సంక్షిప్త సమాధానం: "వేద గణితం" (Vedic Mathematics) అనేది పూరీ గోవర్ధన మఠ శంకరాచార్యులు భారతీ కృష్ణ తీర్థులు రాసిన 1965 నాటి పుస్తకం; ఇది 16 చిన్న సంస్కృత సూత్రాలు, 13 ఉపసూత్రాలపై ఆధారపడింది. అవి అథర్వవేద పరిశిష్టం నుంచి వచ్చాయని తీర్థులు చెప్పారు, కానీ ఏ వైదిక గ్రంథంలోనూ వాటిని ఎవరూ కనుగొనలేదు; అవి తెలిసిన గ్రంథాలలో లేవని ఆ పుస్తక సంపాదకులే అంగీకరించారు. సూత్రాలు వైదికమైనవి కావని గణిత చరిత్రకారులు ఏకీభవిస్తారు. అపోహ: గణితం మొత్తాన్నీ కవర్ చేసే ప్రాచీన వైదిక పద్ధతులు. వాస్తవం: 20వ శతాబ్దపు తెలివైన మానసిక గణిత సంక్షిప్త మార్గాల సంకలనం; వాటిలో కొన్ని ప్రత్యేక సందర్భాలలో నిజంగా వేగవంతమైనవి. చిట్కాలను ఆస్వాదించండి, భారతదేశపు అసలైన గణిత వారసత్వాన్ని విడిగా గౌరవించండి.

మొదట ఒక ఆశ్చర్యకరమైన నిజం

"వైదిక" అనే పేరుకు వ్యతిరేకంగా అత్యంత ముఖ్యమైన ఆధారం ఆ పుస్తకంలోనే ముద్రించబడి ఉంది. దాని ప్రధాన సంపాదకులు వి. ఎస్. అగ్రవాల తమ ముందుమాటలో, సూత్రాల శైలి "శ్రీ స్వామీజీ స్వయంగా వాటిని కనుగొన్నారని" సూచిస్తుందని రాశారు. చెప్పబడిన పరిశిష్టాన్ని "స్వామీజీకే ఆపాదించబడిన కొత్తదిగా పరిగణించాలి" అని అగ్రవాల అంగీకరించారని యూనివర్సిటీ ఆఫ్ కెంటకీ (University of Kentucky)కి చెందిన అవినాశ్ సాఠే పేర్కొన్నారు (ఆధారం: అవినాశ్ సాఠే, యూనివర్సిటీ ఆఫ్ కెంటకీ).

పుస్తకం, దాని రచయిత

భారతీ కృష్ణ తీర్థులు 1925 నుంచి 1960లో పరమపదించే వరకు పూరీ గోవర్ధన మఠ శంకరాచార్యులుగా ఉన్నారు. వేద గణితం పుస్తకం ఆయన మరణించిన ఐదేళ్ల తర్వాత, 1965లో మోతీలాల్ బనారసీదాస్ ద్వారా వి. ఎస్. అగ్రవాల సంపాదకత్వంలో ప్రచురితమైంది. తీర్థులు దశాబ్దాల పాటు ఉపన్యాసాలు, నల్లబల్ల ప్రదర్శనల ద్వారా ఈ పద్ధతులను ప్రచారం చేశారు (ఆధారం: ఎస్. జి. దాని, 'Myths and Reality: On "Vedic Mathematics"', arXiv:math/0611347లో పునర్ముద్రితం).

ఆధ్యాత్మిక గురువుగా తీర్థుల పట్ల గౌరవం, ఆయన పద్ధతుల పట్ల ఉత్సాహం, సూత్రాలు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయో నిజాయితీగా పరిశీలించడం — ఇవన్నీ కలిసి సాగవచ్చు. ఈ గైడ్ ఉద్దేశం అదే.

16 సూత్రాలు: చిన్న పదబంధాలు, అనేక ఉపయోగాలు

దాని ప్రకారం సూత్రాలు సుమారు రెండు నుంచి నాలుగు పదాల పదబంధాలు; మొత్తం 16, వాటితో పాటు 13 ఉపసూత్రాలు. బాగా ప్రసిద్ధమైన మూడు:

సూత్రం (రోమన్ లిపిలో)సాధారణ అనువాదంపుస్తకంలో సాధారణ ఉపయోగం
ఏకాధికేన పూర్వేణ (Ekādhikena Pūrveṇa)ముందు దాని కంటే ఒకటి ఎక్కువ5తో ముగిసే సంఖ్యల వర్గం; 1/19 వంటి భిన్నాల దశాంశ విస్తరణలు
నిఖిలం నవతశ్చరమం దశతః (Nikhilaṃ Navataścaramaṃ Daśataḥ)అన్నీ 9 నుంచి, చివరిది 10 నుంచి10 యొక్క ఘాతానికి దగ్గరగా ఉన్న సంఖ్యల గుణకారం
ఊర్ధ్వ-తిర్యగ్భ్యామ్ (Ūrdhva-Tiryagbhyām)నిలువుగా, అడ్డంగాసాధారణ గుణకారం

ఒక అంశం సమీక్షకులను అయోమయంలో పడేసింది: తీర్థులు ఒకే సూత్రాన్ని పరస్పర సంబంధం లేని అనేక ప్రక్రియలకు వర్తింపజేశారు. ఏకాధికేన పూర్వేణను 1/19 దశాంశ విస్తరణకూ, 5తో ముగిసే సంఖ్యల వర్గానికీ ఉపయోగించారు (ఆధారం: ఎస్. జి. దాని).

ఉదాహరణలు: నిజంగా సహాయపడే చిట్కాలు

1. 5తో ముగిసే సంఖ్య వర్గం (ఏకాధికేన పూర్వేణ)

  1. 35 తీసుకోండి. 5కి ముందున్న అంకె 3.
  2. 'ముందు దాని కంటే ఒకటి ఎక్కువ': 3 + 1 = 4. గుణించండి: 3 x 4 = 12.
  3. దాని తర్వాత 25 రాయండి: 1225. సరిచూడండి: 35 x 35 = 1225.
  4. 85తో ప్రయత్నించండి: 8 x 9 = 72, తర్వాత 25, కాబట్టి 7225.

2. 100కి దగ్గరగా ఉన్న సంఖ్యల గుణకారం (నిఖిలం)

  1. 97 x 96 తీసుకోండి. 100 నుంచి వాటి లోటు 3, 4.
  2. అడ్డంగా తీసివేయండి: 97 - 4 = 93 (లేదా 96 - 3 = 93). ఇది ఎడమ భాగం.
  3. లోటులను గుణించండి: 3 x 4 = 12. ఇది కుడి భాగం (రెండు అంకెలు).
  4. సమాధానం: 9312. సరిచూడండి: 97 x 96 = 9312.

3. నిలువుగా, అడ్డంగా (ఊర్ధ్వ-తిర్యగ్భ్యామ్)

  1. 23 x 41 తీసుకోండి.
  2. ఎడమవైపు నిలువుగా: 2 x 4 = 8.
  3. అడ్డంగా: (2 x 1) + (3 x 4) = 2 + 12 = 14.
  4. కుడివైపు నిలువుగా: 3 x 1 = 3.
  5. కుడి నుంచి కలపండి, శేషాన్ని ముందుకు తీసుకెళ్తూ: 3; తర్వాత 14 నుంచి 4, శేషం 1; తర్వాత 8 + 1 = 9. సమాధానం: 943.

ఇవి నిజమైనవి, చేసినప్పుడు సంతృప్తినిస్తాయి. దాని ఈ పుస్తకాన్ని "ప్రాథమిక అంకగణితం, బీజగణితంలోని చిట్కాల సంకలనం" అని అంటారు; కొన్ని "చాలా ఆసక్తికరమైనవి", ప్రామాణిక పద్ధతుల కంటే వేగవంతమైనవి, కానీ సాధారణ సమస్యలకు దాదాపు అంతే శ్రమ తీసుకుంటాయి. మొదటి రెండు చిట్కాలు ప్రత్యేక సందర్భాలకే పనిచేస్తాయని గమనించండి: 5తో ముగిసే సంఖ్యలు, లేదా 100కి దగ్గరగా ఉన్న సంఖ్యలు. భిన్నాల దశాంశ విస్తరణ పద్ధతి, సార్వత్రిక విభాజ్యత పరీక్ష గణితపరంగా ఆసక్తికరమైన భాగాలని సాఠే ప్రత్యేకంగా పేర్కొన్నారు (ఆధారం: ఎస్. జి. దాని).

Advertisement

నిలువు-అడ్డం ఆలోచనకు ఇంజనీరింగ్‌లో కూడా స్థానం దొరికింది: హార్డ్‌వేర్ "వేదిక్ మల్టిప్లయర్లు" VLSI, FPGA పరిశోధనా పత్రాలలో చురుకైన అంశం. తివారీ, గంఖుయాగ్, కిమ్, చో రాసిన 2008 IEEE సదస్సు పత్రం array, Booth మల్టిప్లయర్ల కంటే వేగవంతమైన FPGA మల్టిప్లయర్, స్క్వేరర్‌ను నివేదించింది. వీటి మూల సూత్రాలు "వృత్తిపరమైన వర్గాలకు ఏమాత్రం కొత్తవి కావు" అని దాని వాదించారు; ఈ రకమైన అనేక ప్రతిపాదిత అల్గోరిథమ్‌లకు సంప్రదాయ పద్ధతుల కంటే ఎక్కువ సమయ సంక్లిష్టత ఉందని వికీపీడియా పేర్కొంటుంది (ఆధారం: IEEE Xplore, DOI 10.1109/SOCDC.2008.4815685).

సూత్రాలు ఎక్కడి నుంచి వచ్చాయి?

తీర్థులు తమ ముందుమాటలో సూత్రాలు "అథర్వవేద పరిశిష్టం (అనుబంధ భాగం)లో ఉన్నాయి" అని రాశారు. ఇప్పటివరకు ఇచ్చిన ఏకైక ఆధారం ఈ చిన్న ప్రస్తావనేనని దాని పేర్కొన్నారు. 1950లో లక్నోలో ప్రామాణిక బోలింగ్, వాన్ నెగెలీన్ పరిశిష్టాల సంచికతో తీర్థులను కలిసిన విషయాన్ని కె. ఎస్. శుక్ల గుర్తుచేసుకున్నారు; సూత్రాలు "ఇతర దేనిలోనూ కాక, తమ సొంత పరిశిష్టంలో ఉన్నాయి" అని తీర్థులు ఆయనతో చెప్పారు (ఆధారం: ఎస్. జి. దాని).

అగ్రవాల ఈ పేరును గ్రంథ ఆధారాలతో కాక ఆదర్శ దృష్టితో సమర్థించారు. తీర్థులు వేదాలను "ఆదర్శ దృక్కోణం" నుంచి — అంటే సమస్త జ్ఞానానికి సంప్రదాయ భాండాగారంగా వేదాలు "ఎలా ఉండాలో" ఆ దృష్టితో — చూశారని, కాబట్టి వేద గణిత కర్తృత్వాన్ని "ప్రాచీన కాలం నుంచి భద్రపరచబడిన గ్రంథాలలో శ్రమపడి వెతకాల్సిన అవసరం లేదు" అని ఆయన రాశారు (ఆధారం: కందసామి, స్మరాండాకే, అగ్రవాలను ఉటంకిస్తూ, arXiv:math/0611347).

దాని, శుక్ల, కిమ్ ప్లోఫ్కర్, యాన్ హోగెండైక్ వంటి గణిత చరిత్రకారులు వేదాలలో సూత్రాలు గానీ ఉపసూత్రాలు గానీ ఏవీ లేవని పేర్కొంటారు. ఈ విషయానికి, శుల్బసూత్రాల వంటి గ్రంథాలలో నిలిచి ఉన్న వైదిక కాలపు గణితానికి "ఆచరణలో దాదాపు ఏమీ పోలిక లేదు" అని దాని జోడిస్తారు (ఆధారం: వికీపీడియా, 'Vedic Mathematics').

Advertisement

అపోహ vs వాస్తవం

అపోహఆధారాలు ఏం చెబుతున్నాయి
16 సూత్రాలు వేదాల నుంచి వచ్చాయి.ఏ వైదిక గ్రంథంలోనూ, తాళపత్ర ప్రతిలోనూ కనిపించవు. అవి తెలిసిన పరిశిష్టాలలో లేవని సంపాదకులు చెప్పారు; తీర్థులు 'తమ సొంత పరిశిష్టం' గురించి మాట్లాడారు. ఆధారం: ఎస్. జి. దాని
వేద గణితం కాలిక్యులస్‌తో సహా గణితం మొత్తాన్నీ కవర్ చేస్తుంది.'వరుస అవకలనం' అధ్యాయం కేవలం బహుపదులనే చర్చిస్తుంది; మొత్తం మీద పుస్తకం మాధ్యమిక, ఉన్నత పాఠశాల స్థాయి గణితాన్ని కవర్ చేస్తుంది. ఆధారం: ఎస్. జి. దాని
ప్రాచీన భారతీయ గణితజ్ఞులు ఉపయోగించిన పద్ధతులు ఇవే.అనేక పద్ధతులు దశాంశ భిన్నాలపై ఆధారపడతాయి; అవి శుల్బసూత్రాలలో గానీ, ఆర్యభట, బ్రహ్మగుప్త, భాస్కరుల రచనలలో గానీ ఎక్కడా కనిపించవు, 16వ శతాబ్దపు యూరప్‌లో వాడుకలోకి వచ్చాయి. ఆధారం: ఎస్. జి. దాని
ఒక సంవత్సరం వేద గణితం 15-20 సంవత్సరాల చదువుకు సమానం.8 నుంచి 12 నెలలు సరిపోతాయని తీర్థులు చెప్పారు; దాని దీనిని 'స్పష్టంగా అసంబద్ధం' అన్నారు. ఆధారం: ఎస్. జి. దాని, 2001 ప్రకటన

పాఠశాలల్లో వేద గణితం: చర్చ

  • 1990ల ప్రారంభం: ఉత్తర ప్రదేశ్ పాఠశాల పాఠ్యపుస్తకాలు ఈ విషయాన్ని వేదాల నుంచి వచ్చినట్లుగా ప్రదర్శించాయి (ఆధారం: ఎస్. జి. దాని).
  • 2001: యశ్ పాల్, జె. వి. నార్లికర్, ఎం. ఎస్. రఘునాథన్, ఎస్. జి. దాని సహా 100 మందికి పైగా శాస్త్రవేత్తలు, గణితజ్ఞులు 'Neither Vedic Nor Mathematics' ప్రకటనపై సంతకం చేసి, NCERT ప్రణాళికను వ్యతిరేకించారు; ఈ విషయం "విలువ గరిష్ఠంగా వినోదాత్మకమైనదే, దాని బోధనా ఉపయోగం పరిమితం" అని పేర్కొన్నారు (ఆధారం: arXiv:math/0611347, విభాగం 2.2).
  • డిసెంబర్ 2021: గుజరాత్ 2022-23 నుంచి 6 నుంచి 10 తరగతులకు వేద గణితాన్ని ప్రకటించింది; ఇది ఆధునిక గణితానికి అనుబంధం మాత్రమే కాగలదని విద్యావేత్తలు అన్నారు (ఆధారం: Careers360).
  • 2022: హిమాచల్ ప్రదేశ్ పాఠశాల విద్యా బోర్డు దీనిని VI తరగతి నుంచి ప్రకటించింది; విమర్శకులు దీనిని కాషాయీకరణ అన్నారు (ఆధారం: NewsGram (IANS)).
  • 2025: ఢిల్లీ విశ్వవిద్యాలయం, BHU సహా ఏడు విశ్వవిద్యాలయాలు వేద గణిత కోర్సులు ప్రారంభించాయని ప్రభుత్వం రాజ్యసభకు తెలిపింది (ఆధారం: Careers360).

వారాంతపు వేద గణిత తరగతి గురించి ఆలోచిస్తున్న విదేశాల్లోని తల్లిదండ్రులకు: దీనిని సరదా మానసిక గణిత అనుబంధంగా చూడండి — సాధారణ పాఠ్యాంశాలకు ప్రత్యామ్నాయంగా కాదు, వైదిక శాస్త్రంగానూ కాదు.

భారతదేశపు అసలైన గణిత వారసత్వం

విచిత్రం ఏమిటంటే, భారతదేశానికి అరువు తెచ్చుకున్న పేరు అవసరమే లేదు. అసలైన వైదిక కాలపు గణితం శుల్బసూత్రాలలో నిలిచి ఉంది; బౌధాయన శుల్బసూత్రం ఇప్పుడు పైథాగరస్ సిద్ధాంతంగా పిలవబడే సిద్ధాంతాన్ని ప్రకటిస్తుంది (ఆధారం: ఎస్. జి. దాని). సుమారు క్రీ.పూ. 5వ నుంచి 2వ శతాబ్దాల మధ్య కాలానికి చెందిన పింగళుడి ఛందస్సు అధ్యయనం, అక్షర నమూనాలను జాబితా చేయడానికి, సంఖ్యాంకనం చేయడానికి పునరావృత పద్ధతులను అందించింది (ఆధారం: జయంత్ షా). సుమారు 1400 ప్రాంతంలో సంగమగ్రామ మాధవుడు సైన్, కొసైన్, ఆర్క్‌టాంజెంట్‌లకు సమానమైన అనంత శ్రేణులను కనుగొన్నారు; 11 దశాంశ స్థానాల వరకు సరైన పై విలువ ఘనత ఆయనకే దక్కుతుంది (ఆధారం: MacTutor, 'Madhava'). పూర్తి కథలను మా గైడ్‌లలో చదవండి: పింగళుడి బైనరీ-వంటి సంఖ్యలు, మాధవుడు, కేరళ పాఠశాల.

Advertisement

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

వేద గణితం నిజంగా వేదాల నుంచే వచ్చిందా?

దీనికి ఎలాంటి గ్రంథ ఆధారమూ లేదు. 16 సూత్రాలు ఏ వైదిక గ్రంథంలోనూ కనిపించలేదు, వాటిని కలిగిన ఒక్క తాళపత్ర ప్రతి కూడా ఇప్పటివరకు గుర్తించబడలేదు. ఆ పుస్తక ప్రధాన సంపాదకులు వి. ఎస్. అగ్రవాల స్వయంగా అవి తెలిసిన పరిశిష్టాలలో లేవని అంగీకరించారు; ఎస్. జి. దాని, కె. ఎస్. శుక్ల, కిమ్ ప్లోఫ్కర్ వంటి చరిత్రకారులు కూడా అవి వేదాలలో లేవని ఏకీభవిస్తారు.

వేద గణితం పుస్తకాన్ని ఎవరు రాశారు?

భారతీ కృష్ణ తీర్థులు. వీరు 1925 నుంచి 1960లో పరమపదించే వరకు పూరీ గోవర్ధన మఠ శంకరాచార్యులు. ఈ పుస్తకం 1965లో మోతీలాల్ బనారసీదాస్ ద్వారా, వి. ఎస్. అగ్రవాల సంపాదకత్వంలో ప్రచురితమైంది; అయితే తీర్థులు దశాబ్దాల పాటు ఉపన్యాసాలలో ఈ పద్ధతులను ప్రదర్శించారు.

వేద గణిత చిట్కాలు ఉపయోగపడతాయా?

కొన్ని ఉపయోగపడతాయి. ఎస్. జి. దాని వాటిలో కొన్నింటిని 'చాలా ఆసక్తికరమైనవి' అని, 5తో ముగిసే సంఖ్యల వర్గం వంటి ప్రత్యేక సందర్భాలలో సాధారణ పద్ధతుల కంటే వేగవంతమైనవి అని అంటారు. సాధారణ సమస్యలకు అవి ప్రామాణిక పద్ధతులకు దాదాపు సమానమైన శ్రమే తీసుకుంటాయి. పాఠశాల గణితానికి బదులుగా కాకుండా, మానసిక లెక్కలకు అనుబంధంగా ఇవి బాగా పనిచేస్తాయి.

వేద గణితంలో కాలిక్యులస్ ఉందా?

నిజమైన అర్థంలో లేదు. గణితంలో ఏ భాగమూ సూత్రాలకు అతీతం కాదని తీర్థులు చెప్పారు, కానీ 'వరుస అవకలనం' (successive differentiation) అధ్యాయం కేవలం బహుపదుల అవకలనాన్ని మాత్రమే చర్చిస్తుందని దాని గుర్తించారు; దానిని ఆయన 'కాలిక్యులస్ ఆత్మే లేని' ప్రాథమిక బీజగణితం అని అన్నారు.

భారతీయ పాఠశాలలు, విశ్వవిద్యాలయాలలో వేద గణితం బోధిస్తున్నారా?

కొన్ని చోట్ల. 1990ల ప్రారంభంలో ఉత్తర ప్రదేశ్ దీనిని పాఠ్యపుస్తకాలలో చేర్చింది, గుజరాత్ 2022-23 నుంచి 6 నుంచి 10 తరగతులకు ప్రకటించింది, హిమాచల్ ప్రదేశ్ 2022లో VI తరగతి నుంచి ప్రకటించింది, 2025లో ఏడు విశ్వవిద్యాలయాలు కోర్సులు ప్రారంభించాయని ప్రభుత్వం రాజ్యసభకు తెలిపింది.

నా పిల్లలకు ఏ అసలైన ప్రాచీన భారతీయ గణితాన్ని నేర్పించగలను?

చాలానే ఉంది: బౌధాయన శుల్బసూత్రంలోని 'పైథాగరస్' సిద్ధాంత ప్రకటన, పింగళుడి అక్షర నమూనాల గణన, హలాయుధుడి వ్యాఖ్యానంలోని మేరు ప్రస్తారం (పాస్కల్ త్రిభుజం), సంగమగ్రామ మాధవుడి అనంత శ్రేణులు, 11 దశాంశ స్థానాల వరకు సరైన పై (pi) విలువతో సహా.

సంబంధిత గైడ్‌లు

సంపాదకుని గమనిక (9 అక్టోబర్ 2026)

ఈ పేజీలోని వాస్తవాలు, ఉల్లేఖనలు పాఠంలో లింక్ చేసిన ఆధారాల నుంచి తీసుకున్నవి — ప్రధానంగా ఎస్. జి. దాని 'Myths and Reality' (Frontline 1993, నవీకరించి arXiv:math/0611347లో పునర్ముద్రితం), అవినాశ్ సాఠే, పండితుల ఏకాభిప్రాయంపై వికీపీడియా సారాంశం, పాఠ్యాంశాలపై వార్తా నివేదికలు; 9 అక్టోబర్ 2026న సరిచూడబడ్డాయి. ఉదాహరణలు పుస్తకంలో వివరించిన పద్ధతులకు మా సొంత ఉదాహరణలు. ఆధ్యాత్మిక గురువుగా భారతీ కృష్ణ తీర్థులను మేము గౌరవిస్తాము; సూత్రాలు వైదికమైనవనే చారిత్రక వాదనను మాత్రమే ఈ వ్యాసం పరిశీలిస్తుంది.