళ కుటుంబాలు కుండపై కొబ్బరికాయ, మామిడాకులు ఉంచి, తరచుగా ముందు అలంకరించిన లక్ష్మీ ముఖం అమరుస్తారు. కన్నడ కుటుంబాలు కలశాన్ని చీర, ఆభరణాలతో అలంకృత గౌరి/లక్ష్మీగా అలంకరిస్తారు. మరాఠీ ఇళ్లు సరళ కలశంతో మహాలక్ష్మీ ప్రతిమపై పూజను కేంద్రీకరించవచ్చు. ప్రతి శైలి సరైనదే — కుండ, కొబ్బరికాయ, మామిడాకులు, లక్ష్మీ ఆహ్వానిత సన్నిధి భాగస్వామ్యం.

వరలక్ష్మీ వ్రతంలో ఏ కథ చదువుతారు?

చాలా ప్రాంతాలు చారుమతి కథ చదువుతాయి — సంప్రదాయం ప్రకారం మహాలక్ష్మీ దర్శనమిచ్చి ఈ వ్రతాన్ని బోధించిన భక్తురాలు — ఈ కథ స్కంద పురాణ సంప్రదాయంతో ముడిపడి ఉంది. తెలుగు, తమిళ, కన్నడ కుటుంబాలు తమ భాషలో అదే కథ చదువుతారు. మరాఠీ వ్రతంలో విస్తృత శ్రావణ లక్ష్మీ కథలు కూడా కలవవచ్చు. భక్తితో కథ చదవడం లేదా వినడం వ్రతం యొక్క హృదయం.