సంక్షిప్త సమాధానం: భవానీ అష్టకం ('న తాతో న మాతా') 8 శ్లోకాల సంస్కృత స్తోత్రం, దీనిని ఆది శంకరాచార్యులు రచించినట్లు చెబుతారు. ఇందులో భక్తుడు జీవితంలోని ప్రతి ఆధారాన్నీ, కుటుంబం, విద్య, సాధన, ఇతర దేవతలను కూడా వదిలిపెట్టి జగన్మాతతో ఇలా అంటాడు: 'గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవానీ', నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ. దీనిని సంప్రదాయంగా శుక్రవారాలు, నవరాత్రులలో, కష్టకాలంలో పఠిస్తారు.

చివరిగా నవీకరించినది: 20 అక్టోబర్ 2026. క్రింది సంస్కృత పాఠం sanskritdocuments.org (ఫైల్ bhavani8.itx) ప్రచురించిన పూర్తి పాఠం; మూలం నుండి సాఫ్ట్‌వేర్ ద్వారా దేవనాగరి, IAST లలోకి మార్చబడింది, ఒక్క పదం కూడా చేతితో టైప్ చేయలేదు. ప్రతి శ్లోకం తర్వాత మా స్వంత సరళమైన అర్థం ఇచ్చాము.

భవానీ అష్టకం: పూర్తి పాఠం, అర్థంతో

ప్రతి శ్లోకంలో నాలుగు పంక్తులు ఉంటాయి, ప్రతిదీ ఒకే పల్లవితో ముగుస్తుంది. ప్రతి శ్లోకం ముందు దేవనాగరిలో, తర్వాత IAST లిప్యంతరీకరణలో, ఆ తర్వాత అర్థంతో ఇవ్వబడింది.

ఏదీ నిజంగా నాది కాదు (శ్లోకాలు 1, 2)

శ్లోకం 1

न तातो न माता न बन्धुर्न दाता
न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।
न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ १॥

na tāto na mātā na bandhurna dātā
na putro na putrī na bhṛtyo na bhartā |
na jāyā na vidyā na vṛttirmamaiva
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 1||

అర్థం: తండ్రి కాదు, తల్లి కాదు, బంధువు కాదు, దాత కాదు; కొడుకు కాదు, కూతురు కాదు, సేవకుడు కాదు, యజమాని కాదు; భార్య కాదు, విద్య కాదు, జీవనోపాధి కాదు, ఏదీ నిజంగా నాది కాదు. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

శ్లోకం 2

भवाब्धावपारे महादुःखभीरु
प्रपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।
कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ २॥

bhavābdhāvapāre mahāduḥkhabhīru
prapāta prakāmī pralobhī pramattaḥ |
kusaṃsārapāśaprabaddhaḥ sadāhaṃ
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 2||

Advertisement

అర్థం: తీరం లేని సంసార సాగరంలో మహాదుఃఖానికి భయపడుతున్నాను; కోరికలతో, లోభంతో, అజాగ్రత్తతో పడిపోయాను, ఈ కష్టమైన సంసారపు పాశంతో ఎప్పుడూ బంధించబడి ఉన్నాను. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

నాకు ఏ సాధనా తెలియదు (శ్లోకాలు 3 నుండి 6)

శ్లోకం 3

न जानामि दानं न च ध्यानयोगं
न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।
न जानामि पूजां न च न्यासयोगं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ३॥

na jānāmi dānaṃ na ca dhyānayogaṃ
na jānāmi tantraṃ na ca stotramantram |
na jānāmi pūjāṃ na ca nyāsayogaṃ
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 3||

అర్థం: దానం గురించి గానీ, ధ్యానయోగం గురించి గానీ నాకు తెలియదు; తంత్రం గురించి గానీ, స్తోత్రాలు మంత్రాల గురించి గానీ నాకు తెలియదు; పూజ గురించి గానీ, న్యాస సాధన గురించి గానీ నాకు తెలియదు. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

శ్లోకం 4

न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थं
न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।
न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मातर्
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ४॥

na jānāmi puṇyaṃ na jānāmi tīrthaṃ
na jānāmi muktiṃ layaṃ vā kadācit |
na jānāmi bhaktiṃ vrataṃ vāpi mātar
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 4||

అర్థం: పుణ్యం గురించి గానీ, తీర్థాల గురించి గానీ నాకు తెలియదు; ముక్తి గురించి గానీ, లయం గురించి గానీ ఎప్పుడూ నాకు తెలియదు; భక్తి గురించి గానీ, వ్రతాల గురించి గానీ నాకు తెలియదు, ఓ తల్లీ. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

శ్లోకం 5

कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः
कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।
कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ५॥

Advertisement

kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ
kulācārahīnaḥ kadācāralīnaḥ |
kudṛṣṭiḥ kuvākyaprabandhaḥ sadāhaṃ
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 5||

అర్థం: నేను చెడ్డ పనులు చేస్తాను, చెడ్డ సాంగత్యం చేస్తాను, చెడ్డ ఆలోచనలు చేస్తాను, సరిగా సేవ చేయను; నా వంశ సంప్రదాయపు సదాచారం నుండి దూరమై దురాచారంలో మునిగి ఉన్నాను; ఎప్పుడూ చెడు దృష్టితో చూస్తాను, కఠినమైన మాటలు మాట్లాడతాను. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

శ్లోకం 6

प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं
दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।
न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ६॥

prajeśaṃ rameśaṃ maheśaṃ sureśaṃ
dineśaṃ niśītheśvaraṃ vā kadācit |
na jānāmi cānyat sadāhaṃ śaraṇye
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 6||

అర్థం: బ్రహ్మ, లక్ష్మీపతి విష్ణువు, శివుడు, ఇంద్రుడు, సూర్యుడు లేదా చంద్రుడు: మరెవరినీ నేను ఎప్పుడూ ఎరుగను, ఓ శరణమిచ్చే తల్లీ. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

అన్నిచోట్లా నన్ను కాపాడు (శ్లోకాలు 7, 8)

శ్లోకం 7

विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे
जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।
अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ७॥

vivāde viṣāde pramāde pravāse
jale cānale parvate śatrumadhye |
araṇye śaraṇye sadā māṃ prapāhi
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 7||

అర్థం: కలహాలలో, దుఃఖంలో, పొరపాటులో, ఇంటికి దూరంగా ఉన్నప్పుడు, నీటిలో, అగ్నిలో, పర్వతాలపై, శత్రువుల మధ్య, అడవిలో: ఓ శరణ్యా, నన్ను ఎల్లప్పుడూ కాపాడు. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

శ్లోకం 8

अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो
महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।
विपत्तौ प्रविष्टः प्रनष्टः सदाहं
गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥ ८॥

anātho daridro jarārogayukto
mahākṣīṇadīnaḥ sadā jāḍyavaktraḥ |
vipattau praviṣṭaḥ pranaṣṭaḥ sadāhaṃ
gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni || 8||

Advertisement

అర్థం: నేను అనాథను, దరిద్రుడను, ముసలితనంతో రోగాలతో బాధపడుతున్నవాడను, చాలా బలహీనుడను, దీనుడను, ఎప్పుడూ మాట తడబడేవాడను; ఆపదలో పడి పూర్తిగా దారి తప్పిపోయాను. నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.

ముగింపు వాక్యం

॥ इति श्रीमदादिशङ्कराचार्यविरचितं भवान्यष्टकं सम्पूर्णम् ॥

|| iti śrīmadādiśaṅkarācāryaviracitaṃ bhavānyaṣṭakaṃ sampūrṇam ||

అర్థం: ఇలా పూజ్యులైన ఆది శంకరాచార్యులు రచించిన భవానీ అష్టకం సంపూర్ణమైంది.

స్తోత్రం యొక్క స్వరూపం

భవానీ అష్టకం ఒక్కొక్కటిగా వదిలిపెట్టడం అనే క్రమంలో నిర్మించబడింది. ప్రతి శ్లోకం మనిషి ఆధారపడే ఏదో ఒకదాని పేరు చెప్పి దాన్ని పక్కన పెడుతుంది, చివరికి పల్లవి మాత్రమే మిగులుతుంది:

శ్లోకాలుభక్తుడు వదిలిపెట్టేది
1కుటుంబం, స్నేహితులు, విద్య, జీవనోపాధి
2సంసార సాగరాన్ని ఒంటరిగా దాటగలనన్న అహంభావం
3 మరియు 4ప్రతి సాధన: దానం, ధ్యానం, మంత్రం, పూజ, తీర్థయాత్ర, వ్రతాలు
5సదాచారం ఉందన్న ఏ దావా అయినా
6ప్రతి ఇతర దేవత: 'మరెవరినీ నేను ఎరుగను'
7ప్రతి సురక్షిత స్థలం: నీరు, అగ్ని, పర్వతాలు, అడవి, పరదేశం
8ఆరోగ్యం, సంపద, బలం

6వ శ్లోకం ఇతర దేవతలను తిరస్కరించడం కాదు, అది ఏకాగ్ర భక్తి భాష: ఆ శరణాగతి క్షణంలో భక్తునికి తెలిసిన ఏకైక ఆశ్రయం తల్లి మాత్రమే. ఇదే వినయం శంకరాచార్యుల భజ గోవిందం, అన్నపూర్ణా స్తోత్రం లలో కూడా కనిపిస్తుంది.

భవానీ అష్టకాన్ని సంప్రదాయంగా ఎప్పుడు పఠిస్తారు?

ఇంట్లో ఎలా పఠించాలి

  1. దుర్గ, పార్వతి లేదా తుల్జా భవాని చిత్రపటం ముందు దీపం పెట్టి కూర్చోండి; ఉంటే ఒక ఎర్రని పువ్వు, కొద్దిగా కుంకుమ కూడా ఉంచండి.
  2. ప్రతి శ్లోకాన్ని నెమ్మదిగా పఠించండి; ప్రతి శ్లోకం చివరి పల్లవిని ఆ శ్లోకాన్ని సమర్పించే క్షణంగా భావించండి.
  3. చాలా కుటుంబాలు చివరలో పల్లవిని మూడుసార్లు పఠిస్తారు.
  4. సమయం ఉన్న రోజు, దాని తర్వాత దుర్గా 108 నామాలు (అష్టోత్తర శతనామావళి) లేదా మహిషాసుర మర్దిని స్తోత్రం పఠించండి.

ఉచ్చారణ సహాయం

  • ఛందస్సు భుజంగప్రయాతం, 'పాము జారుతూ సాగే నడక': ప్రతి పంక్తిలో హ్రస్వ-దీర్ఘ-దీర్ఘ అక్షరాల నాలుగు గణాలు ఉంటాయి (న తా-తో, న మా-తా). ఆ లయతో చదివితే సులభంగా నేర్చుకోవచ్చు.
  • IAST లో అచ్చుపై గీత (ā, ī, ū) ఉంటే దాన్ని రెట్టింపు సేపు పలకాలి; ś, ṣ రెండూ 'శ', 'ష' ధ్వనులు.
  • ప్రతి శ్లోకం చివరి భవానీ అనే పిలుపు తల్లిని ఉద్దేశించినది: భ-వా-ని.

ఈ స్తోత్రం గురించి సంప్రదాయ విశ్వాసాలు

భవానీ అష్టకం ఏ వాగ్దానాలూ చేయదు; దీనికి ఫలశ్రుతి అసలే లేదు. విశ్వాసంతో దీన్ని పఠిస్తే ఇలా జరుగుతుందని భక్తులు సంప్రదాయంగా నమ్ముతారు:

Advertisement
  • అహంకారం తగ్గి శరణాగతి శాంతి లభిస్తుంది;
  • అనారోగ్యం, నష్టం, ప్రయాణం, ఒంటరితనంలో ఊరట, ధైర్యం కలుగుతాయి;
  • దుర్గ, పార్వతిగా జగన్మాతతో బంధం మరింత గాఢమవుతుంది;
  • స్తోత్రం చెప్పినట్లే, వేరే ప్రార్థన తెలియనప్పుడు ఇదొక్కటే చాలు.

ఇవి విశ్వాసానికి సంబంధించిన విషయాలు. 8వ శ్లోకం అనారోగ్యం, దారిద్ర్యం గురించి చెబుతుంది; ఈ స్తోత్రం తల్లి అనుగ్రహం కోసం చేసే ప్రార్థన, వైద్య చికిత్సకు లేదా ఆచరణాత్మక సహాయానికి ప్రత్యామ్నాయం కాదు.

NRI కుటుంబాలకు సూచనలు

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

భవానీ అష్టకాన్ని ఎవరు రచించారు?

మూలం ప్రకారం ఆది శంకరాచార్యులు: దానిలో రచయిత పేరు శంకరాచార్య అని ఉంది, ముగింపు వాక్యం 'ఇతి శ్రీమదాదిశంకరాచార్యవిరచితం భవాన్యష్టకం సంపూర్ణమ్' అని ఉంది.

భవాని ఎవరు?

భవాని అనేది జగన్మాత పార్వతీదేవి నామం, భవుడైన శివుని అర్ధాంగి. ఆమెను దుర్గగా పూజిస్తారు; మహారాష్ట్రలో ముఖ్యంగా తుల్జాపూర్ తుల్జా భవానిగా కొలుస్తారు.

Advertisement

'గతిస్త్వం గతిస్త్వం త్వమేకా భవానీ' అంటే అర్థం ఏమిటి?

'నీవే నా గతి, నీవే నా గతి, నీవొక్కతెవే, ఓ భవానీ.' ప్రతి శ్లోకం ఈ పంక్తితోనే ముగుస్తుంది: భక్తునికి ఏది లేకపోయినా, ఏ ఆపద వచ్చినా, తల్లి ఒక్కతే మార్గం, గమ్యం.

సంప్రదాయంగా దీన్ని ఎప్పుడు పఠిస్తారు?

శుక్రవారాలు, మంగళవారాలు, నవరాత్రులలో, అష్టమి రోజులలో, కష్టకాలంలో, ఇంటికి దూరంగా ఉన్నప్పుడు. చాలామంది దీన్ని ప్రతిరోజూ చిన్న శరణాగతి ప్రార్థనగా పఠిస్తారు.

పఠించడానికి ఎంత సమయం పడుతుంది?

ఎనిమిది శ్లోకాలకు సుమారు మూడు నిమిషాలు.

ఎవరైనా పఠించవచ్చా?

అవును. ఈ స్తోత్రం ఎలాంటి అర్హతనూ అడగదు; భక్తుని దగ్గర శరణాగతి తప్ప సమర్పించడానికి ఏమీ లేదు అన్నదే దీని సారాంశం.

సంపాదకుని గమనిక (20 అక్టోబర్ 2026)

పాఠకులు, సెర్చ్ ఇంజన్లు ఇప్పటికే వెతుకుతున్న చిరునామాలో ఈ పేజీ 20 అక్టోబర్ 2026న ప్రచురించబడింది. సంస్కృత పాఠం sanskritdocuments.org లోని భవానీ అష్టకం పూర్తి పాఠం (ఫైల్ bhavani8.itx; రచయిత: శంకరాచార్య; ముగింపు వాక్యం 'ఇతి శ్రీమదాదిశంకరాచార్యవిరచితం భవాన్యష్టకం సంపూర్ణమ్'). ఇది సాఫ్ట్‌వేర్ ద్వారా ITRANS నుండి దేవనాగరి, IAST లలోకి మార్చబడింది; ఒక్క అక్షరం కూడా మార్చలేదు. 5వ శ్లోకంలోని కులాచార ('వంశ పరంపర ఆచారం') అనే పదాన్ని 'నా వంశ సంప్రదాయపు సదాచారం' అని అనువదించాము. తేదీలు న్యూఢిల్లీ కోసం HinduTone పంచాంగం పేజీల నుండి తీసుకున్నవి.

సంబంధిత గైడ్లు