సంక్షిప్త సమాధానం: హిందూటోన్ పరిశీలించిన రికార్డుల్లోని మొత్తం 17 మధ్యప్రదేశ్ ఆలయాలను ఈ మార్గదర్శి మూడు సమూహాలుగా వివరిస్తుంది: ఉజ్జయిని, ఓంకారేశ్వర్, భోజ్‌పూర్ శివ క్షేత్రాలు (మహాకాళేశ్వర్, ఓంకారేశ్వర్, మమ్లేశ్వర్, భోజేశ్వర్), ఖజురాహో సమూహం (కందరియా మహాదేవ, విశ్వనాథ, లక్ష్మణ మరియు ఇప్పటికీ పూజలు జరిగే మాతంగేశ్వర్‌తో సహా పది ఆలయాలు) మరియు బుందేల్‌ఖండ్ (ఓర్చాలోని రామ్ రాజా, చతుర్భుజ్ ఆలయాలు మరియు దతియాలోని శ్రీ పీతాంబర పీఠం).

చివరిగా నవీకరించినది: 20 అక్టోబర్ 2026. హిందూటోన్ మూలాధారాలతో పరిశీలించిన ఆలయ రికార్డుల ఆధారంగా రూపొందించబడింది (11 అక్టోబర్ 2026న పరిశీలించబడింది). రికార్డులు స్థిరమైన దర్శన వేళలను ప్రచురించవు, కాబట్టి ప్రయాణానికి ముందు దర్శన వేళలు, హారతి సమయాలు, సేవ లేదా టికెట్ నియమాలను ఆయా ఆలయంతో లేదా భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థతో నిర్ధారించుకోండి.

ఉజ్జయిని, ఓంకారేశ్వర్, భోజ్‌పూర్ శివ క్షేత్రాలు

పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాల్లో రెండు పశ్చిమ మధ్యప్రదేశ్‌లో ఉన్నాయి; మా 12 జ్యోతిర్లింగాల మార్గదర్శి వీటిని విస్తృత యాత్రలో భాగంగా వివరిస్తుంది. చాలా మంది భక్తులు ఈ దర్శనాలను సోమవారం నాడు ప్లాన్ చేసుకుంటారు; మా సోమవారం మరియు శివారాధన మార్గదర్శి చూడండి.

శ్రీ మహాకాళేశ్వర్ జ్యోతిర్లింగ ఆలయం, ఉజ్జయిని

ఉజ్జయిని జిల్లా యంత్రాంగం ప్రకారం, ఉజ్జయినిలో శిప్రా నది ఒడ్డున శివుడు మహాకాలుడిగా పూజలందుకుంటాడు, ఆయనను నగర అధిదేవతగా భావిస్తారు. ఈ పేరు 'మహా' (గొప్ప), 'కాల' (సమయం) అనే పదాల కలయిక అని మధ్యప్రదేశ్ టూరిజం వివరిస్తుంది. ఇక్కడి లింగం స్వయంభువు అని, అది దక్షిణాభిముఖంగా (దక్షిణామూర్తి) ఉంటుందని జిల్లా యంత్రాంగం పేర్కొంటుంది. ఈ ప్రాంగణంలో స్థానికంగా శక్తిపీఠంగా భావించే అవంతికా దేవి సన్నిధి కూడా ఉంది, నవరాత్రుల సమయంలో అక్కడ భక్తులు పోటెత్తుతారని పత్రిక (Patrika) తెలుపుతుంది. ఉజ్జయిని సింహస్థ మేళా 12 సంవత్సరాలకు ఒకసారి జరుగుతుంది. దర్శనం, పూజల బుకింగ్ నియమాలు ఎప్పటికప్పుడు మారుతుంటాయి. మహాకాళేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

ఓంకారేశ్వర్ మహాదేవ్ ఆలయం, ఓంకారేశ్వర్

ఖండ్వా జిల్లాలో నర్మదా నదిలోని మాంధాత ద్వీపంపై ఉన్న ఈ ఆలయాన్ని శ్రీ ఓంకారేశ్వర్ మందిర్ ట్రస్ట్ పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాల్లో నాల్గవదిగా పేర్కొంటుంది. ఈ ద్వీపం ఓం ఆకారంలో ఉంటుంది. ట్రస్ట్ తెలిపిన పురాణ గాథ ప్రకారం, వింధ్య పర్వతం ఇక్కడ శివుడిని ఆరాధించగా, శివుడు ప్రణవ లింగంగా ప్రత్యక్షమయ్యాడు. శివుడు ప్రతి రాత్రి ఇక్కడ విశ్రమిస్తాడని భక్తుల నమ్మకం, అందుకే శయన దర్శనం ఏర్పాటు చేస్తారు. ప్రతి సోమవారం ఓంకారేశ్వరుని త్రిముఖ విగ్రహాన్ని బంగారు పల్లకిలో పట్టణమంతా ఊరేగిస్తారు; మధ్యప్రదేశ్ టూరిజం యాత్రికుల రద్దీ అత్యధికంగా ఉండే మాసంగా పేర్కొనే శ్రావణంలో ఇది అత్యంత వైభవంగా జరుగుతుంది. సాధారణ దర్శనానికి బుకింగ్ అవసరం లేదు, మాంధాత పర్వతం చుట్టూ సుమారు 7 కి.మీ. పరిక్రమ మార్గం ఉంది. ఓంకారేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

Advertisement

మమ్లేశ్వర్ (అమరేశ్వర్) ఆలయం, ఓంకారేశ్వర్

నర్మదా నది దక్షిణ ఒడ్డున, నదికి అవతల ఉన్న ఓంకారేశ్వర్ ఆలయానికి ఎదురుగా, పూర్వం అమరేశ్వర్‌గా పిలువబడిన మమ్లేశ్వర్ శివాలయం ఉంది. ఈ రెండు ఆలయాలకు సమాన హోదా ఉందని ఖండ్వా జిల్లా యంత్రాంగం వివరిస్తుంది; రెండింటి లింగాలనూ జ్యోతిర్లింగాలుగా భావిస్తారు, అందుకే చాలా మంది యాత్రికులు రెండింటినీ దర్శిస్తారు. భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ ఈ స్థలాన్ని క్లేశ్వర్ ఆలయంతో సహా ఒక ఆలయ సమూహంగా సంరక్షిస్తోంది. మమ్లేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

భోజేశ్వర్ ఆలయం, భోజ్‌పూర్

రైసెన్ జిల్లా యంత్రాంగం ప్రకారం, రైసెన్ జిల్లాలోని భోజ్‌పూర్‌లో, భోపాల్ నుంచి సుమారు 28 కి.మీ. దూరంలో, బేత్వా నది సమీపంలో రాజా భోజ్ నిర్మింపజేసిన 11వ శతాబ్దపు అసంపూర్ణ శివాలయం ఉంది. ఏకశిలా లింగం ఎత్తు 7.5 అడుగులకు పైగా, చుట్టుకొలత 17.8 అడుగులు అని, ఆలయాన్ని సున్నం (మోర్టార్) లేకుండా నిర్మించారని జిల్లా యంత్రాంగం పేర్కొంటుంది. దీనిని 'భోజ్‌పూర్ సవితే ఆలయం' (Bhojpur Savite Temple) పేరుతో సంరక్షిస్తున్న ASI, ఇది పరమార కాలం నాటిదని పేర్కొంటుంది. ఏటా భోజ్‌పూర్ ఉత్సవ్ సాంస్కృతిక ఉత్సవం ఆలయ సమీపంలో జరుగుతుంది. ASI స్థల నియమాలను పాటించండి; రాజా భోజ్ విమానాశ్రయం, భోపాల్ జంక్షన్ సమీప విమాన, రైలు మార్గాలు. భోజేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

ఖజురాహో సమూహం, ఛతర్‌పూర్ జిల్లా

ఖజురాహో చందేల పాలకుల ప్రధాన కేంద్రం. భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ ప్రకారం, స్థానిక సంప్రదాయం ఇక్కడ ఎనభై ఐదు ఆలయాలు ఉండేవని చెబుతుంది, వాటిలో సుమారు ఇరవై ఐదు ఇప్పటికీ నిలిచి ఉన్నాయి. క్రింద వివరించిన చాలా ఆలయాలు ASI నిర్వహించే, టికెట్ ఉన్న పశ్చిమ సమూహంలో ఉన్నాయి; బ్రహ్మ ఆలయం తూర్పు సమూహంలో, దూలాదేవ్ దక్షిణ సమూహంలో ఉన్నాయి.

కందరియా మహాదేవ ఆలయం

పశ్చిమ సమూహంలోని ఈ 11వ శతాబ్దపు శివాలయం ఇసుకరాయితో, నిటారుగా ఉండే మెట్ల ద్వారా చేరుకునే ఎత్తైన వేదికపై నిర్మించబడింది. మధ్యప్రదేశ్ టూరిజం వర్ణన ప్రకారం దీని గర్భగుడిలో పాలరాతి శివలింగం ఉంది; ప్రధాన శిఖరం చుట్టూ 84 చిన్న శిఖరాలు ఉన్నాయి. దీని ఎత్తు సుమారు 31 మీటర్లు అని బ్రిటానికా (Britannica) పేర్కొంటుంది. ఫిబ్రవరి చివరి వారం నుంచి జరిగే ఖజురాహో నృత్యోత్సవం సందర్శనకు మంచి సమయమని మధ్యప్రదేశ్ టూరిజం సూచిస్తుంది. కందరియా మహాదేవ ఆలయ పేజీ.

Advertisement

విశ్వనాథ ఆలయం

ASI ప్రకారం, చందేల రాజు ధంగ 999 CEలో ఈ శివాలయాన్ని నిర్మించాడని శంకుస్థాపన శాసనం నమోదు చేస్తుంది; అదే శాసనాన్ని కొందరు పండితులు 1002 CEగా చదువుతారు. రెండు శివలింగాలు — ఒకటి రాతిది, మరొకటి మరకతం (పచ్చ) — ప్రతిష్ఠించబడ్డాయని కూడా శాసనం పేర్కొంటుంది; మరకత లింగం వల్ల ఈ ఆలయానికి తొలినాళ్లలో మరకతేశ్వర అనే పేరు వచ్చింది. శైలి పరంగా ఇది లక్ష్మణ, కందరియా మహాదేవ ఆలయాల మధ్య ఒక దశ అని ASI భావిస్తుంది. దీని అధిష్ఠాన గూళ్లలో గణేశుడు, వీరభద్రుడు ఇరువైపులా ఉండగా సప్తమాతృకలు కనిపిస్తారు. విశ్వనాథ ఆలయ పేజీ.

లక్ష్మణ ఆలయం

ఈ విష్ణు ఆలయ గర్భగుడిలో వైకుంఠ రూపంలో మూడు తలలు, నాలుగు చేతులు గల విష్ణు విగ్రహం ఉంది; మధ్యలో మానవ ముఖం, ఇరువైపులా వరాహ, సింహ ముఖాలు ఉంటాయి. ASI ఈ ఆలయాన్ని చందేల రాజు యశోవర్మన్ నిర్మించాడని, ఇది 954 CE నాటిదని పేర్కొంటుంది. ఎత్తైన వేదికపై నాగర శైలిలో నిర్మించిన దీని గోడలపై దట్టమైన శిల్పకళ ఉంది, మధ్య పట్టీలో మిథున శిల్పాలు కూడా ఉన్నాయి. విష్ణు భక్తులకు మా గురువారం మరియు విష్ణు ఆరాధన మార్గదర్శి నచ్చవచ్చు. లక్ష్మణ ఆలయ పేజీ.

వరాహ ఆలయం

లక్ష్మణ ఆలయానికి ఎదురుగా, పద్నాలుగు స్తంభాలపై నిలిచిన చిన్న తెరచిన మండపంలో ఒకే ఒక శిల్పం ఉంది: ఒకే ఇసుకరాతి దిమ్మె నుంచి చెక్కిన విష్ణువు వరాహావతార భారీ విగ్రహం, దాని శరీరంపై చిన్న దేవీదేవతల వరుసలు తక్కువ ఉబ్బెత్తు శిల్పాలుగా ఉంటాయి. వరాహ గాథ ప్రకారం భూదేవిని రక్షించడానికి విష్ణువు ఈ రూపం ధరించాడు; ఖజురాహోలో ఆమె పాదాలు, వరాహం మెడపై ఉన్న ఒక చేయి మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయని రఫ్ గైడ్స్ (Rough Guides) పేర్కొంటుంది. ఇది ASI సంరక్షిత స్మారకం, పూజలు జరిగే ఆలయం కాదు. వరాహ ఆలయ పేజీ.

మాతంగేశ్వర్ ఆలయం

శివ సాగర్ సరస్సు ఉత్తర ఒడ్డున, లక్ష్మణ ఆలయానికి కొంచెం దక్షిణాన ఉన్న మాతంగేశ్వర్‌లో ఇప్పటికీ నిత్య పూజలు జరుగుతాయి. ASI గణాంకాల ప్రకారం సుమారు 2.5 మీ. ఎత్తైన నునుపైన శివలింగం సుమారు 6.2 మీ. వెడల్పైన గౌరీపట్టంపై ఉంది; పూజలో భాగంగా భక్తులు దాని పీఠం చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేస్తారని మధ్యప్రదేశ్ టూరిజం చెబుతుంది. ASI ఈ ఆలయాన్ని సుమారు 900 నుంచి 925 CE నాటిదిగా పేర్కొంటుంది. మహాశివరాత్రి నాడు శివ కల్యాణానికి సంబంధించిన మూడు రోజుల ఉత్సవం దేశం నలుమూలల నుంచి భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది. లింగం ఏటా కొద్దికొద్దిగా పెరుగుతుందని భక్తుల నమ్మకం; ఇది కొలిచి నిర్ధారించిన వాస్తవం కాదు, స్థానిక విశ్వాసం మాత్రమే. మాతంగేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

Advertisement

దేవి జగదాంబి ఆలయం

కందరియా మహాదేవ ఆలయం ఉన్న అదే ఎత్తైన వేదికపై, దానికి ఉత్తరాన ఉన్న ఈ చందేల కాలపు ఆలయం నేడు దేవికి అంకితమైనప్పటికీ, మొదట విష్ణు ఆలయం; దీని శిల్ప ఫలకాల్లో ఇప్పటికీ అంతటా విష్ణువు కనిపిస్తాడు. గర్భగుడి విగ్రహంపై మూలాధారాలు భిన్నంగా ఉన్నాయి: ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా (Incredible India) ఈ ఆలయాన్ని మాతా పార్వతికి అంకితమైనదిగా వర్ణిస్తుంది; కొందరు నిలబడిన పార్వతిని, మరికొందరు ఇక్కడ జగదాంబిగా పిలువబడే కాళీ దేవిని చూస్తారని రఫ్ గైడ్స్ పేర్కొంటుంది. అమ్మవారి భక్తులకు మా శుక్రవారం ఆరాధన మార్గదర్శి నచ్చవచ్చు. దేవి జగదాంబి ఆలయ పేజీ.

చిత్రగుప్త ఆలయం

పేరు అలా ఉన్నప్పటికీ, భరతజీ ఆలయం అని కూడా జాబితాలో ఉన్న ఈ పశ్చిమ సమూహ ఆలయం సూర్యుడికి అంకితమైనది. దీని గర్భగుడి విగ్రహంలో సూర్యభగవానుడు ఏడు గుర్రాలు లాగే రథంపై ప్రయాణిస్తూ కనిపిస్తాడు. బయటి గోడలపై వేట దృశ్యాలు, నర్తకులు, ఊరేగింపులు, అప్సరసలతో పాటు అవతారాలను సూచించే అనేక తలల విష్ణు విగ్రహం ఉంది; రఫ్ గైడ్స్ పది తలలని, ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా పదకొండు తలలని లెక్కిస్తాయి. ఆదివారం సూర్యారాధన కోసం మా సూర్యదేవ ఆరాధన మార్గదర్శి చూడండి. చిత్రగుప్త ఆలయ పేజీ.

పార్వతి ఆలయం

విశ్వనాథ ఆలయానికి కొంచెం నైరుతి దిశలో ఉన్న ఈ చిన్న సన్నిధికి ప్రస్తుత పేరు పార్వతీదేవి నుంచి వచ్చింది, కానీ మొదట ఏ దైవానికి అంకితమైనదో స్పష్టంగా తెలియదు. ద్వారబంధం మధ్యలో విష్ణువు విగ్రహం ఉంది, ఈ కట్టడం మొదట విష్ణు ఆలయం అయి ఉండవచ్చని రఫ్ గైడ్స్ చెబుతుంది. గర్భగుడి విగ్రహంపై మూలాధారాలు భిన్నంగా ఉన్నాయి: ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా దీనిని గోధ (ఉడుము) వాహనంతో ఉన్న గౌరిగా గుర్తిస్తుంది, రఫ్ గైడ్స్ మొసలిపై ఉన్న గంగాదేవిగా వర్ణిస్తుంది. ఈ కట్టడాన్ని విస్తృతంగా పునరుద్ధరించారు. పార్వతి ఆలయ పేజీ.

Advertisement

బ్రహ్మ ఆలయం

తూర్పు సమూహంలో, ఖజురాహో సాగర్ ఒడ్డున, పశ్చిమ సమూహం నుంచి సుమారు 1.3 కి.మీ. దూరంలో ఉన్న ఈ చిన్న చతురస్రాకార సన్నిధి పేరు అలా ఉన్నా శివాలయమే: దీని గర్భగుడిలో నాలుగు ముఖాల (చతుర్ముఖ) లింగం ఉంది, ఆ నాలుగు ముఖాల వల్ల ప్రజలు దీనిని బ్రహ్మతో అనుసంధానించారు. ఈ ఆలయం సాధారణంగా సుమారు 900 CE నాటిదిగా పరిగణించబడుతుంది, గ్రానైట్‌తో, ఇసుకరాతి శిఖరంతో నిర్మించబడింది. గర్భగుడి ద్వారబంధంపై ఉన్న విష్ణు విగ్రహం ఇది మొదట విష్ణువుకు అంకితమై ఉండవచ్చని సూచిస్తుంది. బ్రహ్మ ఆలయ పేజీ.

దూలాదేవ్ ఆలయం

కున్వర్ మఠ్ అని కూడా పిలువబడే ఈ శివాలయం ఖజురాహో శివార్లలో ఖుదార్ నది సమీపంలో, జైన ఆలయ ప్రాంగణానికి సుమారు 1 కి.మీ. నైరుతిలో, దక్షిణ సమూహంలో ఉంది. దీని గర్భగుడి లింగంపై అనేక చిన్న లింగాలు చెక్కబడి ఉంటాయి, దీనిని సహస్రలింగంగా వర్ణిస్తారు. ఈ పేరును సాధారణంగా 'పవిత్ర వరుడు' అని అనువదిస్తారు; తమ వైవాహిక జీవితానికి శుభం కలుగుతుందనే నమ్మకంతో కొత్తగా పెళ్లైన జంటలు ఇక్కడికి వస్తారని ఈటీవీ భారత్ (ETV Bharat) తెలుపుతుంది. ASI దీనిని సుమారు 1100 నుంచి 1150 CE నాటిదిగా పేర్కొంటూ, ఇది ఖజురాహోలో ఆలయ నిర్మాణ ముగింపును సూచిస్తుందని భావిస్తుంది. దూలాదేవ్ ఆలయ పేజీ.

బుందేల్‌ఖండ్: ఓర్చా మరియు దతియా

రామ్ రాజా ఆలయం, ఓర్చా

నివాడీ జిల్లాలోని ఓర్చాలో శ్రీరాముడిని కేవలం దేవుడిగానే కాక రాజుగా పూజిస్తారని మధ్యప్రదేశ్ టూరిజం చెబుతుంది. అది వివరించే సంప్రదాయం ప్రకారం, ఆలయం సిద్ధమయ్యే వరకు ఓర్చా రాణి రాముని విగ్రహాన్ని తన రాజభవనంలో ఉంచారు; విగ్రహం మొదట ఉంచిన చోటే నిలిచిపోయింది, అప్పటినుంచి ఆ రాజభవనం రామ్ రాజా ఆలయంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. రాముడిని పాలించే రాజుగా గౌరవిస్తారు కాబట్టి, సాయంత్రం హారతి ముగింపులో తుపాకీ వందనంతో సహా దైవానికి రాజమర్యాదలు జరుగుతాయి. మా శ్రీరామ హబ్ కూడా చూడండి. రామ్ రాజా ఆలయ పేజీ.

చతుర్భుజ్ ఆలయం, ఓర్చా

దీని పేరుకు 'నాలుగు చేతులు గలవాడు' అని అర్థం, ఇది విష్ణువు వర్ణన. సంప్రదాయం ప్రకారం, బుందేల రాజు మధుకర్ షా రాణి అయోధ్య నుంచి తెచ్చిన రాముని విగ్రహం కోసం ఈ ఆలయాన్ని నిర్మిస్తున్నారు; విగ్రహం ఆమె రాజభవనంలోనే నిలిచిపోయి అది రామ్ రాజా ఆలయంగా మారినప్పుడు, చతుర్భుజ్ ఆలయం విష్ణు సన్నిధిగా మారింది. రాణి పేరు, కాలం విషయంలో కథనాలు భిన్నంగా ఉన్నాయి. దీని మెట్లు నిటారుగా, ఇరుకుగా ఉంటాయి. ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా జన్మాష్టమి, వైకుంఠ చతుర్దశిని ఇక్కడి ప్రధాన పండుగలుగా పేర్కొంటుంది; మా శ్రీకృష్ణ జన్మాష్టమి 2026 మార్గదర్శి మరియు వైకుంఠ చతుర్దశి 2026 మార్గదర్శి చూడండి. చతుర్భుజ్ ఆలయ పేజీ.

Advertisement

శ్రీ పీతాంబర పీఠం, దతియా

దతియాలోని ఈ ప్రాంగణ అధిష్ఠాన దేవత బగళాముఖి; ఆమెను మా పీతాంబరగా పూజిస్తారు, దశ మహావిద్యల్లో ఒకరిగా పరిగణిస్తారు. ప్రాంగణంలో హారతి సమయంలో మాత్రమే దర్శనమిచ్చే ధూమావతి సన్నిధి, వనఖండేశ్వర్ శివాలయం కూడా ఉన్నాయి. 1930ల మధ్యలో స్వామీజీ మహారాజ్ అనే సన్యాసి ఈ పీఠాన్ని స్థాపించారు. ప్రత్యేక పూజల సమయంలో భక్తులు పసుపు రంగు వస్తువులు సమర్పిస్తారు, పసుపు వస్త్రాలు ధరిస్తారు. ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా నవరాత్రులను ప్రధాన పండుగగా పేర్కొంటుంది; కార్తీక పౌర్ణమి నాటి దేవ దీపావళికి హరిద్రా సరోవరం చుట్టూ దీపాలు వెలిగిస్తారు. సంప్రదాయ దుస్తులు ధరించండి, తోలు వస్తువులు తీసుకెళ్లకండి. మా గుప్త నవరాత్రి మరియు మహావిద్యల మార్గదర్శి మహావిద్యల గురించి వివరిస్తుంది. పీతాంబర పీఠం ఆలయ పేజీ.

మధ్యప్రదేశ్ ఆలయాలు ఒక్క చూపులో

ఆలయంజిల్లా/నగరందైవంప్రత్యేకత
మహాకాళేశ్వర్ఉజ్జయినిశివుడు (మహాకాల)జ్యోతిర్లింగం; సింహస్థ
ఓంకారేశ్వర్ఖండ్వాశివుడుమాంధాత ద్వీపంపై జ్యోతిర్లింగం
మమ్లేశ్వర్ఖండ్వాశివుడుఓంకారేశ్వర్‌తో సమాన హోదా
భోజేశ్వర్రైసెన్ (భోజ్‌పూర్)శివుడుఅసంపూర్ణ పరమార ఆలయం
కందరియా మహాదేవఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)శివుడు84 ఉప శిఖరాలు
విశ్వనాథఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)శివుడు999 CE శాసనం
లక్ష్మణఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)విష్ణువు (వైకుంఠ)954 CE; త్రిముఖ విష్ణువు
వరాహఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)విష్ణువు (వరాహ)ఏకశిలా వరాహం
మాతంగేశ్వర్ఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)శివుడుపూజలు జరిగే ఆలయం; మహాశివరాత్రి
దేవి జగదాంబిఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)దేవిపూర్వపు విష్ణు ఆలయం
చిత్రగుప్తఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)సూర్యుడుసప్తాశ్వ రథ విగ్రహం
పార్వతిఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)దేవిఅస్పష్టమైన మూల అంకితం
బ్రహ్మఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)శివుడుచతుర్ముఖ లింగం
దూలాదేవ్ఛతర్‌పూర్ (ఖజురాహో)శివుడుసహస్రలింగం
రామ్ రాజానివాడీ (ఓర్చా)శ్రీరాముడురాజుగా పూజలందుకునే రాముడు
చతుర్భుజ్నివాడీ (ఓర్చా)విష్ణువురామ్ రాజా గాథతో అనుబంధం
పీతాంబర పీఠందతియాబగళాముఖిమహావిద్యా ఆరాధన

మధ్యప్రదేశ్‌లో యాత్రా మార్గాలు

  • జ్యోతిర్లింగ మార్గం: ఉజ్జయినిలో మహాకాళేశ్వర్, తర్వాత నర్మదా నదికి ఇరువైపులా ఉన్న ఓంకారేశ్వర్, మమ్లేశ్వర్; ఇండోర్, ఉజ్జయిని నుంచి ఓంకారేశ్వర్‌కు బస్సులు నడుస్తాయని ఆలయ ట్రస్ట్ చెబుతుంది. మా 12 జ్యోతిర్లింగాల మార్గదర్శి చూడండి.
  • ఖజురాహో సమూహం: పశ్చిమ సమూహం (లక్ష్మణ, వరాహ, కందరియా మహాదేవ, దేవి జగదాంబి, చిత్రగుప్త, విశ్వనాథ, పార్వతి), దాని పక్కనే మాతంగేశ్వర్, ఆ తర్వాత తూర్పు సమూహంలోని బ్రహ్మ ఆలయం, దక్షిణ సమూహంలోని దూలాదేవ్.
  • ఓర్చా మరియు దతియా: ఓర్చాలోని రామ్ రాజా, చతుర్భుజ్ ఆలయాలు, తర్వాత దతియాలోని శ్రీ పీతాంబర పీఠం; రైలు, విమాన మార్గాలకు రికార్డులు ఝాన్సీ, గ్వాలియర్‌లను పేర్కొంటాయి.
  • భోపాల్ నుంచి చిన్న యాత్ర: భోపాల్ నుంచి చేరుకోగల భోజ్‌పూర్‌లోని భోజేశ్వర్ ఆలయం.

రికార్డులు ఒకే ఉత్తమ కాలాన్ని పేర్కొనవు. ఓంకారేశ్వర్‌లో శ్రావణ మాసం (జూలై నుంచి ఆగస్టు) యాత్రికుల రద్దీ అత్యధికంగా ఉండే మాసం, పీతాంబర పీఠంలో నవరాత్రులు ప్రధాన పండుగ, ఖజురాహో కోసం ఫిబ్రవరి చివరి నుంచి జరిగే ఖజురాహో నృత్యోత్సవాన్ని మధ్యప్రదేశ్ టూరిజం సూచిస్తుంది. పండుగ రోజుల్లో రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది; ఈ సీజన్ కోసం మా మధ్యప్రదేశ్‌లో దసరా 2026 మార్గదర్శి చూడండి.

Advertisement

విదేశాల నుంచి సందర్శన

ఈ రికార్డుల్లో పేర్కొన్న విమానాశ్రయాలు ఇండోర్, భోపాల్, గ్వాలియర్, ఖజురాహో. సుదీర్ఘ విమాన ప్రయాణం తర్వాత ఒక రోజు విశ్రాంతి తీసుకోండి; ప్రత్యేక దర్శనాలు, పూజలు, వసతిని అధికారిక ఆలయ, ASI లేదా రాష్ట్ర పర్యాటక మార్గాల ద్వారానే బుక్ చేసుకోండి; మహాకాళేశ్వర్, ఓంకారేశ్వర్ రెండింటికీ అధికారిక వెబ్‌సైట్లు ఉన్నాయి. సంప్రదాయ దుస్తులు ధరించండి, మీ పాస్‌పోర్ట్ నకలు వెంట ఉంచుకోండి, కానుకలకు మరియు పాదరక్షల కౌంటర్లకు చిల్లర నగదు దగ్గర ఉంచుకోండి. మా ఆలయ దర్శన మార్గదర్శి దర్శనం, మర్యాదల గురించి వివరిస్తుంది, మా ఆలయ భద్రతా సూచనలు పండుగ రద్దీలో సహాయపడతాయి. అలాగే హిందూ వారపు రోజులు కూడా చూడండి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ మార్గదర్శిలో మధ్యప్రదేశ్‌లోని ఏ ఆలయాలు ఉన్నాయి?

హిందూటోన్ పరిశీలించిన రికార్డుల్లోని మొత్తం 17 మధ్యప్రదేశ్ ఆలయాలు: మహాకాళేశ్వర్, ఓంకారేశ్వర్ మరియు మమ్లేశ్వర్, భోజ్‌పూర్‌లోని భోజేశ్వర్, ఖజురాహో సమూహంలోని పది ఆలయాలు, ఓర్చాలోని రామ్ రాజా, చతుర్భుజ్ ఆలయాలు, దతియాలోని శ్రీ పీతాంబర పీఠం. ప్రతి ఆలయానికీ ప్రత్యేక విభాగం ఉంది.

మధ్యప్రదేశ్‌లో ఏ జ్యోతిర్లింగాలు ఉన్నాయి?

రికార్డుల్లో ఉజ్జయినిలోని మహాకాళేశ్వర్, నర్మదా నదిలోని మాంధాత ద్వీపంపై ఉన్న ఓంకారేశ్వర్ ఉన్నాయి. నదికి అవతలి ఒడ్డున ఉన్న మమ్లేశ్వర్ ఆలయానికి సమాన హోదా ఉందని, రెండు లింగాలనూ జ్యోతిర్లింగాలుగా భావిస్తారని ఖండ్వా జిల్లా యంత్రాంగం వివరిస్తుంది; అందుకే చాలా మంది యాత్రికులు రెండింటినీ దర్శిస్తారు.

Advertisement

ఖజురాహో ఆలయాల్లో ఇప్పటికీ పూజలు జరుగుతాయా?

చాలావరకు జరగవు. అధికారిక స్మారక చిహ్నాల జాబితా ఖజురాహోలో మాతంగేశ్వర్ ఆలయాన్ని యాత్రికులు దర్శించే సజీవ స్మారకాల వర్గంలో ఉంచింది, అక్కడ మూడు రోజుల మహాశివరాత్రి ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఇక్కడ వివరించిన మిగతా ఆలయాలు భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ (ASI) నిర్వహించే సంరక్షిత స్మారకాలు.

మధ్యప్రదేశ్‌లో ఆలయ దర్శనాలకు ఎప్పుడు ఎక్కువ రద్దీ ఉంటుంది?

రికార్డుల ప్రకారం ఓంకారేశ్వర్‌లో శ్రావణ మాసం (జూలై నుంచి ఆగస్టు), దతియాలో మరియు ఉజ్జయినిలోని అవంతికా దేవి సన్నిధిలో నవరాత్రులు, మాతంగేశ్వర్‌లో మహాశివరాత్రి, ఫిబ్రవరి చివరి నుంచి మార్చి ప్రారంభం వరకు జరిగే ఖజురాహో నృత్యోత్సవం, మరియు 12 సంవత్సరాలకు ఒకసారి ఉజ్జయినిలో జరిగే సింహస్థ మేళా.

దర్శనం తప్పకుండా ఫలితమిచ్చే పరిహారమా?

కాదు. బగళాముఖి రక్షణను, కష్టాలపై విజయాన్ని ప్రసాదిస్తుందని పీతాంబర పీఠం భక్తులు నమ్ముతారు; కొత్తగా పెళ్లైన జంటలు శుభం కలగాలని దూలాదేవ్‌ను దర్శిస్తారు. రికార్డులు ఈ నమ్మకాలను మాత్రమే తెలియజేస్తాయి; ఇవి విశ్వాసానికి సంబంధించినవి, ఏ ఫలితానికీ హామీ లేదు.

సంపాదకుని గమనిక (20 అక్టోబర్ 2026)

ఈ మార్గదర్శిలోని ప్రతి ఆలయ వాస్తవం హిందూటోన్ మూలాధారాలతో పరిశీలించిన ఆలయ రికార్డుల నుంచే తీసుకోబడింది; ఈ రికార్డులను జిల్లా యంత్రాంగాలు, రాష్ట్ర పర్యాటక మరియు దేవాదాయ శాఖలు, భారత పురావస్తు సర్వేక్షణ సంస్థ, వార్తాపత్రికలు, ఆలయ డైరెక్టరీలతో సరిపోల్చి పరిశోధించి 11 అక్టోబర్ 2026న పరిశీలించారు. ఒకే మూలాధారంపై ఆధారపడిన విషయాలను, ఇంకా ధృవీకరించని ఆలయాలను చేర్చలేదు. వేళలు, టికెట్లు, దర్శన నియమాలు మారుతుంటాయి; ప్రయాణానికి ముందు వాటిని ఆలయంతో లేదా ASIతో నిర్ధారించుకోండి.

సంబంధిత మార్గదర్శులు