భాగ్య సూక్తం (ప్రాతః సూక్తం): సంస్కృతం, IAST, అర్థం మరియు పఠించే విధానం

సంక్షిప్త సమాధానం: భాగ్య సూక్తం (ప్రాతః సూక్తం అని కూడా పిలుస్తారు) సౌభాగ్య దేవుడైన భగునికి ఋగ్వేదంలోని ఉదయకాల ప్రార్థన, ఇది 'ప్రాతరగ్నిం ప్రాతరింద్రం హవామహే' అని ప్రారంభమవుతుంది. దీని మూలభాగం ఋగ్వేదం 7.41 (వసిష్ఠ మహర్షి దర్శించిన 7 మంత్రాలు); పఠించే పూర్తి సూక్తంలో ఋగ్వేదం 8.47.14 నుండి 18 వరకు మరియు 10.164.5 కూడా చేరుతాయి. దీనిని సూర్యోదయ సమయంలో పఠిస్తారు, చాలా కుటుంబాలు శ్రీ సూక్తంతో పాటు దీపావళి లక్ష్మీ పూజలో దీనిని పఠిస్తారు.

చివరిగా నవీకరించినది: 19 అక్టోబర్ 2026. ఈ పేజీలోని సంస్కృత పాఠం sanskritdocuments.org ప్రచురించిన పాఠం నుండి తీసుకున్నది; చేతితో మళ్ళీ టైప్ చేయకుండా సాఫ్ట్‌వేర్ ద్వారా దేవనాగరి మరియు IAST లిపులలోకి మార్చాం. ఇది వేద స్వర చిహ్నాలు లేని సాదా పాఠం; మూలంలో స్వరసహిత రూపం కూడా ఉంది. అర్థాలు మా సొంతవి.

దీపావళి ఆదివారం, 8 నవంబర్ 2026 నాడు, ధన్‌తేరస్ శుక్రవారం, 6 నవంబర్ నాడు వస్తాయి. మీరు లక్ష్మీ పూజ పారాయణలను ప్లాన్ చేస్తుంటే, భాగ్య సూక్తాన్ని తరచుగా శ్రీ సూక్తం తర్వాత పఠిస్తారు.

భాగ్య సూక్తం అంటే ఏమిటి

భగుడు అదితి పుత్రులైన ఆదిత్యులలో ఒకడు; ఆయన పేరుకు 'భాగం' లేదా 'వాటా' అని అర్థం: మంచి వాటిలో ప్రతి వ్యక్తికి దక్కవలసిన న్యాయమైన భాగాన్ని ప్రసాదించేవాడు ఆయనే. ఆయన పేరు నుండే భాగ్యం (అదృష్టం), భగవాన్ (ధన్యుడు, భాగ్యవంతుడు) అనే మాటలు వచ్చాయి. ఈ సూక్తంలో వసిష్ఠుడు వేకువనే దేవతలను ఆహ్వానించి, ఆ తర్వాత కుటుంబానికి మార్గదర్శిగా ఉండమని, నిజమైన ఔదార్యంతో ప్రసాదించమని, ఉదయం, మధ్యాహ్నం, సాయంత్రం దేవతల అనుగ్రహంలో ఉంచమని భగుని మళ్ళీ మళ్ళీ వేడుకుంటాడు. చివరి రెండు మంత్రాలు ఉషస్సుల వైపు తిరిగి, రథాన్ని లాగే అశ్వాల వలె భగుని తీసుకురమ్మని ప్రార్థిస్తాయి.

పూర్తి సూక్తంలో చేర్చిన మంత్రాలు మరో రెండు సూక్తాల నుండి వచ్చాయి. ఋగ్వేదం 8.47.14 నుండి 18 వరకు ఉన్న మంత్రాలు 'మీ రక్షణలు హానిరహితమైనవి, మీ రక్షణలు శుభమైనవి' అనే పల్లవితో, ఏ చెడు కలనైనా తీసుకుపొమ్మని ఉషోదేవిని ప్రార్థిస్తాయి. ఋగ్వేదం 10.164.5 ప్రతి దుష్ట సంకల్పాన్ని హాని కోరేవారి వద్దకే తిరిగి పంపుతూ ముగుస్తుంది. కలిపి పఠించినప్పుడు, ఈ సూక్తం రాత్రి భయాల నుండి విముక్తంగా, సౌభాగ్యంతో రోజును ప్రారంభించడానికి చేసే ప్రార్థన.

భాగ్య సూక్తం అర్థంతో సహా

ప్రతి మంత్రం దేవనాగరిలో, ఆ తర్వాత IAST లిప్యంతరీకరణలో, ఆ తర్వాత సరళమైన అర్థంతో ఇవ్వబడింది. ప్రతి మంత్ర సంఖ్యతో పాటు ఋగ్వేద సూచిక ఇవ్వబడింది. IASTలో ā, ī, ū దీర్ఘ అచ్చులు; ṛ 'రి'కి దగ్గరగా ఉండే అచ్చు (ఋ); ṇ, ṣ మూర్ధన్య ధ్వనులు (ణ, ష); ś 'శ'కు దగ్గరగా ఉంటుంది.

ఋగ్వేదం 7.41: భగునికి ఉదయకాల ఆహ్వానం

మంత్రం 1 (ఋగ్వేదం 7.41.1)

प्रातरग्निं प्रातरिन्द्रं हवामहे प्रातर्मित्रावरुणा प्रातरश्विना ।
प्रातर्भगं पूषणं ब्रह्मणस्पतिं प्रातः सोममुत रुद्रं हुवेम ॥ १॥

prātaragniṃ prātarindraṃ havāmahe prātarmitrāvaruṇā prātaraśvinā |
prātarbhagaṃ pūṣaṇaṃ brahmaṇaspatiṃ prātaḥ somamuta rudraṃ huvema || 1||

అర్థం: వేకువనే మేము అగ్నిని, వేకువనే ఇంద్రుని, వేకువనే మిత్రావరుణులను, వేకువనే అశ్వినీ దేవతలిద్దరినీ ఆహ్వానిస్తాము. వేకువనే భగుని, పూషుని, బ్రహ్మణస్పతిని, వేకువనే సోముని, రుద్రుని ఆహ్వానిస్తాము.

మంత్రం 2 (ఋగ్వేదం 7.41.2)

प्रातर्जितं भगमुग्रं हुवेम वयं पुत्रमदितेर्यो विधर्ता ।
आध्रश्चिद्यं मन्यमानस्तुरश्चिद्राजा चिद्यं भगं भक्षीत्याह ॥ २॥

prātarjitaṃ bhagamugraṃ huvema vayaṃ putramaditeryo vidhartā |
ādhraścidyaṃ manyamānasturaścidrājā cidyaṃ bhagaṃ bhakṣītyāha || 2||

అర్థం: వేకువనే జయించేవాడు, సమస్తాన్నీ ధరించే అదితి పుత్రుడు అయిన శక్తిమంతుడైన భగుని వేకువనే మేము ఆహ్వానిస్తాము. పేదవాడు, బలవంతుడు, రాజు కూడా ఆయనను తలచుకొని 'నాకు భాగం దక్కుగాక' అని అంటారు.

మంత్రం 3 (ఋగ్వేదం 7.41.3)

भग प्रणेतर्भग सत्यराधो भगेमां धियमुदवा ददन्नः ।
भग प्र णो जनय गोभिरश्वैर्भग प्र नृभिर्नृवन्तः स्याम ॥ ३॥

bhaga praṇetarbhaga satyarādho bhagemāṃ dhiyamudavā dadannaḥ |
bhaga pra ṇo janaya gobhiraśvairbhaga pra nṛbhirnṛvantaḥ syāma || 3||

అర్థం: మా మార్గదర్శీ భగా; సత్యమైన దానాలు చేసే భగా; భగా, మా ఈ ప్రార్థనను అనుగ్రహించి మాకు ప్రసాదించు. భగా, గోవులతో, అశ్వాలతో మమ్మల్ని వృద్ధిపరచు; భగా, మేము జనసంపదతో సమృద్ధిగా ఉందుము గాక.

మంత్రం 4 (ఋగ్వేదం 7.41.4)

उतेदानीं भगवन्तः स्यामोत प्रपित्व उत मध्ये अह्नाम् ।
उतोदिता मघवन्सूर्यस्य वयं देवानां सुमतौ स्याम ॥ ४॥

utedānīṃ bhagavantaḥ syāmota prapitva uta madhye ahnām |
utoditā maghavansūryasya vayaṃ devānāṃ sumatau syāma || 4||

అర్థం: ఇప్పుడూ, సాయంకాలం వచ్చేటప్పుడూ, మధ్యాహ్నమూ మేము భాగ్యవంతులమై ఉందుము గాక; ఓ ఉదారుడా, సూర్యోదయ సమయంలోనూ మేము దేవతల అనుగ్రహంలో ఉందుము గాక.

మంత్రం 5 (ఋగ్వేదం 7.41.5)

भग एव भगवाँ अस्तु देवास्तेन वयं भगवन्तः स्याम ।
तं त्वा भग सर्व इज्जोहवीति स नो भग पुरएता भवेह ॥ ५॥

bhaga eva bhagavām̐ astu devāstena vayaṃ bhagavantaḥ syāma |
taṃ tvā bhaga sarva ijjohavīti sa no bhaga puraetā bhaveha || 5||

అర్థం: ఓ దేవతలారా, భగుడే భాగ్యవంతుడగు గాక, ఆయన ద్వారా మేము భాగ్యవంతులమగుదుము గాక. భగా, అందరూ నిన్ను మళ్ళీ మళ్ళీ ఆహ్వానిస్తారు; భగా, ఇక్కడ మాకు నాయకుడవై ఉండు.

మంత్రం 6 (ఋగ్వేదం 7.41.6)

समध्वरायोषसो नमन्त दधिक्रावेव शुचये पदाय ।
अर्वाचीनं वसुविदं भगं नो रथमिवाश्वा वाजिन आ वहन्तु ॥ ६॥

samadhvarāyoṣaso namanta dadhikrāveva śucaye padāya |
arvācīnaṃ vasuvidaṃ bhagaṃ no rathamivāśvā vājina ā vahantu || 6||

అర్థం: దివ్యాశ్వం దధిక్రావుడు పవిత్ర స్థలానికి వచ్చినట్లు, ఉషస్సులు మా ఆరాధనకు వచ్చుగాక. వేగవంతమైన అశ్వాలు రథాన్ని లాగినట్లు, సంపదను కనుగొనే భగుని మా వైపు తీసుకువచ్చుగాక.

మంత్రం 7 (ఋగ్వేదం 7.41.7)

अश्वावतीर्गोमतीर्न उषासो वीरवतीः सदमुच्छन्तु भद्राः ।
घृतं दुहाना विश्वतः प्रपीता यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥ ७॥

aśvāvatīrgomatīrna uṣāso vīravatīḥ sadamucchantu bhadrāḥ |
ghṛtaṃ duhānā viśvataḥ prapītā yūyaṃ pāta svastibhiḥ sadā naḥ || 7||

అర్థం: అశ్వాలు, గోవులు, వీరపుత్రులతో సమృద్ధమైన శుభప్రదమైన ఉషస్సులు, నెయ్యిని వర్షిస్తూ, అన్ని వైపులా నిండుగా, ఎల్లప్పుడూ మా కోసం ప్రకాశించుగాక. శుభాశీస్సులతో ఎల్లప్పుడూ మమ్మల్ని రక్షించండి.

ఋగ్వేదం 8.47.14 నుండి 18 మరియు 10.164.5: చెడు కలలను పంపివేయడం

మంత్రం 8 (ఋగ్వేదం 8.47.14)

यच्च गोषु दुष्ष्वप्न्यं यच्चास्मे दुहितर्दिवः ।
त्रिताय तद्विभावर्याप्त्याय परा वहानेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ ८॥

yacca goṣu duṣṣvapnyaṃ yaccāsme duhitardivaḥ |
tritāya tadvibhāvaryāptyāya parā vahānehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 8||

అర్థం: ఓ ద్యులోక పుత్రికా, గోవులలో గానీ మాలో గానీ ఏ చెడు కల ఉన్నా, ఓ ప్రకాశించే ఉషస్సా, దానిని త్రిత ఆప్త్యుని వద్దకు తీసుకుపో. మీ రక్షణలు హానిరహితమైనవి; మీ రక్షణలు శుభమైనవి.

మంత్రం 9 (ఋగ్వేదం 8.47.15)

निष्कं वा घा कृणवते स्रजं वा दुहितर्दिवः ।
त्रिते दुष्ष्वप्न्यं सर्वमाप्त्ये परि दद्मस्यनेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ ९॥

niṣkaṃ vā ghā kṛṇavate srajaṃ vā duhitardivaḥ |
trite duṣṣvapnyaṃ sarvamāptye pari dadmasyanehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 9||

అర్థం: ఓ ద్యులోక పుత్రికా, ఎవరైనా బంగారు ఆభరణం చేస్తున్నా, పూలమాల కడుతున్నా, ప్రతి చెడు కలనూ మేము త్రిత ఆప్త్యునికి అప్పగిస్తున్నాము. మీ రక్షణలు హానిరహితమైనవి; మీ రక్షణలు శుభమైనవి.

మంత్రం 10 (ఋగ్వేదం 8.47.16)

तदन्नाय तदपसे तं भागमुपसेदुषे ।
त्रिताय च द्विताय चोषो दुष्ष्वप्न्यं वहानेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ १०॥

tadannāya tadapase taṃ bhāgamupaseduṣe |
tritāya ca dvitāya coṣo duṣṣvapnyaṃ vahānehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 10||

అర్థం: దానిని తన ఆహారంగా, తన పనిగా స్వీకరించేవానికి, తన భాగం కోసం వచ్చినవానికి, త్రితునికి, ద్వితునికి, ఓ ఉషస్సా, ఆ చెడు కలను తీసుకుపో. మీ రక్షణలు హానిరహితమైనవి; మీ రక్షణలు శుభమైనవి.

మంత్రం 11 (ఋగ్వేదం 8.47.17)

यथा कलां यथा शफं यथ ऋणं संनयामसि ।
एवा दुष्ष्वप्न्यं सर्वमाप्त्ये सं नयामस्यनेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ ११॥

yathā kalāṃ yathā śaphaṃ yatha ṛṇaṃ saṃnayāmasi |
evā duṣṣvapnyaṃ sarvamāptye saṃ nayāmasyanehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 11||

అర్థం: చిన్న భాగాన్ని చెల్లించినట్లు, రుణాన్ని తీర్చినట్లు, ప్రతి చెడు కలనూ మేము ఆప్త్యునికి అప్పగిస్తున్నాము. మీ రక్షణలు హానిరహితమైనవి; మీ రక్షణలు శుభమైనవి.

మంత్రం 12 (ఋగ్వేదం 8.47.18)

अजैष्माद्यासनाम चाभूमानागसो वयम् ।
उषो यस्माद्दुष्ष्वप्न्यादभैष्माप तदुच्छत्वनेहसो व ऊतयः सुऊतयो व ऊतयः ॥ १२॥

ajaiṣmādyāsanāma cābhūmānāgaso vayam |
uṣo yasmādduṣṣvapnyādabhaiṣmāpa taducchatvanehaso va ūtayaḥ suūtayo va ūtayaḥ || 12||

అర్థం: ఈ రోజు మేము జయించాము, పొందాము, దోషరహితులమయ్యాము. ఓ ఉషస్సా, మేము భయపడిన ఆ చెడు కల మాసిపోవుగాక. మీ రక్షణలు హానిరహితమైనవి; మీ రక్షణలు శుభమైనవి.

మంత్రం 13 (ఋగ్వేదం 10.164.5)

अजैष्माद्यासनाम चाभूमानागसो वयम् ।
जाग्रत्स्वप्नः संकल्पः पापो यं द्विष्मस्तं स ऋच्छतु यो नो द्वेष्टि तमृच्छतु ॥ १३॥

ajaiṣmādyāsanāma cābhūmānāgaso vayam |
jāgratsvapnaḥ saṃkalpaḥ pāpo yaṃ dviṣmastaṃ sa ṛcchatu yo no dveṣṭi tamṛcchatu || 13||

అర్థం: ఈ రోజు మేము జయించాము, పొందాము, దోషరహితులమయ్యాము. మెలకువలో గానీ కలలో గానీ ఏ దుష్ట సంకల్పం ఉన్నా, అది మాకు హాని కోరేవాని వద్దకే తిరిగి వెళ్ళుగాక.

ముగింపు మంత్రం మరియు శాంతి

यो माऽग्ने भागिनं सन्तमथाभागं चिकीर्षति ।
अभागमग्ने तं कुरु मामग्ने भागिनं कुरु ॥
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ।

yo mā'gne bhāginaṃ santamathābhāgaṃ cikīrṣati |
abhāgamagne taṃ kuru māmagne bhāginaṃ kuru ||
oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ |

అర్థం: ఓ అగ్నీ, నాకు భాగం ఉన్నప్పుడు ఎవరైతే నా భాగాన్ని పోగొట్టాలని కోరుకుంటారో, వారినే భాగం లేనివారిగా చేయి, ఓ అగ్నీ; నన్ను భాగం కలవానిగా చేయి. ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః.

భాగ్య సూక్తాన్ని సంప్రదాయంగా ఎప్పుడు పఠిస్తారు

• ప్రతి ఉదయం: ప్రాతః సూక్తం అనే దాని పేరు చెప్పినట్లే, సూర్యోదయ సమయంలో లేదా ఆ తర్వాత కొద్దిసేపటికి, తరచుగా గాయత్రీ మంత్రం తర్వాత.
• దీపావళి మరియు లక్ష్మీ పూజ: ఆదివారం, 8 నవంబర్ 2026 నాడు శ్రీ సూక్తంతో పాటు. చూడండి: దీపావళి 2026 గైడ్, లక్ష్మీ పూజ 2026 మరియు ధన్‌తేరస్ 2026.
• శుక్రవారాలు: సంపద కోసం చేసే ఇతర ప్రార్థనలతో పాటు. చూడండి: శుక్రవారం (శుక్రవార) గైడ్.
• కొత్త ప్రారంభాలు: ఉద్యోగం, వ్యాపారం, కొత్త ఇల్లు లేదా విద్యా సంవత్సరం ప్రారంభం.

భాగ్య సూక్తాన్ని ఎలా పఠించాలి

1. ఉదయం స్నానం చేసిన తర్వాత దీపం వెలిగించి, వీలైతే తూర్పు వైపు తిరిగి కూర్చోండి.
2. గణపతి ప్రార్థనతో ప్రారంభించండి.
3. ఋగ్వేదం 7.41 (మంత్రాలు 1 నుండి 7) పఠించండి. సమయం ఉంటే, మంత్రాలు 8 నుండి 13 మరియు ముగింపు మంత్రాన్ని కూడా కొనసాగించండి.
4. 'ఓం శాంతిః శాంతిః శాంతిః' అని, మీ కుటుంబం కోసం ఒక చిన్న ప్రార్థనతో ముగించండి.

ఏడు మూల మంత్రాలకు సుమారు మూడు నిమిషాలు పడుతుంది. లక్ష్మీ పూజలో చాలా కుటుంబాలు ముందుగా శ్రీ సూక్తం, ఆ తర్వాత భాగ్య సూక్తం, ఆపై కనకధారా స్తోత్రం లేదా లక్ష్మీ అష్టోత్తర శతనామావళి (108 నామాలు) పఠిస్తారు.

ప్రాముఖ్యత

భాగ్య సూక్తంలో సౌభాగ్యం అంటే దేవతలు న్యాయంగా ప్రసాదించే జీవితంలోని మంచి వాటిలో భాగం: ఆహారం, గోవులు, అశ్వాలు, కుటుంబం మరియు వారి సద్భావన, ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు. రోజు ప్రారంభంలో దీనిని పఠిస్తే ఆ అనుగ్రహం లభిస్తుందని భక్తులు సంప్రదాయంగా నమ్ముతారు. ఇవి ప్రార్థనలు, విశ్వాస వ్యక్తీకరణలు మాత్రమే, భౌతిక ఫలితాలకు హామీలు కావు.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

దీనిని భాగ్య సూక్తం అని, ప్రాతః సూక్తం అని రెండు పేర్లతో ఎందుకు పిలుస్తారు?

ప్రాతః అంటే 'తెల్లవారుజామున': మొదటి మంత్రం దేవతలను 'ప్రాతః', అంటే వేకువనే ఆహ్వానిస్తుంది, అందుకే ఈ సూక్తాన్ని ఉదయం పఠిస్తారు. సౌభాగ్యానికి, ప్రతి వ్యక్తికి దక్కవలసిన న్యాయమైన భాగానికి అధిదేవత అయిన వేద దేవుడు భగునికి చేసే ప్రార్థన కాబట్టి దీనిని భాగ్య సూక్తం అంటారు; 'భాగ్యం' అనే మాట ఆయన పేరు నుండే వచ్చింది.

భాగ్య సూక్తం ఎక్కడ నుండి వచ్చింది?

ఈ సూక్తానికి మూలం ఋగ్వేదం 7.41, ఇది వసిష్ఠ మహర్షి దర్శించిన సూక్తం. పఠించే పూర్తి భాగ్య సూక్తంలో ఋగ్వేదం 8.47.14 నుండి 18 వరకు మరియు 10.164.5 కూడా ఉంటాయని, ప్రారంభ భాగం తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణంలో కూడా కనిపిస్తుందని (మంత్రపుష్పం పుస్తకంలో 2.8.9) మా మూలగ్రంథం తెలుపుతుంది.

భాగ్య సూక్తం లక్ష్మీ మంత్రమా?

ఇది భగునికి మరియు ఉషస్సులకు ఉద్దేశించినది, లక్ష్మీదేవి పేరుతో కాదు. అయితే సౌభాగ్యం కోసం ప్రార్థిస్తుంది కాబట్టి, చాలా కుటుంబాలు లక్ష్మీ పూజలో, శుక్రవారాల్లో, దీపావళి నాడు శ్రీ సూక్తంతో పాటు దీనిని పఠిస్తారు.

చెడు కలల గురించిన మంత్రాలు ఏవి?

ఋగ్వేదం 8.47.14 నుండి 18 వరకు ఉన్న మంత్రాలు ఉషస్సును, అంటే ఉషోదేవిని, ఏ చెడు కలనైనా (దుఃస్వప్నం) త్రిత ఆప్త్యుని వద్దకు తీసుకుపొమ్మని ప్రార్థిస్తాయి; వేద కవులు దురదృష్టాన్ని ఆయనపైకి పంపేవారు. ఇవి 'మీ రక్షణలు హానిరహితమైనవి' అనే పల్లవితో ముగుస్తాయి. చివరి మంత్రం 10.164.5 ఏ దుష్ట సంకల్పాన్నైనా హాని కోరేవారి వద్దకే తిరిగి పంపుతుంది. రాత్రి భయాల నుండి విముక్తంగా రోజును ప్రారంభించడానికి ఇవి సంప్రదాయ ఉదయ ప్రార్థనలు.

భాగ్య సూక్తాన్ని ఎప్పుడు పఠించాలి?

ఉదయం, వీలైతే సూర్యోదయ సమయంలో. లక్ష్మీ పూజలో, శుక్రవారాల్లో, దీపావళి నాడు మరియు కొత్త పని ప్రారంభంలో కూడా దీనిని పఠిస్తారు.

భాగ్య సూక్తం సంపదను లేదా అదృష్టాన్ని తెస్తుందా?

ఇది సౌభాగ్యంలో భాగం, గోవులు, అశ్వాలు, కుటుంబం మరియు దేవతల అనుగ్రహం కోసం ప్రార్థిస్తుంది; ఇది ఆశీర్వాదాలను ఆహ్వానిస్తుందని భక్తులు సంప్రదాయంగా నమ్ముతారు. ఇవి ప్రార్థనలు, విశ్వాస ప్రకటనలు మాత్రమే, ఏ ఫలితానికీ హామీలు కావు.

సంపాదకీయ గమనిక (19 అక్టోబర్ 2026)

ఈ పేజీలోని పాఠం sanskritdocuments.orgలోని భాగ్య సూక్తం (ఫైల్ bhAgyasUktam.itx, Palak సరిచూసినది) నుండి తీసుకున్నది; ఆ ఫైల్‌లోని స్వరరహిత (svara-rahita) సాదా పాఠ భాగాలను ఉపయోగించి, indic_transliteration సాఫ్ట్‌వేర్‌తో ITRANS నుండి దేవనాగరి మరియు IAST లిపులలోకి మార్చి, సైట్‌లోని దేవనాగరి పేజీతో పంక్తి పంక్తిగా సరిచూశాం. ఋగ్వేద సూచికలు, ఋషులు మూలంలో పేర్కొన్న విధంగానే ఉన్నాయి; మూలం ప్రతి మంత్రానికి దాని ఋగ్వేద సూచికతో సంఖ్య ఇస్తుంది; మేము వాటికి 1 నుండి 13 వరకు సంఖ్యలు ఇచ్చి, ప్రతి శీర్షికలో సూచికను ఇచ్చాం. మూలం 'yo mā agne bhāginaṃ santam' మంత్రాన్ని, శాంతిని ఋగ్వేదం 7.41 తర్వాత బ్రాకెట్లలో ఉంచుతుంది; మేము వాటిని ముగింపు మంత్రంగా ఇచ్చాం. ఆ మంత్రంలో రెండు సవరణలు: మూలంలో 'bhāginagaṃ' అని ఉంది, తర్వాతి పంక్తిలో ఉన్నట్లు, ఛందస్సు కోరినట్లు దానిని भागिनं (bhāginaṃ)గా సరిచేశాం; 'cikīṛṣati'ని चिकीर्षति (cikīrṣati)గా సరిచేశాం. అర్థాలు మా సొంత సరళమైన అనువాదాలు.

సంబంధిత గైడ్‌లు

• శ్రీ సూక్తం: మొత్తం 15 మంత్రాలు అర్థంతో సహా
• లక్ష్మీ పూజ 2026
• దీపావళి 2026: పూర్తి 5 రోజుల గైడ్
• మేధా సూక్తం అర్థంతో సహా
• నారాయణ సూక్తం అర్థంతో సహా
• కనకధారా స్తోత్రం అర్థంతో సహా