శని చాలీసా హిందీ సాహిత్యం, తెలుగు అర్థంతో మరియు శనిదేవ ఆరతి
శని చాలీసా సూర్యుడు మరియు ఛాయాదేవిల కుమారుడైన శనిదేవునికి అంకితమైన నలభై పద్యాల హిందీ స్తోత్రం. ఇక్కడ పూర్తి పాఠం, ప్రతి చౌపాయికి ఒక వాక్యంలో అర్థం, ప్రారంభ మరియు ముగింపు దోహాలు, 'జయ జయ శ్రీ శనిదేవ' అనే శనిదేవ ఆరతి, అలాగే శనివారాలు మరియు శని జయంతి నాడు దీనిని పఠించడానికి సులభమైన మార్గదర్శనం ఉన్నాయి.

శని చాలీసా సూర్యుడు మరియు ఛాయాదేవిల కుమారుడైన శనిదేవునికి అంకితమైన నలభై పద్యాల హిందీ స్తోత్రం. ఇక్కడ పూర్తి పాఠం, ప్రతి చౌపాయికి ఒక వాక్యంలో అర్థం, ప్రారంభ మరియు ముగింపు దోహాలు, 'జయ జయ శ్రీ శనిదేవ' అనే శనిదేవ ఆరతి, అలాగే శనివారాలు మరియు శని జయంతి నాడు దీనిని పఠించడానికి సులభమైన మార్గదర్శనం ఉన్నాయి.
సంక్షిప్త సమాధానం: శని చాలీసా సరళమైన హిందీలో నలభై పద్యాలతో కూడిన భక్తి స్తోత్రం, ఇది శనిదేవుడు, సూర్యుడు మరియు ఛాయాదేవిల కుమారుడికి అంకితం. ఇది గణేశుని ప్రార్థనతో ప్రారంభమవుతుంది, "జయ గణేశ గిరిజా సువన, మంగల కరణ కృపాల", శనిదేవుని రూపాన్ని, ఆయన పది నామాలను వర్ణిస్తుంది, కష్టకాలాలను దాటిన రాజులు, దేవతల కథలను చెబుతుంది, చివరలో కవి ముద్రతో ముగుస్తుంది; సంప్రదాయంగా ఇది రామ్ సుందర్కు ఆపాదించబడుతుంది. భక్తులు దీనిని శనివారాల్లో, శని జయంతి నాడు, ఏలినాటి శనిగా భావించే కాలాల్లో పఠిస్తారు, తర్వాత "జయ జయ శ్రీ శనిదేవ" అనే ఆరతి పాడతారు. దీనికి సుమారు పది నిమిషాలు పడుతుంది.
శని చాలీసా హిందీ సాహిత్యం, అర్థంతో
ఈ పాఠం sanskritdocuments.org లోని హిందీ సంచికను అనుసరిస్తుంది: ఒక ప్రారంభ దోహా, చౌపాయిలు, ఒక ముగింపు దోహా. ప్రతి భాగం ముందుగా దేవనాగరిలో, తర్వాత తెలుగు లిపిలో ఉచ్చారణతో, ఆ తర్వాత హిందీ పదాలకు దగ్గరగా ఉండే ఒక వాక్యం తెలుగు అర్థంతో ఇవ్వబడింది. కొన్ని పంక్తులు తర్వాతి పంక్తిలోకి కొనసాగుతాయి, కాబట్టి కొన్ని అర్థాలు రెండు చౌపాయిల మీదుగా సాగుతాయి.
ప్రారంభ దోహా
जय गणेश गिरिजा सुवन मंगल करण कृपाल ।
दीनन के दुख दूर करि कीजै नाथ निहाल ॥
జయ గణేశ గిరిజా సువన మంగల కరణ కృపాల |
దీనన కే దుఖ దూర కరి కీజై నాథ నిహాల ||
అర్థం: గిరిజా తనయుడు, మంగళాన్ని కలిగించేవాడు, కరుణామయుడైన గణేశునికి జయం. ఓ ప్రభూ, దీనుల దుఃఖాలను తొలగించి వారిని ఆనందంతో నింపు.
చౌపాయిలు
చౌపాయి 1
जय जय श्री शनिदेव प्रभु सुनहु विनय महाराज ।
करहु कृपा हे रवि तनय राखहु जनकी लाज ॥
జయ జయ శ్రీ శనిదేవ ప్రభు సునహు వినయ మహారాజ |
కరహు కృపా హే రవి తనయ రాఖహు జనకీ లాజ ||
అర్థం: జయం, జయం శ్రీ శనిదేవా, ఓ ప్రభూ, మహారాజా, నా వినయపూర్వక విన్నపం ఆలకించు; ఓ సూర్యపుత్రా, కృప చూపి నీ భక్తుని గౌరవాన్ని కాపాడు. (ఈ రెండవ ప్రార్థన దోహా శైలిలోని ద్విపద, మూలంలో ఇది చౌపాయిల మొదటి పంక్తిగా ముద్రించబడింది.)
చౌపాయి 2
जयति जयति शनिदेव दयाला । करत सदा भक्तन प्रतिपाला ॥
జయతి జయతి శనిదేవ దయాలా | కరత సదా భక్తన ప్రతిపాలా ||
అర్థం: ఎల్లప్పుడూ తన భక్తులను కాపాడే దయామయుడైన శనిదేవునికి జయం, జయం.
చౌపాయి 3
चारि भुजा तनु श्याम विराजै । माथे रतन मुकुट छबि छाजै ॥
చారి భుజా తను శ్యామ విరాజై | మాథే రతన ముకుట ఛబి ఛాజై ||
అర్థం: నాలుగు భుజాలతో నీ నల్లని రూపం ప్రకాశిస్తోంది, నీ శిరస్సుపై రత్న కిరీటం మెరుస్తోంది.
చౌపాయి 4
परम विशाल मनोहर भाला । टेढ़ी दृष्टि भृकुटि विकराला ॥
పరమ విశాల మనోహర భాలా | టేఢీ దృష్టి భృకుటి వికరాలా ||
అర్థం: నీ నుదురు విశాలంగా, మనోహరంగా ఉంది; నీ చూపు వక్రంగా, నీ కనుబొమలు భయంకరంగా ఉన్నాయి.
చౌపాయి 5
कुण्डल श्रवण चमाचम चमके । हिये माल मुक्तन मणि दमकै ॥
కుండల శ్రవణ చమాచమ చమకే | హియే మాల ముక్తన మణి దమకై ||
అర్థం: నీ చెవుల్లో కుండలాలు మెరుస్తున్నాయి, నీ వక్షస్థలంపై ముత్యాలు, మణుల హారం ప్రకాశిస్తోంది.
చౌపాయి 6
कर में गदा त्रिशूल कुठारा । पल बिच करैं अरिहिं संहारा ॥
కర మేం గదా త్రిశూల కుఠారా | పల బిచ కరైం అరిహిం సంహారా ||
అర్థం: నీ చేతుల్లో గద, త్రిశూలం, గొడ్డలి ఉన్నాయి; వాటితో నీవు క్షణంలో శత్రువులను సంహరిస్తావు.
చౌపాయి 7
पिंगल कृष्णो छाया नन्दन । यम कोणस्थ रौद्र दुख भंजन ॥
పింగల కృష్ణో ఛాయా నందన | యమ కోణస్థ రౌద్ర దుఖ భంజన ||
అర్థం: పింగళ, కృష్ణ, ఛాయానందన, యమ, కోణస్థ, రౌద్ర, దుఃఖభంజన,
చౌపాయి 8
सौरी मन्द शनी दश नामा । भानु पुत्र पूजहिं सब कामा ॥
సౌరీ మంద శనీ దశ నామా | భాను పుత్ర పూజహిం సబ కామా ||
అర్థం: సౌరి, మంద, శని: ఇవే నీ పది నామాలు; సూర్యపుత్రుని పూజిస్తే ప్రతి కార్యం సిద్ధిస్తుంది.
చౌపాయి 9
जापर प्रभु प्रसन्न हवैं जाहीं । रंकहुँ राव करैं क्शण माहीं ॥
జాపర ప్రభు ప్రసన్న హవైం జాహీం | రంకహుం రావ కరైం క్శణ మాహీం ||
అర్థం: ప్రభువు ఎవరిపై ప్రసన్నుడవుతాడో, ఆ పేదవాడిని క్షణంలో రాజుగా చేస్తాడు.
చౌపాయి 10
पर्वतहू तृण होइ निहारत । तृणहू को पर्वत करि डारत ॥
పర్వతహూ తృణ హోఇ నిహారత | తృణహూ కో పర్వత కరి డారత ||
అర్థం: ఆయన చూపుతో పర్వతం గడ్డిపోచ అవుతుంది, గడ్డిపోచ పర్వతం అవుతుంది.
చౌపాయి 11
राज मिलत बन रामहिं दीन्हयो । कैकेइहुँ की मति हरि लीन्हयो ॥
రాజ మిలత బన రామహిం దీన్హయో | కైకేఇహుం కీ మతి హరి లీన్హయో ||
అర్థం: శ్రీరామునికి రాజ్యం లభించబోతున్న వేళ నీవు ఆయనకు బదులుగా వనవాసాన్ని ఇచ్చావు, కైకేయి మనసును మార్చావు.
చౌపాయి 12
बनहूँ में मृग कपट दिखाई । मातु जानकी गई चुराई ॥
బనహూం మేం మృగ కపట దిఖాఈ | మాతు జానకీ గఈ చురాఈ ||
అర్థం: అడవిలో నీవు మాయా బంగారు లేడిని చూపించావు, జానకీ మాత అపహరించబడింది.
చౌపాయి 13
लषणहिं शक्ति विकल करिडारा । मचिगा दल में हाहाकारा ॥
లషణహిం శక్తి వికల కరిడారా | మచిగా దల మేం హాహాకారా ||
అర్థం: శక్తి ఆయుధంతో నీవు లక్ష్మణుని మూర్ఛపోయేలా చేశావు, సైన్యమంతా హాహాకారాలు వ్యాపించాయి.
చౌపాయి 14
रावण की गति-मति बौराई । रामचन्द्र सों बैर बढ़ाई ॥
రావణ కీ గతి-మతి బౌరాఈ | రామచంద్ర సోం బైర బఢాఈ ||
అర్థం: నీవు రావణుని గతిని, బుద్ధిని దారి తప్పించావు, అతడు శ్రీరామచంద్రునితో వైరాన్ని పెంచుకున్నాడు.
చౌపాయి 15
दियो कीट करि कंचन लंका । बजि बजरंग बीर की डंका ॥
దియో కీట కరి కంచన లంకా | బజి బజరంగ బీర కీ డంకా ||
అర్థం: బంగారు లంకను నీవు ఏమీ కాకుండా చేశావు, వీర బజరంగబలి విజయ ఢంకా మోగింది.
చౌపాయి 16
नृप विक्रम पर तुहिं पगु धारा । चित्र मयूर निगलि गै हारा ॥
నృప విక్రమ పర తుహిం పగు ధారా | చిత్ర మయూర నిగలి గై హారా ||
అర్థం: నీవు విక్రమ మహారాజుపై అడుగు పెట్టినప్పుడు, చిత్రంలోని నెమలి ఒక హారాన్ని మింగేసింది.
చౌపాయి 17
हार नौंलखा लाग्यो चोरी । हाथ पैर डरवायो तोरी ॥
హార నౌంలఖా లాగ్యో చోరీ | హాథ పైర డరవాయో తోరీ ||
అర్థం: విలువైన తొమ్మిది లక్షల హారాన్ని దొంగిలించాడనే నింద ఆయనపై పడింది, ఆయన చేతులు, కాళ్లు విరిచివేయబడ్డాయి.
చౌపాయి 18
भारी दशा निकृष्ट दिखायो । तेलहिं घर कोल्हू चलवायो ॥
భారీ దశా నికృష్ట దిఖాయో | తేలహిం ఘర కోల్హూ చలవాయో ||
అర్థం: నీవు ఆయనకు కఠినమైన, హీనమైన దశను చూపించావు, నూనె వ్యాపారి ఇంట్లో గానుగ తిప్పేలా చేశావు.
చౌపాయి 19
विनय राग दीपक महँ कीन्हयों । तब प्रसन्न प्रभु ह्वै सुख दीन्हयों ॥
వినయ రాగ దీపక మహం కీన్హయోం | తబ ప్రసన్న ప్రభు హ్వై సుఖ దీన్హయోం ||
అర్థం: ఆయన దీపక రాగంలో నిన్ను ప్రార్థించినప్పుడు, నీవు ప్రసన్నుడవై ఆయనకు మళ్లీ సుఖాన్ని ఇచ్చావు.
చౌపాయి 20
हरिश्चंद्र नृप नारि बिकानी । आपहुं भरें डोम घर पानी ॥
హరిశ్చంద్ర నృప నారి బికానీ | ఆపహుం భరేం డోమ ఘర పానీ ||
అర్థం: హరిశ్చంద్ర మహారాజు భార్య అమ్మబడింది, ఆయన స్వయంగా ఒక కాటికాపరి (శ్మశాన రక్షకుడు) ఇంట్లో నీళ్లు మోశాడు.
చౌపాయి 21
तैसे नल पर दशा सिरानी । भूंजी-मीन कूद गई पानी ॥
తైసే నల పర దశా సిరానీ | భూంజీ-మీన కూద గఈ పానీ ||
అర్థం: అలాగే నల మహారాజుపై కూడా కష్టదశ వచ్చింది, అప్పుడు వేయించిన చేప కూడా ఎగిరి తిరిగి నీటిలోకి దూకింది.
చౌపాయి 22
श्री शंकरहिं गह्यो जब जाई । पारवती को सती कराई ॥
శ్రీ శంకరహిం గహ్యో జబ జాఈ | పారవతీ కో సతీ కరాఈ ||
అర్థం: నీ ప్రభావం స్వయంగా శ్రీ శంకరునిపై పడినప్పుడు, పార్వతి సతీ పరీక్షకు గురయ్యేలా చేసింది అని చాలీసా చెబుతుంది.
చౌపాయి 23
तनिक वोलोकत ही करि रीसा । नभ उड़ि गयो गौरिसुत सीसा ॥
తనిక వోలోకత హీ కరి రీసా | నభ ఉడి గయో గౌరిసుత సీసా ||
అర్థం: కోపంతో నీవు కొద్దిగా చూసినంత మాత్రాన, గౌరీ పుత్రుని శిరస్సు ఆకాశంలోకి ఎగిరిపోయింది.
చౌపాయి 24
पाण्डव पर भै दशा तुम्हारी । बची द्रौपदी होति उघारी ॥
పాండవ పర భై దశా తుమ్హారీ | బచీ ద్రౌపదీ హోతి ఉఘారీ ||
అర్థం: నీ కష్టదశ పాండవులపై పడినప్పుడు, ద్రౌపది వస్త్రాపహరణం నుండి తృటిలో రక్షించబడింది.
చౌపాయి 25
कौरव के भी गति मति मारयो । युद्ध महाभारत करि डारयो ॥
కౌరవ కే భీ గతి మతి మారయో | యుద్ధ మహాభారత కరి డారయో ||
అర్థం: నీవు కౌరవుల గతిని, బుద్ధిని కూడా భ్రమింపజేసి, మహాభారత యుద్ధాన్ని జరిపించావు.
చౌపాయి 26
रवि कहँ मुख महँ धरि तत्काला । लेकर कूदि परयो पाताला ॥
రవి కహం ముఖ మహం ధరి తత్కాలా | లేకర కూది పరయో పాతాలా ||
అర్థం: నీ ప్రభావంలో సూర్యుడు ఒక్కసారిగా ఒక నోటిలో పట్టుబడి, ఎగురుతూ పాతాళానికి తీసుకుపోబడ్డాడు,
చౌపాయి 27
शेष देव-लखि विनति लाई । रवि को मुख ते दियो छुड़ाई ॥
శేష దేవ-లఖి వినతి లాఈ | రవి కో ముఖ తే దియో ఛుడాఈ ||
అర్థం: అది చూసిన శేషుడు వేడుకోగా, సూర్యుడు ఆ నోటి నుండి విడిపించబడ్డాడు.
చౌపాయి 28
वाहन प्रभु के सात सुजाना । जग दिग्गज गर्दभ मृग स्वाना ॥
వాహన ప్రభు కే సాత సుజానా | జగ దిగ్గజ గర్దభ మృగ స్వానా ||
అర్థం: ప్రభువుకు అనేక చతురమైన వాహనాలు ఉన్నాయి: బలమైన ఏనుగు, గాడిద, లేడి, కుక్క,
చౌపాయి 29
जम्बुक सिंह आदि नख धारी । सो फल ज्योतिष कहत पुकारी ॥
జంబుక సింహ ఆది నఖ ధారీ | సో ఫల జ్యోతిష కహత పుకారీ ||
అర్థం: నక్క, సింహం మరియు ఇతర గోళ్లు గల జీవులు; ప్రతిదాని ఫలాన్ని జ్యోతిషం ప్రకటిస్తుంది.
చౌపాయి 30
गज वाहन लक्श्मी गृह आवैं । हय ते सुख सम्पत्ति उपजावैं ॥
గజ వాహన లక్శ్మీ గృహ ఆవైం | హయ తే సుఖ సంపత్తి ఉపజావైం ||
అర్థం: ఏనుగుపై వస్తే ఆయన ఇంటికి లక్ష్మిని తెస్తాడు; గుర్రంపై వస్తే సుఖాన్ని, సంపదను కలిగిస్తాడు.
చౌపాయి 31
गर्दभ हानि करै बहु काजा । सिंह सिद्धकर राज समाजा ॥
గర్దభ హాని కరై బహు కాజా | సింహ సిద్ధకర రాజ సమాజా ||
అర్థం: గాడిదపై వస్తే అనేక పనులను చెడగొడతాడు; సింహంపై వస్తే విజయాన్ని, సమాజంలో గౌరవాన్ని ఇస్తాడు.
చౌపాయి 32
जम्बुक बुद्धि नष्ट कर डारै । मृग दे कष्ट प्राण संहारै ॥
జంబుక బుద్ధి నష్ట కర డారై | మృగ దే కష్ట ప్రాణ సంహారై ||
అర్థం: నక్కపై వస్తే మనసును కలవరపరుస్తాడు; లేడిపై వస్తే ప్రాణాలనే భారంగా చేసే కష్టాలను తెస్తాడు.
చౌపాయి 33
जब आवहिं प्रभु स्वान सवारी । चोरी आदि होय डर भारी ॥
జబ ఆవహిం ప్రభు స్వాన సవారీ | చోరీ ఆది హోయ డర భారీ ||
అర్థం: ప్రభువు కుక్కపై స్వారీ చేస్తూ వచ్చినప్పుడు, దొంగతనం వంటి ఇబ్బందుల భయం ఎక్కువగా ఉంటుంది.
చౌపాయి 34
तैसहि चारी चरण यह नामा । स्वर्ण लौह चाँदि अरु तामा ॥
తైసహి చారీ చరణ యహ నామా | స్వర్ణ లౌహ చాంది అరు తామా ||
అర్థం: అలాగే నాలుగు 'పాదాలు' ఉన్నాయి: బంగారం, ఇనుము, వెండి మరియు రాగి.
చౌపాయి 35
लौह चरण पर जब प्रभु आवैं । धन जन सम्पत्ति नष्ट करावैं ॥
లౌహ చరణ పర జబ ప్రభు ఆవైం | ధన జన సంపత్తి నష్ట కరావైం ||
అర్థం: ప్రభువు ఇనుప పాదంపై వచ్చినప్పుడు, ధనం, జనం, ఆస్తి నష్టమవుతాయని చెబుతారు.
చౌపాయి 36
समता ताम्र रजत शुभकारी । स्वर्ण सर्व सुख मंगल भारी ॥
సమతా తామ్ర రజత శుభకారీ | స్వర్ణ సర్వ సుఖ మంగల భారీ ||
అర్థం: రాగి, వెండి పాదాలు సమతుల్యతను, శుభాన్ని ఇస్తాయి; బంగారు పాదం సకల సుఖాలను, గొప్ప మంగళాన్ని ఇస్తుంది.
చౌపాయి 37
जो यह शनि चरित्र नित गावै । कबहुं न दशा निकृष्ट सतावै ॥
జో యహ శని చరిత్ర నిత గావై | కబహుం న దశా నికృష్ట సతావై ||
అర్థం: ఈ శని చరిత్రను ప్రతిరోజూ గానం చేసేవారిని కష్టదశ ఎప్పుడూ బాధించదు.
చౌపాయి 38
अद्भूत नाथ दिखावैं लीला । करैं शत्रु के नशिब बलि ढीला ॥
అద్భూత నాథ దిఖావైం లీలా | కరైం శత్రు కే నశిబ బలి ఢీలా ||
అర్థం: ప్రభువు అద్భుతమైన లీలలు చూపిస్తాడు, శత్రువుల అదృష్టాన్ని, బలాన్ని సడలింపజేస్తాడు.
చౌపాయి 39
जो पण्डित सुयोग्य बुलवाई । विधिवत शनि ग्रह शांति कराई ॥
జో పండిత సుయోగ్య బులవాఈ | విధివత శని గ్రహ శాంతి కరాఈ ||
అర్థం: యోగ్యుడైన పండితుడిని పిలిపించి, విధిపూర్వకంగా శని గ్రహ శాంతి చేయించేవారు,
చౌపాయి 40
पीपल जल शनि दिवस चढ़ावत । दीप दान दै बहु सुख पावत ॥
పీపల జల శని దివస చఢావత | దీప దాన దై బహు సుఖ పావత ||
అర్థం: శనివారాల్లో రావి చెట్టుకు నీళ్లు సమర్పించి, దీపదానం చేసేవారు ఎంతో సుఖాన్ని పొందుతారు.
చౌపాయి 41
कहत राम सुन्दर प्रभु दासा । शनि सुमिरत सुख होत प्रकाशा ॥
కహత రామ సుందర ప్రభు దాసా | శని సుమిరత సుఖ హోత ప్రకాశా ||
అర్థం: ప్రభువు దాసుడైన రామ్ సుందర్ ఇలా చెబుతున్నాడు: శనిని స్మరిస్తే, ఆనందం వెలుగులా ఉదయిస్తుంది.
ముగింపు దోహా
करत पाठ चालीस दिन हो भवसागर पार ॥
కరత పాఠ చాలీస దిన హో భవసాగర పార ||
అర్థం: దీనిని నలభై రోజులు పఠించేవారు భవసాగరాన్ని దాటుతారు. (చాలా సంచికలలో దీనికి ముందు భక్తులను శని పాఠానికి సిద్ధం కమ్మని ఆహ్వానించే మొదటి పంక్తి ముద్రించబడి ఉంటుంది; మూలంలో ఈ ముగింపు పంక్తి మాత్రమే ఉంది.)
శనిదేవ ఆరతి: జయ జయ శ్రీ శనిదేవ, అర్థంతో
మూలంలో చాలీసా తర్వాత శనిదేవ ఆరతి వస్తుంది. దీని రెండు పరిచయ పంక్తులు, దశరథ మహారాజు శనిదేవునికి చేసిన స్తుతిని ఇది సరళమైన మాటల్లో మళ్లీ చెబుతుందని తెలియజేస్తాయి. దీపం తిప్పుతూ ప్రతి చరణం తర్వాత పల్లవిని మళ్లీ పాడతారు.
పరిచయం మరియు పల్లవి
जो स्तुति दशरथ जी कियो सम्मुख शनि निहार ।
सरस सुभाष में वही ललिता लिखें सुधार ।
श्री शनिदेव जी की आरती
जय जय श्री शनिदेव भक्तन हितकारी ।
सूरज के पुत्र प्रभू छाया महतारी ॥ जय॥
జో స్తుతి దశరథ జీ కియో సమ్ముఖ శని నిహార |
సరస సుభాష మేం వహీ లలితా లిఖేం సుధార |
శ్రీ శనిదేవ జీ కీ ఆరతీ
జయ జయ శ్రీ శనిదేవ భక్తన హితకారీ |
సూరజ కే పుత్ర ప్రభూ ఛాయా మహతారీ || జయ||
అర్థం: దశరథ మహారాజు శనిదేవుని ఎదుట నిలిచి చేసిన స్తుతిని, లలిత మధురమైన సరళమైన మాటల్లో మళ్లీ రాశారు. ఇదిగో శ్రీ శనిదేవుని ఆరతి: జయం, జయం శ్రీ శనిదేవా, భక్తుల హితకారీ; నీవు సూర్యుని పుత్రుడవు, ఛాయాదేవి నీ తల్లి. (పల్లవి.)
చరణం 1
श्याम अंक वक्र दृष्ट चतुर्भुजा धारी ।
नीलाम्बर धार नाथ गज की असवारी ॥ जय॥
శ్యామ అంక వక్ర దృష్ట చతుర్భుజా ధారీ |
నీలాంబర ధార నాథ గజ కీ అసవారీ || జయ||
అర్థం: నల్లని శరీరం, వక్ర దృష్టి, నాలుగు భుజాలు కలిగి, నీలి వస్త్రాలు ధరించిన ఓ ప్రభూ, నీవు ఏనుగుపై స్వారీ చేస్తావు.
చరణం 2
किरिट मुकुट शीश रजित दिपत है लिलारी ।
मुक्तन की माला गले शोभित बलिहारी ॥ जय॥
కిరిట ముకుట శీశ రజిత దిపత హై లిలారీ |
ముక్తన కీ మాలా గలే శోభిత బలిహారీ || జయ||
అర్థం: నీ శిరస్సుపై కిరీటం ప్రకాశిస్తోంది, నీ నుదురు వెలుగుతోంది; ముత్యాల హారం నీ కంఠాన్ని అలంకరిస్తోంది, మేము నీకే అర్పితం.
చరణం 3
मोदक मिष्ठान पान चढ़त हैं सुपारी ।
लोहा तिल तेल उड़द महिषी अति प्यारी ॥ जय॥
మోదక మిష్ఠాన పాన చఢత హైం సుపారీ |
లోహా తిల తేల ఉడద మహిషీ అతి ప్యారీ || జయ||
అర్థం: నీకు మోదకాలు, మిఠాయిలు, తమలపాకులు, వక్కలు సమర్పిస్తారు; ఇనుము, నువ్వులు, నూనె, మినుములు, గేదె నీకు ఎంతో ప్రియమైనవి.
చరణం 4
देव दनुज ऋषी मुनी सुमरिन नर नारी ।
विश्वनाथ धरत ध्यान शरण हैं तुम्हारी ॥ जय॥
దేవ దనుజ ఋషీ మునీ సుమరిన నర నారీ |
విశ్వనాథ ధరత ధ్యాన శరణ హైం తుమ్హారీ || జయ||
అర్థం: దేవతలు, దానవులు, ఋషులు, మునులు, స్త్రీ పురుషులు అందరూ నిన్ను స్మరిస్తారు; విశ్వనాథుడు నిన్ను ధ్యానిస్తాడు, మేము నీ శరణు కోరుతున్నాము.
చాలీసాను అర్థం చేసుకోవడం: సంక్షిప్త మార్గదర్శి
| పద్యాలు | విషయం |
|---|---|
| ప్రారంభ దోహా మరియు చౌపాయి 1 | గణేశునికి, తర్వాత సూర్యపుత్రుడైన శనిదేవునికి ప్రార్థన |
| చౌపాయిలు 2 నుండి 10 | శనిదేవుని రూపం, ఆయన పది నామాలు, ఉన్నతికి తెచ్చే లేదా వినయం నేర్పే ఆయన శక్తి |
| చౌపాయిలు 11 నుండి 27 | కష్టకాలాల కథలు: శ్రీరాముడు, సీత, లక్ష్మణుడు, రావణుడు, విక్రమ మహారాజు, హరిశ్చంద్రుడు, నలుడు, పాండవులు |
| చౌపాయిలు 28 నుండి 36 | శనిదేవుని వాహనాలు, 'పాదాల' గురించిన సంప్రదాయ జ్యోతిష విశ్వాసాలు |
| చౌపాయిలు 37 నుండి 41 | పారాయణ ఫలం, శనివారాల్లో రావి చెట్టు పూజ, కవి ముద్ర |
| ముగింపు దోహా | నలభై రోజుల పారాయణం మరియు భవసాగరాన్ని దాటడం |
కథలన్నింటినీ కలిపి చదివితే ఒక స్పష్టమైన సందేశం కనిపిస్తుంది. శనిదేవుని కష్టదశలు ఇతిహాసాలలోని అత్యంత ధర్మాత్ములైన శ్రీరాముడు, హరిశ్చంద్రుడు, నలుడు, పాండవులను కూడా తాకాయి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ తమ ధర్మాన్ని కాపాడుకుంటూ వాటిని దాటారు. విక్రమ మహారాజు కథ ఆయన వినయపూర్వక ప్రార్థనకు శనిదేవుడు ప్రసన్నుడవడంతో ముగుస్తుంది. మంచివారు కష్టాల నుండి తప్పించుకుంటారని చాలీసా చెప్పదు; ఓర్పు, నిజాయితీ, భక్తి వారిని ఆ కష్టాల గుండా నడిపిస్తాయని చెబుతుంది.
వాహనాలు, 'పాదాల' గురించిన పద్యాలు (చౌపాయిలు 28 నుండి 36) సంప్రదాయ జ్యోతిష విశ్వాసాలను ప్రతిబింబిస్తాయి. వీటిని మీ సొంత జీవితం గురించిన జోస్యాలుగా కాకుండా, ఈ స్తోత్రపు భక్తి వారసత్వంలో భాగంగా చదవండి.
శని చాలీసాను ఎలా, ఎప్పుడు పఠించాలి
ఉత్తమ రోజులు మరియు సందర్భాలు
- శనివారాలు: శనివారం శనిదేవుని రోజు. చాలా మంది భక్తులు శనివారం సాయంత్రం సూర్యాస్తమయం తర్వాత చాలీసా చదువుతారు.
- శని జయంతి: శనిదేవుని ఆవిర్భావ దినం, ఉత్తర భారత పంచాంగం ప్రకారం జ్యేష్ఠ అమావాస్య నాడు జరుపుకుంటారు.
- శని అమావాస్య: శనివారం నాడు వచ్చే అమావాస్య, శని పూజకు ప్రత్యేకంగా అనుకూలమైనదిగా భావిస్తారు.
- కష్టకాలాలు: ఏలినాటి శని లేదా శని దశగా భావించే కాలాల్లో చాలా మంది ఓర్పు, బలం కోసం ప్రార్థనగా దీనిని చదువుతారు.
ఎన్నిసార్లు
ప్రతి శనివారం ఒకసారి చదవడం మంచి, స్థిరమైన ఆచారం. ముగింపు దోహా నలభై రోజుల గురించి చెబుతుంది, కాబట్టి కొందరు భక్తులు నలభై రోజులు ప్రతిరోజూ చదవాలని సంకల్పం తీసుకుంటారు. మరికొందరు రోజుకు ఒకసారి హనుమాన్ చాలీసా లేదా సంకట మోచన హనుమాన్ అష్టకంతో పాటు చదువుతారు, ఎందుకంటే శనివారాల్లో హనుమంతుని పూజ శనిదేవునితో ముడిపడిన విస్తృతంగా ఆదరించబడే సంప్రదాయం.
శనివారం కోసం సులభమైన ఏర్పాటు
- స్నానం చేసి, శుభ్రమైన దుస్తులు ధరించి (శనివారాల్లో చాలా మంది ముదురు నీలం లేదా నలుపు రంగును ఎంచుకుంటారు), శనిదేవుని చిత్రపటం ఎదుట లేదా పడమర దిక్కుకు తిరిగి కూర్చోండి.
- నువ్వుల నూనెతో దీపం వెలిగించండి. ఆరతిలో చెప్పినట్లుగా చాలా మంది భక్తులు నల్ల నువ్వులు, మినుములు లేదా కొన్ని పువ్వులు సమర్పిస్తారు.
- మీ దగ్గర రావి చెట్టు ఉంటే, శనివారం దాని మొదట్లో నీళ్లు సమర్పించడం చాలీసాలోనే పేర్కొన్న సంప్రదాయ ఆచారం.
- చాలీసాను నెమ్మదిగా పఠించి, తర్వాత దీపం తిప్పుతూ ఆరతి పాడండి.
- వీలైతే ఏదైనా దానం చేయండి: ఆహారం, నూనె, దుప్పటి లేదా అవసరంలో ఉన్నవారికి సహాయం. సేవ, నిజాయితీలే శనిదేవునికి నిజమైన సమర్పణలుగా సంప్రదాయంగా భావిస్తారు.
ప్రాముఖ్యత: శనిదేవుడు మరియు చాలీసా
శనిదేవుడు హిందూ సంప్రదాయంలోని తొమ్మిది ఖగోళ ప్రభావాలైన నవగ్రహాలలో ఒకరు, ఆయనను తరచుగా కర్మ మరియు న్యాయ దేవుడు అని పిలుస్తారు. ఆయన శిక్ష కోసమే శిక్షించే దేవుడు కాదు: సంప్రదాయం ప్రకారం, ఆయన మన సొంత కర్మల ఫలాన్ని తిరిగి ఇస్తాడు, క్రమశిక్షణ, ఓర్పు, వినయాన్ని నేర్పుతాడు. అందుకే ఆయన పూజ నిజాయితీ, కష్టపడి పనిచేయడం, పేదలు మరియు వృద్ధులకు సేవ చేయడం చుట్టూ కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది.
భక్తితో శని చాలీసా పఠిస్తే కష్టకాలంలో ఓర్పు, భయం నుండి విముక్తి, శనిదేవుని అనుగ్రహం లభిస్తాయని భక్తులు సంప్రదాయంగా నమ్ముతారు. ఇవి విశ్వాసపు వ్యక్తీకరణలు, జ్యోతిష వాగ్దానాలు కావు. ఏ ప్రార్థనా నిర్దిష్ట ఫలితానికి హామీ ఇవ్వదు; సరైన కర్మ, వివేకవంతమైన ఆచరణాత్మక నిర్ణయాలతో పాటు వినయంతో చాలీసాను సమర్పించడం ఉత్తమం.
విస్తృతమైన గ్రహ ప్రార్థన కోసం, అర్థంతో నవగ్రహ స్తోత్రం మరియు మా నవగ్రహ శాంతి పూజ మార్గదర్శిని చూడండి. ఒక నిర్దిష్ట అవసరం కోసం ఏ దేవుడిని ప్రార్థించాలో మీకు సందేహం ఉంటే, ఉద్యోగం, వివాహం, ఆరోగ్యం, ధనం మరియు చదువుల కోసం ఏ దేవుడిని ప్రార్థించాలి అనే మా మార్గదర్శి సున్నితమైన, సంప్రదాయ సూచనలను అందిస్తుంది.
NRI కుటుంబాల కోసం చిట్కాలు
- శనివారం సాయంత్రం, పది నిమిషాలు. నువ్వుల నూనె దీపం, ఒక్కసారి చాలీసా పఠనం విదేశాల్లోని బిజీ వారాంతంలో కూడా సులభంగా ఇమిడిపోతాయి.
- సేవకు ప్రాధాన్యం ఇవ్వండి. శనివారం పఠనంతో పాటు ఫుడ్ బ్యాంక్లో స్వచ్ఛందంగా పనిచేయడం లేదా వృద్ధులైన పొరుగువారికి సహాయం చేయడం వంటి సేవా కార్యాన్ని జోడించండి, ఇది శనిదేవుని విలువలను ప్రతిబింబిస్తుంది.
- నవగ్రహ సన్నిధులు. విదేశాల్లోని చాలా హిందూ దేవాలయాల్లో నవగ్రహ సన్నిధి ఉంటుంది, అక్కడ భక్తులు శనివారాల్లో నువ్వుల నూనె సమర్పిస్తారు; ప్రస్తుత సమయాల కోసం మీ ఆలయ అధికారిక వెబ్సైట్ను చూడండి.
తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు
శని చాలీసా హిందీ సాహిత్యాన్ని అర్థంతో సహా ఎక్కడ చదవవచ్చు?
పూర్తి శని చాలీసా పైన హిందీ (దేవనాగరి)లో, తెలుగు లిపిలో ఉచ్చారణతో ఇవ్వబడింది, ప్రతి దోహా మరియు చౌపాయి తర్వాత సరళమైన తెలుగు అర్థం ఉంది. ఇది 'జయ గణేశ గిరిజా సువన, మంగల కరణ కృపాల' అని ప్రారంభమవుతుంది, దాని తర్వాత 'జయ జయ శ్రీ శనిదేవ' అనే శనిదేవ ఆరతి వస్తుంది.
శని చాలీసా వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?
వినయంతో శని చాలీసా పఠిస్తే కష్టకాలంలో ఓర్పు, స్థిరత్వం మరియు శనిదేవుని అనుగ్రహం లభిస్తాయని, జీవిత పాఠాలను చేదు లేకుండా స్వీకరించే శక్తి వస్తుందని భక్తులు నమ్ముతారు. చాలీసా స్వయంగా కష్టకాలాల నుండి ఉపశమనం గురించి చెబుతుంది. ఇవి సంప్రదాయ విశ్వాసపు వ్యక్తీకరణలు మాత్రమే, జ్యోతిష హామీలు గానీ నిర్దిష్ట ఫలితాల వాగ్దానాలు గానీ కావు.
శని చాలీసాను ఎవరు రచించారు?
కవి చివరి చౌపాయిలో తనను తాను ప్రభువు సేవకుడైన రామ్ సుందర్ అని పేర్కొన్నారు, సంప్రదాయంగా చాలీసా ఆయనకే ఆపాదించబడుతుంది. తర్వాత వచ్చే ఆరతి, దశరథుడు శనిదేవునికి చేసిన స్తుతిని సరళమైన భాషలో చెబుతుందని, దాని రచయిత్రి లలిత అని పేర్కొంటుంది.
శని చాలీసాను ఎన్నిసార్లు చదవాలి?
ప్రతి శనివారం ఒకసారి చదవడం అత్యంత సాధారణ ఆచారం. ముగింపు దోహా నలభై రోజుల పారాయణం గురించి చెబుతుంది, కాబట్టి కొందరు భక్తులు తరచుగా శనివారం నాడు ప్రారంభించి నలభై రోజుల పారాయణం చేపడతారు. లెక్క కంటే క్రమం తప్పని, హృదయపూర్వక పారాయణమే ముఖ్యం.
ఏలినాటి శని (సాడేసాతి) సమయంలో శని చాలీసా చదవవచ్చా?
అవును. ఏలినాటి శని లేదా శని దశగా భావించే కాలాల్లో చాలా మంది భక్తులు ఓర్పు, బలం కోసం ప్రార్థించే మార్గంగా శని చాలీసాను ఆశ్రయిస్తారు. ఇది ఒక ప్రార్థన, ఖచ్చితమైన ఫలితాన్నిచ్చే పరిహారం కాదు; వ్యక్తిగత జ్యోతిష ప్రశ్నల కోసం అర్హత గల, నమ్మకమైన జ్యోతిష్కుడిని సంప్రదించండి, ఆచరణాత్మకమైన వివేకవంతమైన నిర్ణయాలు తీసుకుంటూ ఉండండి.
శని చాలీసా చదవడానికి ఉత్తమ సమయం ఏది?
శనివారం శనిదేవుని రోజు. చాలా మంది భక్తులు శనివారం సాయంత్రం సూర్యాస్తమయం తర్వాత నువ్వుల నూనె దీపం వెలిగించి చాలీసా చదువుతారు, మరికొందరు ఉదయం చదువుతారు. శని జయంతి మరియు శని అమావాస్య కూడా ప్రత్యేక సందర్భాలు.
సంపాదకుని గమనిక
సంపాదకుని గమనిక (7 అక్టోబర్ 2026): ఈ మార్గదర్శి పాత సంస్కరణ కోల్పోయిన తర్వాత దాని అసలు చిరునామాలో పునరుద్ధరించబడింది. శని చాలీసా మరియు శనిదేవ ఆరతి యొక్క దేవనాగరి పాఠం, ఉచ్చారణ sanskritdocuments.org లోని హిందీ సంచికను అనుసరిస్తాయి. ముద్రిత సంచికలు, కుటుంబ సంప్రదాయాల మధ్య పదాలు, పద్యాల క్రమం, పఠన విధానంలో చిన్న తేడాలు ఉంటాయి; మీ కుటుంబం లేదా ఆలయం ఒక నిర్దిష్ట పుస్తకాన్ని అనుసరిస్తే, ఆ పుస్తకాన్నే అనుసరించండి. తెలుగు అర్థాలు మా సొంత సరళమైన అనువాదాలు. రచయిత పేరు సంప్రదాయంగా ఆపాదించబడినట్లుగా ఇవ్వబడింది. ఈ స్తోత్రం భక్తి సమర్పణగా అందించబడింది, నిర్దిష్ట ఫలితాల వాగ్దానం గానీ జ్యోతిష హామీ గానీ లేదు.



