ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రం (ఆది శంకరాచార్య): పూర్తి పాఠం, అర్థంతో

సంక్షిప్త సమాధానం: ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రం (Dvadasha Jyotirlinga Stotram) 12 శ్లోకాలు, ఒక ముగింపు శ్లోకం కలిగిన సంస్కృత స్తోత్రం; ఇది ఆది శంకరాచార్యుల రచనగా ప్రసిద్ధి. ప్రతి శ్లోకం శివుని పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలలో ఒకదానిలో స్తుతిస్తుంది — సౌరాష్ట్రలోని సోమనాథుని నుండి ఎల్లోరా సమీపంలోని ఘృష్ణేశ్వరుని వరకు. చాలా కుటుంబాలు 'సౌరాష్ట్రే సోమనాథం చ' అని మొదలయ్యే చిన్న మూడు శ్లోకాల జాబితాను కూడా పఠిస్తాయి; అది కూడా కింద ఇచ్చాము. రెండింటినీ సంప్రదాయంగా సోమవారాల్లో, శివరాత్రి నాడు పఠిస్తారు.

చివరిగా నవీకరించినది: 20 అక్టోబర్ 2026. కింద ఉన్న సంస్కృతం sanskritdocuments.org ప్రచురించిన రెండు స్తోత్రాల పూర్తి పాఠం (స్తోత్రం, చిన్న శ్లోకాలు); మూలం నుండి సాఫ్ట్‌వేర్ ద్వారా దేవనాగరి, IAST లలోకి మార్చాము, ఒక్క పదం కూడా చేతితో టైప్ చేయలేదు; సంపాదకుని గమనికలో వివరించినట్లు నాలుగు టైపింగ్ పొరపాట్లను సరిదిద్దాము. ప్రతి శ్లోకం తర్వాత మా స్వంత సరళమైన అర్థం ఉంది.

ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రం: పూర్తి పాఠం, అర్థంతో

ప్రతి శ్లోకం ఒక జ్యోతిర్లింగాన్ని, అందులో శివుడు ప్రకాశించే స్థలాన్ని పేర్కొంటుంది. మూలం చాలా పంక్తుల తర్వాత పాఠాంతరాలను ఇస్తుంది; మేము ప్రధాన పాఠాన్ని ఇచ్చి, స్థలం పేరు మారే చోట పాఠాంతరాలను ప్రస్తావించాము. ప్రతి శ్లోకం దేవనాగరిలో, తర్వాత IAST లిప్యంతరణలో, ఆ తర్వాత దాని అర్థంతో ఉంటుంది.

సోమనాథ నుండి ఓంకారేశ్వర వరకు (శ్లోకాలు 1 నుండి 4)

శ్లోకం 1

सौराष्ट्रदेशे विशदेऽतिरम्ये ज्योतिर्मयं चन्द्रकलावतंसम् ।
भक्तिप्रदानाय कृपावतीर्णं तं सोमनाथं शरणं प्रपद्ये ॥ १॥

saurāṣṭradeśe viśade'tiramye jyotirmayaṃ candrakalāvataṃsam |
bhaktipradānāya kṛpāvatīrṇaṃ taṃ somanāthaṃ śaraṇaṃ prapadye || 1||

అర్థం: నిర్మలమైన, అతి రమణీయమైన సౌరాష్ట్ర దేశంలో భక్తిని ప్రసాదించడానికి కరుణతో అవతరించిన, జ్యోతిర్మయుడైన, చంద్రకళను శిరోభూషణంగా ధరించిన ఆ సోమనాథుని నేను శరణు వేడుతున్నాను.

శ్లోకం 2

श्रीशैलशृङ्गे विबुधातिसङ्गे तुलाद्रितुङ्गेऽपि मुदा वसन्तम् ।
तमर्जुनं मल्लिकपूर्वमेकं नमामि संसारसमुद्रसेतुम् ॥ २॥

śrīśailaśṛṅge vibudhātisaṅge tulādrituṅge'pi mudā vasantam |
tamarjunaṃ mallikapūrvamekaṃ namāmi saṃsārasamudrasetum || 2||

అర్థం: దేవతలు పెద్ద సంఖ్యలో చేరే, ఎత్తైన పర్వతంతో సమానమైన శ్రీశైల శిఖరంపై ఆనందంగా నివసించే, సంసార సముద్రాన్ని దాటించే వంతెన అయిన మల్లికార్జునుడనే ఏకైక దేవునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.

శ్లోకం 3

अवन्तिकायां विहितावतारं मुक्तिप्रदानाय च सज्जनानाम् ।
अकालमृत्योः परिरक्षणार्थं वन्दे महाकालमहासुरेशम् ॥ ३॥

avantikāyāṃ vihitāvatāraṃ muktipradānāya ca sajjanānām |
akālamṛtyoḥ parirakṣaṇārthaṃ vande mahākālamahāsureśam || 3||

అర్థం: సజ్జనులకు ముక్తిని ఇవ్వడానికి, అకాల మృత్యువు నుండి వారిని రక్షించడానికి అవంతికలో (ఉజ్జయిని) అవతరించిన దేవతల మహాప్రభువు మహాకాలుని నేను వందిస్తున్నాను.

శ్లోకం 4

कावेरिकानर्मदयोः पवित्रे समागमे सज्जनतारणाय ।
सदैव मान्धातृपुरे वसन्तं ओङ्कारमीशं शिवमेकमीडे ॥ ४॥

kāverikānarmadayoḥ pavitre samāgame sajjanatāraṇāya |
sadaiva māndhātṛpure vasantaṃ oṅkāramīśaṃ śivamekamīḍe || 4||

అర్థం: సజ్జనులను తరింపజేయడానికి కావేరి, నర్మదల పవిత్ర సంగమం వద్ద మాంధాతృపురంలో ఎల్లప్పుడూ నివసించే ఏకైక శివుడు, ఓంకారేశ్వరుని నేను స్తుతిస్తున్నాను.

వైద్యనాథ నుండి త్ర్యంబక వరకు (శ్లోకాలు 5 నుండి 8)

శ్లోకం 5

पूर्वोत्तरे प्रज्वलिकानिधाने सदाशिवं तं गिरिजासमेतम् ।
सुरासुराराधितपादपद्मं श्रीवैद्यनाथं तमहं नमामि ॥ ५॥

pūrvottare prajvalikānidhāne sadāśivaṃ taṃ girijāsametam |
surāsurārādhitapādapadmaṃ śrīvaidyanāthaṃ tamahaṃ namāmi || 5||

అర్థం: ఈశాన్య దిశలోని ప్రజ్వలికలో గిరిజా (పార్వతి) సమేతుడై ఉన్న, దేవదానవులు పూజించే పాదపద్మాలు గల సదాశివుడు శ్రీ వైద్యనాథునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను (మూలంలోని పాఠాంతరం పరళి అని చెబుతుంది).

శ్లోకం 6

याम्ये सदङ्गे नगरेऽतिरम्ये विभूषिताङ्गं विविधैश्च भोगैः ।
सद्भुक्तिमुक्तिप्रदमीशमेकं श्रीनागनाथं शरणं प्रपद्ये ॥ ६॥

yāmye sadaṅge nagare'tiramye vibhūṣitāṅgaṃ vividhaiśca bhogaiḥ |
sadbhuktimuktipradamīśamekaṃ śrīnāganāthaṃ śaraṇaṃ prapadye || 6||

అర్థం: దక్షిణ దిశలోని అతి రమణీయమైన సదంగ నగరంలో అనేక వైభవాలతో అలంకరించబడిన, ఇహలోక సుఖాలనూ ముక్తినీ ఇచ్చే ఏకైక ప్రభువు శ్రీ నాగనాథుని నేను శరణు వేడుతున్నాను (పాఠాంతరం ఆమర్ద అని చెబుతుంది).

శ్లోకం 7

महाद्रिपार्श्वे च तटे रमन्तं सम्पूज्यमानं सततं मुनीन्द्रैः ।
सुरासुरैर्यक्ष महोरगाढ्यैः केदारमीशं शिवमेकमीडे ॥ ७॥

mahādripārśve ca taṭe ramantaṃ sampūjyamānaṃ satataṃ munīndraiḥ |
surāsurairyakṣa mahoragāḍhyaiḥ kedāramīśaṃ śivamekamīḍe || 7||

అర్థం: మహా పర్వతం పక్కన ఉన్న వాలులలో ఆనందించే, మహర్షులూ దేవతలూ దానవులూ యక్షులూ మహా సర్పాలూ ఎల్లప్పుడూ పూజించే ఏకైక శివుడు, కేదారేశ్వరుని నేను స్తుతిస్తున్నాను.

శ్లోకం 8

सह्याद्रिशीर्षे विमले वसन्तं गोदावरितीरपवित्रदेशे ।
यद्दर्शनात्पातकमाशु नाशं प्रयाति तं त्र्यम्बकमीशमीडे ॥ ८॥

sahyādriśīrṣe vimale vasantaṃ godāvaritīrapavitradeśe |
yaddarśanātpātakamāśu nāśaṃ prayāti taṃ tryambakamīśamīḍe || 8||

అర్థం: గోదావరి తీరంలోని పవిత్ర ప్రదేశంలో, నిర్మలమైన సహ్యాద్రి శిఖరంపై నివసించే, ఎవరి దర్శనంతో పాపం త్వరగా నశిస్తుందో ఆ త్ర్యంబకేశ్వరుని నేను స్తుతిస్తున్నాను.

రామేశ్వర నుండి ఘృష్ణేశ్వర వరకు (శ్లోకాలు 9 నుండి 12)

శ్లోకం 9

सुताम्रपर्णीजलराशियोगे निबध्य सेतुं विशिखैरसङ्ख्यैः ।
श्रीरामचन्द्रेण समर्पितं तं रामेश्वराख्यं नियतं नमामि ॥ ९॥

sutāmraparṇījalarāśiyoge nibadhya setuṃ viśikhairasaṅkhyaiḥ |
śrīrāmacandreṇa samarpitaṃ taṃ rāmeśvarākhyaṃ niyataṃ namāmi || 9||

అర్థం: లెక్కలేనన్ని బాణాలతో సేతువును నిర్మించిన తర్వాత, తామ్రపర్ణి సముద్రంలో కలిసే చోట శ్రీ రామచంద్రుడు ప్రతిష్ఠించిన రామేశ్వరుడనే దేవునికి నేను ఎల్లప్పుడూ నమస్కరిస్తున్నాను.

శ్లోకం 10

यं डाकिनिशाकिनिकासमाजे निषेव्यमाणं पिशिताशनैश्च ।
सदैव भीमादिपदप्रसिद्धं तं शङ्करं भक्तहितं नमामि ॥ १०॥

yaṃ ḍākiniśākinikāsamāje niṣevyamāṇaṃ piśitāśanaiśca |
sadaiva bhīmādipadaprasiddhaṃ taṃ śaṅkaraṃ bhaktahitaṃ namāmi || 10||

అర్థం: ఢాకినీ, శాకినీ గణాల మధ్య, మాంసాహార జీవులచే సేవించబడే, భీమ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధుడైన, భక్తుల హితం కోరే ఆ శంకరునికి నేను నమస్కరిస్తున్నాను.

శ్లోకం 11

सानन्दमानन्दवने वसन्तमानन्दकन्दं हतपापवृन्दम् ।
वाराणसीनाथमनाथनाथं श्रीविश्वनाथं शरणं प्रपद्ये ॥ ११॥

sānandamānandavane vasantamānandakandaṃ hatapāpavṛndam |
vārāṇasīnāthamanāthanāthaṃ śrīviśvanāthaṃ śaraṇaṃ prapadye || 11||

అర్థం: ఆనంద వనమైన ఆనందవనంలో ఆనందంగా నివసించే, ఆనందానికి మూలమైన, పాప సమూహాన్ని నశింపజేసే, వారణాసి నాథుడు, అనాథలకు నాథుడు అయిన శ్రీ విశ్వనాథుని నేను శరణు వేడుతున్నాను.

శ్లోకం 12

इलापुरे रम्यविशालकेऽस्मिन् समुल्लसन्तं च जगद्वरेण्यम् ।
वन्दे महोदारतरस्वभावं घृष्णेश्वराख्यं शरणम् प्रपद्ये ॥ १२॥

ilāpure ramyaviśālake'smin samullasantaṃ ca jagadvareṇyam |
vande mahodāratarasvabhāvaṃ ghṛṣṇeśvarākhyaṃ śaraṇam prapadye || 12||

అర్థం: రమణీయమైన, విశాలమైన ఈ ఇలాపురంలో ప్రకాశించే, లోకమంతా పూజించదగిన, అత్యంత ఉదార స్వభావం గల ఘృష్ణేశ్వరుడనే దేవుని నేను వందించి శరణు వేడుతున్నాను.

ముగింపు శ్లోకం, సమాప్తి వాక్యం

ज्योतिर्मयद्वादशलिङ्गकानां शिवात्मनां प्रोक्तमिदं क्रमेण ।
स्तोत्रं पठित्वा मनुजोऽतिभक्त्या फलं तदालोक्य निजं भजेच्च ॥
॥ इति श्रीमद्शङ्कराचार्यविरचितं
द्वादशज्योतिर्लिङ्गस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥

jyotirmayadvādaśaliṅgakānāṃ śivātmanāṃ proktamidaṃ krameṇa |
stotraṃ paṭhitvā manujo'tibhaktyā phalaṃ tadālokya nijaṃ bhajecca ||
|| iti śrīmadśaṅkarācāryaviracitaṃ
dvādaśajyotirliṅgastotraṃ sampūrṇam ||

అర్థం: శివస్వరూపాలైన పన్నెండు జ్యోతిర్మయ లింగాలపై ఈ స్తోత్రం క్రమంగా చెప్పబడింది. దీనిని గాఢ భక్తితో పఠించిన వ్యక్తి దాని ఫలాన్ని దర్శించి తన ప్రతిఫలాన్ని పొందుతాడు. ఇలా పూజ్య శంకరాచార్యులు రచించిన ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రం సమాప్తం.

మూలం ఇచ్చిన ప్రత్యామ్నాయ ముగింపు శ్లోకం

एतानि लिङ्गानि सदैव मर्त्याः प्रातः पठन्तोऽमलमानसाश्च ।
ते पुत्रपौत्रैश्च धनैरुदारैः सत्कीर्ति भाजः सुखिनो भवन्ति ॥

etāni liṅgāni sadaiva martyāḥ prātaḥ paṭhanto'malamānasāśca |
te putrapautraiśca dhanairudāraiḥ satkīrti bhājaḥ sukhino bhavanti ||

అర్థం: ప్రతి ఉదయం నిర్మల మనస్సుతో ఈ లింగాలను పఠించే మానవులు పుత్ర పౌత్రులతో, సమృద్ధిగా ధనంతో, మంచి కీర్తితో ఆశీర్వదించబడి సుఖంగా జీవిస్తారు.

చిన్న శ్లోకాలు: సౌరాష్ట్రే సోమనాథం చ

మూలం సంప్రదాయికమైనదిగా పేర్కొన్న ఈ చిన్న పాఠం మూడు శ్లోకాలలో పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాల పేర్లను చెప్పి, వాటిని స్మరించడం వల్ల కలిగే పుణ్యం గురించి మరో రెండు శ్లోకాలను జోడిస్తుంది. దీనిని తరచుగా ఉదయం, సాయంత్రం, యాత్రకు బయలుదేరే ముందు పఠిస్తారు.

శ్లోకం 1

सौराष्ट्रे सोमनाथं च श्रीशैले मल्लिकार्जुनम् ।
उज्जयिन्यां महाकालमोङ्कारममलेश्वरम् ॥

saurāṣṭre somanāthaṃ ca śrīśaile mallikārjunam |
ujjayinyāṃ mahākālamoṅkāramamaleśvaram ||

అర్థం: సౌరాష్ట్రలో సోమనాథుడు, శ్రీశైలంలో మల్లికార్జునుడు, ఉజ్జయినిలో మహాకాలుడు, అమలేశ్వరంలో ఓంకారుడు;

శ్లోకం 2

परल्यां वैद्यनाथं च डाकिन्यां भीमशङ्करम् ।
सेतुबन्धे तु रामेशं नागेशं दारुकावने ॥

paralyāṃ vaidyanāthaṃ ca ḍākinyāṃ bhīmaśaṅkaram |
setubandhe tu rāmeśaṃ nāgeśaṃ dārukāvane ||

అర్థం: పరళిలో వైద్యనాథుడు, ఢాకినిలో భీమశంకరుడు, సేతుబంధంలో రామేశుడు, దారుకా వనంలో నాగేశుడు;

శ్లోకం 3

वाराणस्यां तु विश्वेशं त्र्यम्बकं गौतमीतटे ।
हिमालये तु केदारं घुश्मेशं च शिवालये ॥

vārāṇasyāṃ tu viśveśaṃ tryambakaṃ gautamītaṭe |
himālaye tu kedāraṃ ghuśmeśaṃ ca śivālaye ||

అర్థం: వారణాసిలో విశ్వేశుడు, గౌతమీ (గోదావరి) తీరంలో త్ర్యంబకుడు, హిమాలయంలో కేదారుడు, శివాలయంలో ఘుశ్మేశుడు.

శ్లోకం 4

एतानि ज्योतिर्लिङ्गानि सायं प्रातः पठेन्नरः ।
सप्तजन्मकृतं पापं स्मरणेन विनश्यति ॥

etāni jyotirliṅgāni sāyaṃ prātaḥ paṭhennaraḥ |
saptajanmakṛtaṃ pāpaṃ smaraṇena vinaśyati ||

అర్థం: ఈ జ్యోతిర్లింగాలను సాయంత్రం, ఉదయం ఎవరు పఠిస్తారో, వారి ఏడు జన్మల పాపం వీటి స్మరణతోనే నశిస్తుంది.

శ్లోకం 5

एतेषां दर्शनादेव पातकं नैव तिष्ठति ।
कर्मक्षयो भवेत्तस्य यस्य तुष्टो महेश्वरः ॥

eteṣāṃ darśanādeva pātakaṃ naiva tiṣṭhati |
karmakṣayo bhavettasya yasya tuṣṭo maheśvaraḥ ||

అర్థం: వీటి దర్శనమాత్రం చేతనే ఏ పాపమూ మిగలదు; మహేశ్వరుడు ప్రసన్నుడైన వ్యక్తి కర్మ క్షయమవుతుంది.

సమాప్తి వాక్యం

इति द्वादशज्योतिर्लिङ्गानि ।

iti dvādaśajyotirliṅgāni |

అర్థం: ఇవీ పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలు.

స్తోత్రంలోని పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలు

దీనిని సంప్రదాయంగా ఎప్పుడు పఠిస్తారు?

• సోమవారాలు: సోమవారం శివునికి ప్రీతికరమైన రోజు; మా సోమవారం శివ పూజ గైడ్ చూడండి.
• శివరాత్రి: తదుపరి మాస శివరాత్రి శనివారం, 7 నవంబర్ 2026 న, కార్తీక మాస శివరాత్రి సోమవారం, 7 డిసెంబర్ న (న్యూఢిల్లీ తేదీలు).
• యాత్రకు ముందు లేదా తర్వాత: జ్యోతిర్లింగాలను దర్శించే కుటుంబాలు ప్రయాణంలో తరచుగా ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తాయి; 12 జ్యోతిర్లింగాల గైడ్ చూడండి.
• ప్రతిరోజూ: చిన్న శ్లోకాలు సాయంత్రం, ఉదయం పఠించమని చెబుతాయి (శ్లోకం 4).

ఇంట్లో ఎలా పఠించాలి

1. దీపం, కొద్దిగా నీరు, ఉంటే బిల్వ పత్రాలతో శివలింగం లేదా శివుని చిత్రపటం ముందు కూర్చోండి.
2. కొన్నిసార్లు 'ఓం నమః శివాయ' అని జపించి ప్రారంభించండి; మా ఓం నమః శివాయ జప గైడ్ చూడండి.
3. పన్నెండు శ్లోకాలను నెమ్మదిగా పఠించండి, ఒక్కో ఆలయం పేరు వచ్చినప్పుడు దానిని మనసులో ఊహించుకోండి; ప్రతి శ్లోకానికి ఒక పత్రం లేదా ఒక నీటి బిందువు సమర్పించవచ్చు.
4. ముగింపు శ్లోకం పఠించి, తర్వాత చిన్న 'సౌరాష్ట్రే సోమనాథం' శ్లోకాలను ఒకసారి లేదా మూడుసార్లు పఠించండి.
5. ఎక్కువ సమయం ఉన్న రోజున లింగాష్టకం, శివ పంచాక్షర స్తోత్రం లేదా బిల్వాష్టకం కూడా జోడించండి.

ఉచ్చారణ సహాయం

• IAST లో అచ్చుపై గీత (ā, ī, ū) ఉంటే దానిని రెట్టింపు సమయం పలకాలి; ṇ, ṭ, ḍ లను నాలుకను వెనక్కి మడిచి పలకాలి; ś, ṣ రెండూ 'శ', 'ష' ధ్వనులు.
• స్తోత్రం ప్రవహించే పదకొండు అక్షరాల ఛందస్సులో ఉంది; ప్రతి పంక్తి మధ్యలో కామా లాంటి విరామం వద్ద కొద్దిగా ఆగండి.
• Ghṛṣṇeśvara (శ్లోకం 12): ఘృష్-ణే-శ్వ-ర, ṛ ను చిన్న 'ఋ' గా పలకాలి.

స్తోత్రం గురించి సంప్రదాయ విశ్వాసాలు

ముగింపు శ్లోకాలు ఈ స్తోత్రం యొక్క పుణ్యాన్ని సంప్రదాయ పదాలలో చెబుతాయి: భక్తి ఫలం, పుత్ర పౌత్రులు, ధనం, మంచి కీర్తి; పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలను స్మరిస్తే ఏడు జన్మల పాపాలు నశిస్తాయని చిన్న శ్లోకాలు జోడిస్తాయి. విశ్వాసంతో వీటిని పఠిస్తే:

• మనసులోనే పన్నెండు క్షేత్రాలకు యాత్ర చేసినట్లవుతుందని;
• భారతదేశానికి దూరంగా ఉన్నా పన్నెండు పవిత్ర స్థలాలు కుటుంబ జ్ఞాపకంలో సజీవంగా ఉంటాయని;
• శివుని అనుగ్రహం, మనశ్శాంతి కలుగుతాయని;
• యాత్ర సాధ్యమైనప్పుడు దర్శనానికి సిద్ధం చేస్తుందని భక్తులు సంప్రదాయంగా విశ్వసిస్తారు.

ఇవి విశ్వాసానికి సంబంధించిన విషయాలు, హామీలు కావు; వీటిని ఒక నిర్దిష్ట ఫలితం యొక్క వాగ్దానాలుగా కాకుండా భక్తి కార్యాలుగా భావించడం మంచిది.

NRI కుటుంబాల కోసం చిట్కాలు

• ముందుగా చిన్న శ్లోకాలు నేర్చుకోండి. మూడు చిన్న శ్లోకాలు పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాల పేర్లనూ చెబుతాయి: పిల్లలకు సులభంగా గుర్తుండే మంచి ప్రారంభం.
• మ్యాప్ వాడండి. పఠిస్తూ భారతదేశ మ్యాప్‌పై పన్నెండు స్థలాలను గుర్తించండి; స్తోత్రం భూగోళ పాఠంగా కూడా మారుతుంది.
• యాత్రను ప్లాన్ చేయండి. 12 జ్యోతిర్లింగాల గైడ్ విదేశాల నుండి వచ్చే యాత్రికుల కోసం మార్గాలు, సీజన్లు, దర్శన సమయాలను వివరిస్తుంది.
• మరింత లోతుగా. శివ హబ్ మా శివ గైడ్‌లన్నింటినీ ఒకచోట చేర్చుతుంది; శివ మహిమ్న స్తోత్రం, రుద్రాష్టకం దీనికి సంప్రదాయ తోడు స్తోత్రాలు.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రాన్ని ఎవరు రచించారు?

'సౌరాష్ట్రదేశే విశదే' అని మొదలయ్యే 12 శ్లోకాల స్తోత్రం ఆది శంకరాచార్యుల రచనగా ప్రసిద్ధి; మూలంలో దాని ముగింపు వాక్యం 'ఇతి శ్రీమత్-శంకరాచార్య-విరచితం ద్వాదశ-జ్యోతిర్లింగ-స్తోత్రం సంపూర్ణం' అని ఉంది. 'సౌరాష్ట్రే సోమనాథం చ' అని మొదలయ్యే చిన్న శ్లోకాలను మూలం సంప్రదాయికమైనవిగా, రచయిత పేరు లేకుండా పేర్కొంటుంది.

ఈ పేజీలోని రెండు పాఠాల మధ్య తేడా ఏమిటి?

శంకరాచార్యుల స్తోత్రం ఒక్కో జ్యోతిర్లింగానికి ఒక పూర్తి స్తుతి శ్లోకాన్ని ఇస్తుంది. చిన్న 'స్మరణ' మూడు శ్లోకాలలో పన్నెండింటి పేర్లను చెప్పి, వాటిని స్మరించడం వల్ల కలిగే పుణ్యం గురించి మరో రెండు శ్లోకాలను జోడిస్తుంది; చాలా కుటుంబాలు ప్రతి ఉదయం, సాయంత్రం పఠించేది ఇదే.

కొన్ని జాబితాలలో వైద్యనాథ లేదా నాగేశ్వర వేరే చోట ఎందుకు ఉంటాయి?

కొన్ని జ్యోతిర్లింగాలు ఎక్కడ ఉన్నాయనే విషయంలో సంప్రదాయాలు భిన్నంగా ఉన్నాయి. చిన్న శ్లోకాలు వైద్యనాథుని పరళిలో, నాగేశుని దారుకావనంలో చెబుతాయి; స్తోత్రం యొక్క పాఠాంతరం కూడా పరళినే చెబుతుంది. మరికొందరు వైద్యనాథుని ఝార్ఖండ్‌లోని దేవఘర్‌తో, నాగేశ్వరుని ద్వారక లేదా ఔంఢా సమీపంలోని ఆలయంతో గుర్తిస్తారు. మేము మూలం ఇచ్చినట్లే పాఠాలను ముద్రిస్తున్నాము.

దీనిని పఠిస్తే పాపాలు పోతాయా?

పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలను ఉదయం, సాయంత్రం స్మరిస్తే ఏడు జన్మల పాపాలు నశిస్తాయని చిన్న శ్లోకాలు చెబుతాయి. ఇది విశ్వాసంతో పఠించే ఆ పాఠం యొక్క సంప్రదాయిక భాష; దీనిని మేము వాస్తవంగా నిర్ధారించలేము.

దీనిని సంప్రదాయంగా ఎప్పుడు పఠిస్తారు?

సోమవారాల్లో, ప్రదోషం, మాస శివరాత్రి రోజుల్లో, మహా శివరాత్రి నాడు, కార్తీక మాసంలో, జ్యోతిర్లింగ యాత్రకు ముందు లేదా తర్వాత; చాలామంది ప్రతి ఉదయం, సాయంత్రం కూడా పఠిస్తారు.

పఠించడానికి ఎంత సమయం పడుతుంది?

స్తోత్రానికి సుమారు ఐదు నిమిషాలు, చిన్న శ్లోకాలకు ఒక నిమిషం.

ఎవరైనా పఠించవచ్చా?

అవును. రెండు పాఠాలనూ అన్ని వయసుల స్త్రీ పురుషులు ఇంట్లోనూ, ఆలయాల్లోనూ పఠిస్తారు.

సంపాదకుని గమనిక (20 అక్టోబర్ 2026)

పాఠకులు, సెర్చ్ ఇంజిన్లు ఇప్పటికే అభ్యర్థిస్తున్న చిరునామాలో ఈ పేజీని 20 అక్టోబర్ 2026 న ప్రచురించాము. స్తోత్రం sanskritdocuments.org లోని ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రం యొక్క పూర్తి పాఠం (ఫైల్ dvAdashaJyotistotra.itx, ఎన్‌కోడింగ్, ప్రూఫ్‌రీడింగ్: సుబ్రమణియన్ గణేష్; రచయిత ఫీల్డ్: శంకరాచార్య; సమాప్తి వాక్యం 'ఇతి శ్రీమత్-శంకరాచార్య-విరచితం'). చిన్న శ్లోకాలు sanskritdocuments.org లోని ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగాని (ఫైల్ jyotirling.itx, సుబ్రమణియన్ గణేష్, ఆశిష్ చంద్ర; రచయిత ఫీల్డ్: సంప్రదాయం). రెండింటినీ సాఫ్ట్‌వేర్ ద్వారా ITRANS నుండి దేవనాగరి, IAST లలోకి మార్చాము. నాలుగు టైపింగ్ పొరపాట్లను సరిదిద్దాము: స్తోత్రం శ్లోకం 1 లో 'vish ade' లో అదనపు ఖాళీ (vishade, నిర్మలమైన); శ్లోకం 8 లో 'yaddharshanat' ను 'yaddarshanat' గా (ఎవరి దర్శనంతో); చిన్న శ్లోకాలలో చివరిదానిలో 'eteshAM' ను 'eteṣāṃ' గా (వీటి), 'maheshvarAH' ను ఏకవచన క్రియకు అనుగుణంగా 'maheśvaraḥ' గా ముద్రించాము. మూలం స్తోత్రంలోని చాలా పంక్తుల తర్వాత బ్రాకెట్లలో పాఠాంతరాలను ఇస్తుంది; మేము ప్రధాన పాఠాన్ని ముద్రించి, స్థలం పేరు మార్చే పాఠాంతరాలను గుర్తించి, మూలంలోని ప్రత్యామ్నాయ ముగింపు శ్లోకాన్ని ప్రత్యేక శీర్షికతో ఇచ్చాము. పుణ్య ఫలాల గురించిన వాక్యాలు ఆ పాఠాల స్వంత సంప్రదాయ పదాలుగా ఇవ్వబడ్డాయి, వాస్తవ ప్రకటనలుగా కాదు. తేదీలు న్యూఢిల్లీ కోసం HinduTone పంచాంగం పేజీల నుండి తీసుకున్నవి.

సంబంధిత గైడ్‌లు

• 12 జ్యోతిర్లింగాల పూర్తి గైడ్
• లింగాష్టకం అర్థంతో
• శివ పంచాక్షర స్తోత్రం అర్థంతో
• శివ మహిమ్న స్తోత్రం అర్థంతో
• సోమవారం (సోమవార) శివ పూజ గైడ్
• శివ హబ్