శివ చాలీసా (జయ గణేశ గిరిజా సువన) హిందీ లిరిక్స్ అర్థంతో, శివ ఆరతి సహా

సంక్షిప్త సమాధానం: శివ చాలీసా సరళమైన హిందీలో పరమశివునిపై నలభై పద్యాల భక్తి స్తోత్రం; ఇది ఈ దోహాతో మొదలవుతుంది: “జయ గణేశ గిరిజా సువన”. సంప్రదాయంగా దీనిని అయోధ్యాదాస్ రచించినట్లు చెబుతారు; ఆయన ప్రారంభ, ముగింపు పద్యాల్లో తన పేరు చెప్పుకున్నారు. ఇది శివుని రూపాన్ని కీర్తిస్తుంది, నీలకంఠుడిగా విషం తాగడం నుండి శ్రీరాముని ఆశీర్వదించడం వరకు ఆయన మహాకార్యాలను వర్ణిస్తుంది, చివరకు హృదయపూర్వకంగా సహాయం కోసం వేడుకుంటుంది. భక్తులు దీన్ని సోమవారాల్లో, శ్రావణ మాసం అంతా, ప్రదోషం నాడు, మహాశివరాత్రి నాడు పఠిస్తారు; సాధారణంగా దాని తర్వాత ఈ శివ ఆరతి పాడతారు: “ఓం జయ శివ ఓంకారా”. చాలీసా పఠనానికి సుమారు పది నిమిషాలు పడుతుంది.

శివ చాలీసా హిందీ లిరిక్స్ అర్థంతో

ఈ పాఠం sanskritdocuments.org లోని హిందీ ప్రతిని అనుసరిస్తుంది. ఇందులో ఒక ప్రారంభ దోహా, నలభై చౌపాయిలు (మూలంలో ముద్రించినట్లు ఇక్కడ నలభై ఒక్క ద్విపద పంక్తులు), ఒక ముగింపు దోహా ఉన్నాయి. ప్రతి భాగం మొదట దేవనాగరిలో, తర్వాత తెలుగు లిపిలో, ఆపై హిందీ పదాలకు దగ్గరగా ఉండే ఒక్క వాక్యం తెలుగు అర్థంతో ఇవ్వబడింది.

ప్రారంభ ప్రార్థన

ॐ नमः शिवाय

ఓం నమః శివాయ

అర్థం: ఓం, శివునికి నమస్కారం. సంప్రదాయంగా చాలీసాను పంచాక్షరీ మంత్రంతో మొదలుపెడతారు.

ప్రారంభ దోహా

जय गणेश गिरिजासुवन मंगल मूल सुजान ।
कहत अयोध्यादास तुम देउ अभय वरदान ॥

జయ గణేశ గిరిజాసువన మంగల మూల సుజాన |
కహత అయోధ్యాదాస తుమ దేఉ అభయ వరదాన ||

అర్థం: గిరిజ (పార్వతి) కుమారుడు, సకల శుభాలకు మూలం, సర్వజ్ఞుడు అయిన గణేశునికి జయం. అయోధ్యాదాస్ ప్రార్థిస్తున్నారు: నాకు అభయ వరాన్ని ప్రసాదించు.

చౌపాయిలు 1 నుండి 41

చౌపాయి 1

जय गिरिजापति दीनदयाला । सदा करत सन्तन प्रतिपाला ॥

జయ గిరిజాపతి దీనదయాలా | సదా కరత సంతన ప్రతిపాలా ||

అర్థం: దీనులపై దయ చూపే, ఎల్లప్పుడూ సాధువులను కాపాడే గిరిజాపతికి జయం.

చౌపాయి 2

भाल चन्द्रमा सोहत नीके । कानन कुण्डल नाग फनी के ॥

భాల చంద్రమా సోహత నీకే | కానన కుండల నాగ ఫనీ కే ||

అర్థం: నీ నుదుటిపై చంద్రవంక అందంగా ప్రకాశిస్తోంది, నీ చెవి కుండలాలు సర్పాల పడగలు.

చౌపాయి 3

अंग गौर शिर गंग बहाये । मुण्डमाल तन क्षार लगाये ॥

అంగ గౌర శిర గంగ బహాయే | ముండమాల తన క్షార లగాయే ||

అర్థం: నీ శరీరం తెల్లనిది, నీ శిరస్సు నుండి గంగ ప్రవహిస్తుంది, నీవు కపాలమాల ధరించి, శరీరమంతా విభూతి పూసుకున్నావు.

చౌపాయి 4

वस्त्र खाल बाघम्बर सोहे । छवि को देखि नाग मन मोहे ॥

వస్త్ర ఖాల బాఘంబర సోహే | ఛవి కో దేఖి నాగ మన మోహే ||

అర్థం: నీవు ధరించిన పులిచర్మం అందంగా ఉంది, నీ రూపాన్ని చూసి సర్పాలు కూడా మోహితమవుతాయి.

చౌపాయి 5

मैना मातु कि हवे दुलारी । वाम अंग सोहत छवि न्यारी ॥

మైనా మాతు కి హవే దులారీ | వామ అంగ సోహత ఛవి న్యారీ ||

అర్థం: మైనా మాత ముద్దుల కూతురు పార్వతి తనదైన విశిష్ట సౌందర్యంతో నీ ఎడమ భాగాన శోభిస్తోంది.

చౌపాయి 6

कर त्रिशूल सोहत छवि भारी । करत सदा शत्रुन क्षयकारी ॥

కర త్రిశూల సోహత ఛవి భారీ | కరత సదా శత్రున క్షయకారీ ||

అర్థం: నీ చేతిలోని త్రిశూలం అద్భుతంగా ఉంది, దానితో నీవు ఎల్లప్పుడూ శత్రువులను నాశనం చేస్తావు.

చౌపాయి 7

नंदी गणेश सोहैं तहं कैसे । सागर मध्य कमल हैं जैसे ॥

నందీ గణేశ సోహైం తహం కైసే | సాగర మధ్య కమల హైం జైసే ||

అర్థం: నీ పక్కన నందీ, గణేశుడు సముద్రం మధ్యలో పద్మాల్లా అందంగా కనిపిస్తారు.

చౌపాయి 8

कार्तिक श्याम और गणराऊ । या छवि कौ कहि जात न काऊ ॥

కార్తిక శ్యామ ఔర గణరాఊ | యా ఛవి కౌ కహి జాత న కాఊ ||

అర్థం: కార్తికేయుడు, నల్లని రంగు గల పరివారం, గణాధిపతి గణేశుడు నీ చుట్టూ ఉండగా, ఆ దృశ్యం ఎవరి మాటలకూ అందదు.

చౌపాయి 9

देवन जबहीं जाय पुकारा । तबहिं दुख प्रभु आप निवारा ॥

దేవన జబహీం జాయ పుకారా | తబహిం దుఖ ప్రభు ఆప నివారా ||

అర్థం: దేవతలు ఎప్పుడు వచ్చి నిన్ను మొరపెట్టుకున్నా, ఓ ప్రభూ, నీవు వెంటనే వారి దుఃఖాన్ని తొలగించావు.

చౌపాయి 10

किया उपद्रव तारक भारी । देवन सब मिलि तुमहिं जुहारी ॥

కియా ఉపద్రవ తారక భారీ | దేవన సబ మిలి తుమహిం జుహారీ ||

అర్థం: తారకాసురుడు గొప్ప ఉపద్రవం సృష్టించినప్పుడు, దేవతలందరూ కలిసి వచ్చి నిన్ను శరణు వేడారు.

చౌపాయి 11

तुरत षडानन आप पठायौ । लव निमेष महं मारि गिरायौ ॥

తురత షడానన ఆప పఠాయౌ | లవ నిమేష మహం మారి గిరాయౌ ||

అర్థం: నీవు వెంటనే ఆరు ముఖాల కార్తికేయుని పంపావు, ఆయన రెప్పపాటులో తారకుని సంహరించాడు.

చౌపాయి 12

आप जलंधर असुर संहारा । सुयश तुम्हार विदित संसारा ॥

ఆప జలంధర అసుర సంహారా | సుయశ తుమ్హార విదిత సంసారా ||

అర్థం: నీవే స్వయంగా జలంధరాసురుని సంహరించావు, నీ కీర్తి లోకమంతటా తెలిసినదే.

చౌపాయి 13

त्रिपुरासुर सन युद्ध मचाई । तबहिं कृपा कर लीन बचाई ॥

త్రిపురాసుర సన యుద్ధ మచాఈ | తబహిం కృపా కర లీన బచాఈ ||

అర్థం: నీవు త్రిపురాసురునితో మహాయుద్ధం చేసి, ఆపై కృపతో దేవతలను కాపాడావు.

చౌపాయి 14

किया तपहिं भागीरथ भारी । पुरब प्रतिज्ञा तासु पुरारी ॥

కియా తపహిం భాగీరథ భారీ | పురబ ప్రతిజ్ఞా తాసు పురారీ ||

అర్థం: భగీరథుడు ఘోర తపస్సు చేశాడు, ఓ పురారీ, నీవు గంగను స్వీకరించి అతని ప్రతిజ్ఞను నెరవేర్చావు.

చౌపాయి 15

दानिन महं तुम सम कोउ नाहीं । सेवक स्तुति करत सदाहीं ॥

దానిన మహం తుమ సమ కోఉ నాహీం | సేవక స్తుతి కరత సదాహీం ||

అర్థం: దాతలందరిలో నీకు సమానుడు లేడు, నీ సేవకులు ఎల్లప్పుడూ నిన్ను స్తుతిస్తారు.

చౌపాయి 16

वेद माहि महिमा तुम गाई । अकथ अनादि भेद नहीं पाई ॥

వేద మాహి మహిమా తుమ గాఈ | అకథ అనాది భేద నహీం పాఈ ||

అర్థం: వేదాలు నీ మహిమను గానం చేశాయి, అయినా నీవు వర్ణించలేనివాడివి, ఆదిలేనివాడివి; నీ రహస్యాన్ని ఎవరూ కనుగొనలేదు.

చౌపాయి 17

प्रकटे उदधि मंथन में ज्वाला । जरत सुरासुर भए विहाला ॥

ప్రకటే ఉదధి మంథన మేం జ్వాలా | జరత సురాసుర భఏ విహాలా ||

అర్థం: సముద్ర మథనంలో దహించే విషం పుట్టినప్పుడు, దేవతలు, రాక్షసులు అందరూ దాని వేడికి తల్లడిల్లిపోయారు.

చౌపాయి 18

कीन्ह दया तहं करी सहाई । नीलकंठ तब नाम कहाई ॥

కీన్హ దయా తహం కరీ సహాఈ | నీలకంఠ తబ నామ కహాఈ ||

అర్థం: నీవు దయతో ఆ విషాన్ని తాగి వారిని కాపాడావు, అప్పటి నుండి నీకు నీలకంఠుడు (నీలి కంఠం గలవాడు) అనే పేరు వచ్చింది.

చౌపాయి 19

पूजन रामचंद्र जब कीन्हां । जीत के लंक विभीषण दीन्हा ॥

పూజన రామచంద్ర జబ కీన్హాం | జీత కే లంక విభీషణ దీన్హా ||

అర్థం: రామచంద్రుడు నిన్ను పూజించినప్పుడు, ఆయన లంకను గెలిచి విభీషణునికి ఇచ్చాడు.

చౌపాయి 20

सहस कमल में हो रहे धारी । कीन्ह परीक्षा तबहिं त्रिपुरारी ॥

సహస కమల మేం హో రహే ధారీ | కీన్హ పరీక్షా తబహిం త్రిపురారీ ||

అర్థం: రాముడు నీకు వేయి పద్మాలు సమర్పిస్తున్నప్పుడు, ఓ త్రిపురారీ, నీవు అతన్ని పరీక్షించాలనుకున్నావు.

చౌపాయి 21

एक कमल प्रभु राखेउ जोई । कमल नयन पूजन चहं सोई ॥

ఏక కమల ప్రభు రాఖేఉ జోఈ | కమల నయన పూజన చహం సోఈ ||

అర్థం: నీవు ఒక పద్మాన్ని దాచావు, అప్పుడు కమలనయనుడైన రాముడు దాని స్థానంలో తన కన్నునే సమర్పించాలని నిశ్చయించాడు.

చౌపాయి 22

कठिन भक्ति देखी प्रभु शंकर । भये प्रसन्न दिए इच्छित वर ॥

కఠిన భక్తి దేఖీ ప్రభు శంకర | భయే ప్రసన్న దిఏ ఇచ్ఛిత వర ||

అర్థం: అంతటి దృఢమైన భక్తిని చూసి శంకర ప్రభువు ప్రసన్నుడై, అతను కోరిన వరాన్ని ప్రసాదించాడు.

చౌపాయి 23

जय जय जय अनंत अविनाशी । करत कृपा सबके घट वासी ॥

జయ జయ జయ అనంత అవినాశీ | కరత కృపా సబకే ఘట వాసీ ||

అర్థం: అనంతుడవు, అవినాశివి, ప్రతి హృదయంలో నివసిస్తూ అందరినీ అనుగ్రహించే నీకు జయం, జయం, జయం.

చౌపాయి 24

दुष्ट सकल नित मोहि सतावैं । भ्रमत रहौं मोहे चैन न आवैं ॥

దుష్ట సకల నిత మోహి సతావైం | భ్రమత రహౌం మోహే చైన న ఆవైం ||

అర్థం: దుష్టులు నన్ను రోజూ బాధిస్తున్నారు; నేను అశాంతితో తిరుగుతున్నాను, నాకు ప్రశాంతత దొరకడం లేదు.

చౌపాయి 25

त्राहि त्राहि मैं नाथ पुकारो । यह अवसर मोहि आन उबारो ॥

త్రాహి త్రాహి మైం నాథ పుకారో | యహ అవసర మోహి ఆన ఉబారో ||

అర్థం: ‘రక్షించు, రక్షించు, ఓ నాథా!’ అని నిన్ను మొరపెట్టుకుంటున్నాను. ఇప్పుడే, ఈ క్షణమే వచ్చి నన్ను కాపాడు.

చౌపాయి 26

ले त्रिशूल शत्रुन को मारो । संकट से मोहिं आन उबारो ॥

లే త్రిశూల శత్రున కో మారో | సంకట సే మోహిం ఆన ఉబారో ||

అర్థం: నీ త్రిశూలాన్ని చేపట్టి శత్రువులను సంహరించు; వచ్చి ఈ సంకటం నుండి నన్ను బయటపడేయి.

చౌపాయి 27

मात पिता भ्राता सब कोई । संकट में पूछत नहिं कोई ॥

మాత పితా భ్రాతా సబ కోఈ | సంకట మేం పూఛత నహిం కోఈ ||

అర్థం: తల్లి, తండ్రి, సోదరుడు, ఇంకెవరైనా సరే: కష్టకాలంలో నన్ను ఎవరూ పట్టించుకోరు.

చౌపాయి 28

स्वामी एक है आस तुम्हारी । आय हरहु मम संकट भारी ॥

స్వామీ ఏక హై ఆస తుమ్హారీ | ఆయ హరహు మమ సంకట భారీ ||

అర్థం: ఓ స్వామీ, నీవే నా ఏకైక ఆశ; వచ్చి నా భారమైన కష్టాలను తొలగించు.

చౌపాయి 29

धन निर्धन को देत सदा ही । जो कोई जांचे सो फल पाहीं ॥

ధన నిర్ధన కో దేత సదా హీ | జో కోఈ జాంచే సో ఫల పాహీం ||

అర్థం: నీవు ఎల్లప్పుడూ పేదలకు ధనాన్ని ఇస్తావు, నిన్ను ఎవరు అడిగినా వారికి ఫలం లభిస్తుంది.

చౌపాయి 30

अस्तुति केहि विधि करों तुम्हारी । क्षमहु नाथ अब चूक हमारी ॥

అస్తుతి కేహి విధి కరోం తుమ్హారీ | క్షమహు నాథ అబ చూక హమారీ ||

అర్థం: నిన్ను సరిగ్గా ఎలా స్తుతించగలను? ఓ నాథా, ఇప్పుడు మా తప్పులను క్షమించు.

చౌపాయి 31

शंकर हो संकट के नाशन । मंगल कारण विघ्न विनाशन ॥

శంకర హో సంకట కే నాశన | మంగల కారణ విఘ్న వినాశన ||

అర్థం: ఓ శంకరా, నీవు కష్టాలను నాశనం చేసేవాడివి, శుభాలకు కారణమైనవాడివి, విఘ్నాలను తొలగించేవాడివి.

చౌపాయి 32

योगी यति मुनि ध्यान लगावैं । शारद नारद शीश नवावैं ॥

యోగీ యతి ముని ధ్యాన లగావైం | శారద నారద శీశ నవావైం ||

అర్థం: యోగులు, యతులు, మునులు నిన్ను ధ్యానిస్తారు, శారద, నారదుడు నీ ముందు శిరస్సు వంచుతారు.

చౌపాయి 33

नमो नमो जय नमः शिवाय । सुर ब्रह्मादिक पार न पाय ॥

నమో నమో జయ నమః శివాయ | సుర బ్రహ్మాదిక పార న పాయ ||

అర్థం: నమో నమో, నీకు జయం, నమః శివాయ; బ్రహ్మాది దేవతలు కూడా నీ అంతును కనుగొనలేరు.

చౌపాయి 34

जो यह पाठ करे मन लाई । ता पर होत हैं शम्भु सहाई ॥

జో యహ పాఠ కరే మన లాఈ | తా పర హోత హైం శంభు సహాఈ ||

అర్థం: మనస్ఫూర్తిగా దీన్ని ఎవరు పఠిస్తారో, శంభుడు వారికి సహాయకుడవుతాడు.

చౌపాయి 35

रनियां जो कोई हो अधिकारी । पाठ करे सो पावन हारी ॥

రనియాం జో కోఈ హో అధికారీ | పాఠ కరే సో పావన హారీ ||

అర్థం: భారంతో ఉన్నవారు (సంప్రదాయంగా అప్పుల భారం అని అర్థం చెబుతారు) దీన్ని పఠిస్తే ఉపశమనం పొంది పవిత్రులవుతారు.

చౌపాయి 36

पुत्र होन की इच्छा जोई । निश्चय शिव प्रसाद तेहि होई ॥

పుత్ర హోన కీ ఇచ్ఛా జోఈ | నిశ్చయ శివ ప్రసాద తేహి హోఈ ||

అర్థం: సంతానం కోసం తపించేవారికి శివుని అనుగ్రహం వరంగా లభిస్తుందని సంప్రదాయం చెబుతుంది.

చౌపాయి 37

पण्डित त्रयोदशी को लावे । ध्यान पूर्वक होम करावे ॥

పండిత త్రయోదశీ కో లావే | ధ్యాన పూర్వక హోమ కరావే ||

అర్థం: త్రయోదశి నాడు పండితుడైన పురోహితుని ఆహ్వానించి, భక్తితో హోమం చేయించాలి.

చౌపాయి 38

त्रयोदशी व्रत करै हमेशा । तन नहिं ताके रहै कलेशा ॥

త్రయోదశీ వ్రత కరై హమేశా | తన నహిం తాకే రహై కలేశా ||

అర్థం: ఎల్లప్పుడూ త్రయోదశి వ్రతం పాటించేవారి శరీరంలో బాధ మిగలదు.

చౌపాయి 39

धूप दीप नैवेद्य चढ़ावे । शंकर सम्मुख पाठ सुनावे ॥

ధూప దీప నైవేద్య చఢావే | శంకర సమ్ముఖ పాఠ సునావే ||

అర్థం: ధూపం, దీపం, నైవేద్యం సమర్పించి, శంకరుని ఎదుట ఈ పాఠాన్ని పఠించాలి.

చౌపాయి 40

जन्म जन्म के पाप नसावे । अन्त धाम शिवपुर में पावे ॥

జన్మ జన్మ కే పాప నసావే | అంత ధామ శివపుర మేం పావే ||

అర్థం: ఇది ఎన్నో జన్మల పాపాలను తొలగిస్తుంది, చివరకు శివుని ధామాన్ని చేరుకుంటారు.

చౌపాయి 41

कहैं अयोध्यादास आस तुम्हारी । जानि सकल दुख हरहु हमारी ॥

కహైం అయోధ్యాదాస ఆస తుమ్హారీ | జాని సకల దుఖ హరహు హమారీ ||

అర్థం: అయోధ్యాదాస్ ఇలా అంటున్నారు: నీవే నా ఆశ; అన్నీ తెలిసిన నీవు మా దుఃఖాలన్నింటినీ తొలగించు.

ముగింపు దోహా

नित नेम उठि प्रातःही पाठ करो चालीस ।
तुम मेरी मनकामना पूर्ण करो जगदीश ॥

నిత నేమ ఉఠి ప్రాతఃహీ పాఠ కరో చాలీస |
తుమ మేరీ మనకామనా పూర్ణ కరో జగదీశ ||

అర్థం: ప్రతి ఉదయం లేచి, నిత్య నియమంగా చాలీసాను పఠించండి (కొందరు ఈ పంక్తిని ‘నలభై సార్లు పఠించండి’ అని అర్థం చేసుకుంటారు). ఓ జగదీశ్వరా, నా మనసులోని కోరికలను నెరవేర్చు.

శివ ఆరతి: ఓం జయ శివ ఓంకారా అర్థంతో

మూలంలో చాలీసా తర్వాత శివ ఆరతి ఉంది; అది ప్రసిద్ధమైన ‘ఓం జయ శివ ఓంకారా’ (‘జయ శివ ఓంకారా’ అని కూడా పాడతారు). ఇది ‘త్రిగుణ’ ఆరతి: బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులను ఒకే ప్రభువు మూడు ముఖాలుగా చూస్తుంది. మొదటి పంక్తి పల్లవి; దీపం తిప్పుతూ ప్రతి చరణం తర్వాత దాన్ని మళ్లీ పాడతారు.

ప్రారంభం మరియు పల్లవి

अथ त्रिगुण आरती शिवजी की
जय शिव ओंकारा हर जय शिव ओंकारा
ब्रह्मा विष्णु सदाशिव अर्धांगी धारा ॥ टेक॥

అథ త్రిగుణ ఆరతీ శివజీ కీ
జయ శివ ఓంకారా హర జయ శివ ఓంకారా
బ్రహ్మా విష్ణు సదాశివ అర్ధాంగీ ధారా || టేక||

అర్థం: త్రిగుణ రూపుడైన శివుని ఆరతి ఇక్కడ మొదలవుతుంది. పవిత్ర ఓంకార స్వరూపుడవైన శివా, నీకు జయం; హరా, నీకు జయం! నీవే బ్రహ్మ, విష్ణు, సదాశివుడివి; దేవిని నీ శరీరంలో సగభాగంగా ధరించావు. (ఇది పల్లవి, ప్రతి చరణం తర్వాత పాడతారు.)

చరణం 1

एकानन चतुरानन पंचानन राजे
हंसानन गरुडासन वृषवाहन साजे ॥ जय॥

ఏకానన చతురానన పంచానన రాజే
హంసానన గరుడాసన వృషవాహన సాజే || జయ||

అర్థం: ఏకముఖుడిగా, చతుర్ముఖుడిగా, పంచముఖుడిగా నీవు ప్రకాశిస్తావు; హంసపై, గరుడునిపై, వృషభంపై ఆసీనుడవై ఉంటావు. (ఇక్కడ బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులను ఒకే ప్రభువు మూడు రూపాలుగా చూస్తారు.)

చరణం 2

दो भुज चार चतुर्भुज दस भुज अति सोहे
तीनों रूप निरखता त्रिभुवन जन मोहे ॥ जय॥

దో భుజ చార చతుర్భుజ దస భుజ అతి సోహే
తీనోం రూప నిరఖతా త్రిభువన జన మోహే || జయ||

అర్థం: రెండు చేతులతో, నాలుగు చేతులతో, పది చేతులతో నీవు అత్యంత సుందరంగా ఉంటావు; నీ మూడు రూపాలను చూసి ముల్లోకాల జనులు మోహితులవుతారు.

చరణం 3

अक्षमाला बनमाला रुण्डमाला धारी
चंदन मृगमद सोहै भाले शशिधारी ॥ जय॥

అక్షమాలా బనమాలా రుండమాలా ధారీ
చందన మృగమద సోహై భాలే శశిధారీ || జయ||

అర్థం: నీవు రుద్రాక్ష జపమాల, వనపుష్పాల మాల, కపాలమాల ధరిస్తావు; గంధం, కస్తూరి నీ నుదుటిని అలంకరిస్తాయి, నీవు చంద్రుని ధరిస్తావు.

చరణం 4

श्वेतांबर पीतांबर बाघंबर अंगे
सनकादिक गरुडादिक भूतादिक संगे ॥ जय॥

శ్వేతాంబర పీతాంబర బాఘంబర అంగే
సనకాదిక గరుడాదిక భూతాదిక సంగే || జయ||

అర్థం: నీవు తెల్లని వస్త్రాలు, పసుపు పట్టు, పులిచర్మం ధరిస్తావు; సనకాది మునులు, గరుడాది దివ్య పక్షులు, భూతగణాలు నీతో ఉంటారు.

చరణం 5

कर मध्ये सुकमण्डल चक्र त्रिशूल धर्ता
जगकर्ता जगभर्ता जगसंहारकर्ता ॥ जय॥

కర మధ్యే సుకమండల చక్ర త్రిశూల ధర్తా
జగకర్తా జగభర్తా జగసంహారకర్తా || జయ||

అర్థం: నీ చేతుల్లో పవిత్ర కమండలం, చక్రం, త్రిశూలం ధరిస్తావు; నీవే జగత్తును సృష్టించేవాడివి, పోషించేవాడివి, సంహరించేవాడివి.

చరణం 6

ब्रह्मा विष्णु सदाशिव जानत अविवेका
प्रणवाक्षर ॐ मध्ये ये तीनों एका ॥ जय॥

బ్రహ్మా విష్ణు సదాశివ జానత అవివేకా
ప్రణవాక్షర ఓం మధ్యే యే తీనోం ఏకా || జయ||

అర్థం: వివేకం లేనివారే బ్రహ్మ, విష్ణు, సదాశివులను వేర్వేరుగా భావిస్తారు; పవిత్ర ప్రణవాక్షరమైన ఓంకారంలో ఈ ముగ్గురూ ఒక్కటే.

చరణం 7

काशी में विश्वनाथ विराजत नन्दो ब्रह्मचारी
नित उठि भोग लगावत महिमा अति भारी ॥ जय॥

కాశీ మేం విశ్వనాథ విరాజత నందో బ్రహ్మచారీ
నిత ఉఠి భోగ లగావత మహిమా అతి భారీ || జయ||

అర్థం: కాశీలో బ్రహ్మచారి నందితో కలిసి విశ్వనాథుడు కొలువై ఉన్నాడు; ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజామున ఆయనకు నైవేద్యం సమర్పిస్తారు, ఆయన మహిమ అపారం.

చరణం 8

त्रिगुण स्वामी की आरती जो कोई नर गावे
कहत शिवानंद स्वामी मनवांछित फल पावे ॥ जय॥

త్రిగుణ స్వామీ కీ ఆరతీ జో కోఈ నర గావే
కహత శివానంద స్వామీ మనవాంఛిత ఫల పావే || జయ||

అర్థం: త్రిగుణాధిపతి అయిన ప్రభువు ఈ ఆరతిని ఎవరు పాడినా, వారు మనసు కోరిన ఫలాన్ని పొందుతారని స్వామి శివానంద చెబుతున్నారు.

చాలీసా ఏం చెబుతుంది: సంక్షిప్త మార్గదర్శి

చాలీసాలోని రెండు కథలు పిల్లలకు చెప్పదగినవి. సముద్ర మథనంలో ముందుగా భయంకరమైన విషం పుట్టింది; లోకాలను కాపాడటానికి శివుడు దాన్ని తాగాడు, పార్వతి ఆయన కంఠాన్ని పట్టుకోవడంతో అది అక్కడే ఆగి కంఠం నీలంగా మారింది. సాధారణంగా చెప్పే రాముని పూజ కథలో, రాముడు వేయి పద్మాలు సమర్పించాడు; అతన్ని పరీక్షించడానికి శివుడు ఒక పద్మాన్ని దాచాడు, కమలనయనుడని పిలువబడే రాముడు తన కన్నునే సమర్పించడానికి సిద్ధమయ్యాడు. శివుడు అతన్ని ఆపి ఆశీర్వదించాడు. శివుడు ఆడంబరానికి కాదు, త్యాగానికీ చిత్తశుద్ధికీ కరుగుతాడని ఈ రెండు కథలూ నేర్పుతాయి.

శివ చాలీసాను ఎలా, ఎప్పుడు పఠించాలి

ఉత్తమ రోజులు, సందర్భాలు

• సోమవారాలు: సోమవారం శివునికి పవిత్రమైనది. చాలామంది ప్రతి సోమవారం ఉదయం చాలీసా పఠిస్తారు, కొందరు సోమవార ఉపవాసం కూడా ఉంటారు.
• శ్రావణం: శివునికి అంకితమైన వర్షాకాల మాసం; ఉత్తర భారతదేశంలో ఈ మాసంలో శ్రావణ సోమవార వ్రతాన్ని విస్తృతంగా పాటిస్తారు.
• ప్రదోషం (త్రయోదశి): చాలీసాలోనే త్రయోదశి వ్రతం ప్రస్తావన ఉంది. సూర్యాస్తమయ సమయంలో ప్రదోష సాయంకాలం శివారాధనకు ఎంతో ప్రీతికరమైన సమయం.
• శివరాత్రి: మహాశివరాత్రి, ప్రతి నెలా వచ్చే మాస శివరాత్రి. మా కార్తీక మాస శివరాత్రి 2026 గైడ్ కూడా చూడండి.
• కార్తీక మాసం: దక్షిణ భారత కుటుంబాలకు కార్తీక సోమవారాలు ఎంతో పవిత్రమైనవి. చూడండి: కార్తీక సోమవారం 2026.

ఎన్నిసార్లు

రోజుకు ఒకసారి చాలు; ముగింపు దోహా తెల్లవారుజామును సూచిస్తుంది. ప్రత్యేక రోజుల్లో కొందరు భక్తులు మూడు, పదకొండు లేదా నలభై సార్లు కూడా పఠిస్తారు, కొందరు నలభై రోజుల పాటు రోజూ పఠిస్తామని సంకల్పం తీసుకుంటారు. మీరు జపమాలపై లెక్కిస్తే, పవిత్ర సంఖ్య 108 పై మా వ్యాసం సాధారణ లెక్కలను వివరిస్తుంది.

ఇంట్లో సులభమైన ఏర్పాటు

1. స్నానం చేసి, లేదా కాళ్లు చేతులు ముఖం కడుక్కుని, వీలైతే తూర్పు లేదా ఉత్తరం వైపు తిరిగి శివలింగం లేదా శివుని చిత్రపటం ముందు కూర్చోండి.
2. లింగానికి నీరు లేదా పాలు సమర్పించండి; ఉంటే ఒక బిల్వ పత్రం, ఒక తెల్లని పువ్వు, కొంచెం గంధం సమర్పించండి. ప్రేమతో సమర్పించే ఏ తాజా పువ్వైనా చాలు.
3. చౌపాయి 39 లో చెప్పినట్లు దీపం, అగరుబత్తి వెలిగించండి.
4. ‘ఓం నమః శివాయ’ కొన్నిసార్లు జపించి, చాలీసాను నెమ్మదిగా పఠించి, ఆపై దీపం తిప్పుతూ ఆరతి పాడండి.
5. నైవేద్యాన్ని ప్రసాదంగా పంచి, ఒక నిమిషం ప్రశాంతంగా కూర్చోండి.

శివ చాలీసా ప్రాముఖ్యత

శివుడు ఒకేసారి కైలాసంలోని తపస్వి, దేవతలందరిలో అతి సులభంగా ప్రసన్నమయ్యే భోళాశంకరుడు. చాలీసా ఈ రెండు కోణాలనూ పట్టుకుంటుంది: ఆయన అద్భుత రూపాన్ని, విశ్వ కార్యాలను వర్ణించి, ఆపై కుటుంబమే ముఖం చాటేసినప్పుడు కూడా బిడ్డను విడిచిపెట్టని తల్లిదండ్రిగా ఆయనతో మాట్లాడుతుంది. ఆ నిజాయితీ వల్లే వారణాసి నుండి న్యూ జెర్సీ (New Jersey) వరకు ఇళ్లలో ఇది ఎంతో ప్రియమైనది.

భక్తితో శివ చాలీసా పఠిస్తే మనశ్శాంతి, కష్టాలను ఎదుర్కొనే బలం, పూర్వ తప్పుల ప్రక్షాళన, శివుని రక్షణ లభిస్తాయని భక్తుల సంప్రదాయ విశ్వాసం. ముగింపు పద్యాలు భారాల నుండి ఉపశమనం, సంతాన ఆశీర్వాదం సహా సంప్రదాయ ఫలశ్రుతి భాషను ఉపయోగిస్తాయి. ఇవి విశ్వాస వ్యక్తీకరణలు మాత్రమే, హామీలు కావు; చాలీసాను ప్రేమతో, శరణాగతితో సమర్పించడమే ఉత్తమం.

శివారాధనను మరింత లోతుగా చేయడానికి, చాలీసాతో పాటు శివ పంచాక్షర స్తోత్రం, ఒక ఆవృత్తి ఓం నమః శివాయ 108 సార్లు జపం, లేదా మహామృత్యుంజయ మంత్రం జతచేయండి.

NRI కుటుంబాలకు సూచనలు

• సోమవారం ఉదయం, పది నిమిషాలు. విదేశాల్లో బిజీ వారంలో కూడా స్కూల్ లేదా ఆఫీసుకు ముందు చిన్న చాలీసా పఠనం సులభంగా పాటించవచ్చు.
• నాలుగు భాగాలుగా నేర్చుకోండి. పై పట్టికను ఉపయోగించి ప్రతి వారం ఒక భాగం నేర్చుకోండి.
• శివాలయాన్ని దర్శించండి. విదేశాల్లోని చాలా ఆలయాల్లో సోమవారాలు, శివరాత్రి నాడు రుద్రాభిషేకం, చాలీసా పఠనం జరుగుతాయి. మా గైడ్ చూడండి: USA లో దర్శించదగిన శివాలయాలు; ప్రస్తుత సమయాల కోసం ప్రతి ఆలయం అధికారిక వెబ్‌సైట్‌ను చూడండి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

శివ చాలీసా హిందీ లిరిక్స్ అర్థంతో ఎక్కడ దొరుకుతాయి?

పూర్తి శివ చాలీసా పైన హిందీ (దేవనాగరి)లో, తెలుగు లిపిలో ఉచ్చారణతో ఇవ్వబడింది; ప్రతి దోహా, చౌపాయి తర్వాత సరళమైన తెలుగు అర్థం ఉంది. ఇది ‘జయ గణేశ గిరిజా సువన’ అనే దోహాతో మొదలై, నలభై చౌపాయిలతో సాగి, ముగింపు దోహాతో పూర్తవుతుంది. దాని తర్వాత ‘ఓం జయ శివ ఓంకారా’ శివ ఆరతి ఉంది.

శివ చాలీసాను ఎవరు రచించారు?

సంప్రదాయంగా ఈ చాలీసాను అయోధ్యాదాస్ రచించినట్లు చెబుతారు, ఎందుకంటే కవి ప్రారంభ దోహాలోనూ, చివరి చౌపాయిలోనూ (‘కహైం అయోధ్యాదాస్’) తన పేరు చెప్పుకున్నారు. ఆయన గురించి ఇంకేమీ పెద్దగా తెలియదు. దాని తర్వాత వచ్చే శివ ఆరతి చివరి చరణంలో స్వామి శివానంద పేరు ఉంటుంది.

శివ చాలీసా పఠించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఏమిటి?

శ్రద్ధతో శివ చాలీసా పఠిస్తే మనశ్శాంతి, కష్టాల్లో ధైర్యం, పరమశివుని అనుగ్రహం లభిస్తాయని భక్తుల విశ్వాసం. చాలీసా చివరి పద్యాలు శివుని సహాయం, బాధల నుండి విముక్తి, పూర్వ పాపాల ప్రక్షాళన గురించి చెబుతాయి. ఇవి ఈ స్తోత్రం ఆధ్యాత్మిక విలువను తెలిపే సంప్రదాయ వచనాలు మాత్రమే, నిర్దిష్ట ఫలితాలకు హామీలు కావు.

శివ చాలీసాను ఎన్నిసార్లు పఠించాలి?

రోజుకు ఒకసారి, వీలైతే ఉదయం పఠించడం సాధారణ పద్ధతి; ముగింపు దోహా కూడా రోజూ పఠించమని చెబుతుంది. కొందరు భక్తులు సోమవారాల్లో, శ్రావణ మాసంలో లేదా మహాశివరాత్రి నాడు మూడు, పదకొండు లేదా నలభై సార్లు పఠిస్తారు; మరికొందరు నలభై రోజుల పాటు రోజూ ఒకసారి పఠిస్తారు. సంఖ్య కంటే క్రమం తప్పకుండా, మనసు పెట్టి పఠించడమే ముఖ్యం.

శివ చాలీసాకు ఏ రోజు ఉత్తమం?

సోమవారం పరమశివునికి ప్రీతికరమైన రోజు. శ్రావణ మాసం అంతా, చాలీసాలోనే ప్రస్తావించిన ప్రదోష (త్రయోదశి) రోజుల్లో, మహాశివరాత్రి, మాస శివరాత్రి నాడు, కార్తీక మాసం సోమవారాల్లో కూడా చాలీసా పఠిస్తారు.

మహిళలు శివ చాలీసా పఠించవచ్చా?

తప్పకుండా. శివ చాలీసా సరళమైన హిందీలో ఉన్న ఇంటింటి భక్తి స్తోత్రం; స్త్రీలు, పురుషులు, పిల్లలు అందరూ దీన్ని పఠిస్తారు. చాలామంది మహిళలు సోమవార వ్రతాల్లో, శ్రావణ సోమవార వ్రతంలో దీన్ని పఠిస్తారు.

సంపాదకుని గమనిక

సంపాదకుని గమనిక (7 అక్టోబర్ 2026): ఈ గైడ్ ఇంతకుముందు వెర్షన్ కోల్పోయిన తర్వాత దాని అసలు చిరునామాలో పునరుద్ధరించబడింది. శివ చాలీసా, శివ ఆరతిల దేవనాగరి పాఠం, లిప్యంతరీకరణ sanskritdocuments.org లోని హిందీ ప్రతిని అనుసరిస్తాయి. ముద్రిత ప్రతుల మధ్య, కుటుంబ సంప్రదాయాల మధ్య పదాల్లో, పఠనంలో చిన్న తేడాలు ఉంటాయి; మీ కుటుంబం లేదా ఆలయం ఏదైనా ప్రత్యేక పుస్తకాన్ని అనుసరిస్తే, ఆ పుస్తకాన్నే అనుసరించండి. తెలుగు అర్థాలు మా సొంత సరళ అనువాదాలు. రచయిత పేరు సంప్రదాయ ఆపాదన ప్రకారం ఇవ్వబడింది; ఈ స్తోత్రాన్ని భక్తి సమర్పణగా అందిస్తున్నాం, నిర్దిష్ట ఫలితాల వాగ్దానం లేదు.

సంబంధిత గైడ్‌లు

• శివ పంచాక్షర స్తోత్రం: లిరిక్స్, అర్థం
• ఓం నమః శివాయ 108 సార్లు: ప్రయోజనాలు, విధానం
• కాలభైరవ అష్టకం: లిరిక్స్, అర్థం, ప్రయోజనాలు
• భైరవ చాలీసా హిందీ లిరిక్స్ అర్థంతో
• 12 జ్యోతిర్లింగాలు: పూర్తి దర్శన గైడ్
• కాశీ విశ్వనాథ ఆలయం, వారణాసి