మహారాష్ట్రలోని ప్రసిద్ధ ఆలయాలు: అష్టవినాయక, జ్యోతిర్లింగాలు, పండరీపురం, కొల్హాపూర్ మరియు మరిన్ని – మూలాధారాలతో తనిఖీ చేసిన గైడ్

సంక్షిప్త సమాధానం: ఈ గైడ్ హిందూటోన్ తనిఖీ చేసిన రికార్డుల్లోని మొత్తం 24 మహారాష్ట్ర ఆలయాలను ఐదు సమూహాలుగా వివరిస్తుంది: గణపతి ఆలయాలు (నాలుగు అష్టవినాయక క్షేత్రాలతో సహా: మోర్గావ్, సిద్ధటేక్, పాలి, మహడ్), త్ర్యంబకేశ్వర్, భీమాశంకర్, ఘృష్ణేశ్వర్ జ్యోతిర్లింగాలు, ఎల్లోరాలోని కైలాస ఆలయం వంటి చారిత్రక శివాలయాలు, పండరీపురం, జేజురిలలోని వార్కరీ, ఖండోబా కేంద్రాలు, కొల్హాపూర్‌లోని మహాలక్ష్మి (అంబాబాయి) మరియు ముంబైలోని మహాలక్ష్మి ఆలయంతో సహా దేవీ ఆలయాలు. ప్రతి విభాగం ఆ ఆలయపు సొంత రికార్డు పేజీకి లింక్ ఇస్తుంది.

చివరిగా నవీకరించినది: 20 అక్టోబర్ 2026. హిందూటోన్ మూలాధారాలతో తనిఖీ చేసిన ఆలయ రికార్డుల ఆధారంగా రూపొందించబడింది (11 అక్టోబర్ 2026న తనిఖీ చేశాం). రికార్డుల్లో నిర్దిష్ట దర్శన సమయాలు ప్రచురించలేదు, కాబట్టి ప్రయాణానికి ముందు ప్రతి ఆలయంతో సమయాలు, ఏర్పాట్లను నిర్ధారించుకోండి.

గణపతి ఆలయాలు మరియు అష్టవినాయక

ఎనిమిది అష్టవినాయక క్షేత్రాలలో నాలుగు మా ధృవీకరించిన జాబితాలో ఉన్నాయి; మా అష్టవినాయక యాత్ర గైడ్ పూర్తి మార్గాన్ని వివరిస్తుంది. బుధవారాన్ని గణపతికి ప్రత్యేకంగా పాటిస్తారు; వివరాలకు మా బుధవారం గైడ్.

శ్రీ మయూరేశ్వర్ ఆలయం, మోర్గావ్ (పుణే జిల్లా)

ఇక్కడ గణపతిని నెమలిపై ఆసీనుడైన మయూరేశ్వరుడిగా, రిద్ధి సిద్ధులతో కూడిన స్వయంభూ విగ్రహ రూపంలో పూజిస్తారు. మహారాష్ట్ర టూరిజం మోర్గావ్‌ను గాణపత్య సంప్రదాయానికి ఆధ్యాత్మిక కేంద్రంగా పేర్కొంటుంది, సంప్రదాయంగా అష్టవినాయక యాత్ర ఇక్కడే మొదలై ఇక్కడే ముగుస్తుంది. భక్తులు నేరుగా విగ్రహానికి అభిషేకం చేయవచ్చు. ఉత్సవాల్లో గణేష్ చతుర్థి, మాఘి గణేష్ జయంతి, భాద్రపద మరియు మాఘ మాసాల షష్ఠి నాడు వెండి పల్లకీ ఊరేగింపు ఉన్నాయి. మోర్గావ్ ఆలయ పేజీ.

సిద్ధివినాయక ఆలయం, సిద్ధటేక్ (అహిల్యానగర్ జిల్లా)

కర్జత్ తాలూకాలో భీమా నదికి ఎగువన ఒక చిన్న కొండపై ఉన్న ఈ నల్లరాతి, ఉత్తరాభిముఖ ఆలయంలో కుడివైపుకు తిరిగిన తొండంతో కూర్చున్న గణపతి ఉన్నారు. యాత్రలో సాధారణంగా మోర్గావ్ తర్వాత రెండవదిగా దీనిని దర్శిస్తారు. సంప్రదాయం ప్రకారం, విష్ణువు ఈ కొండపై గణపతిని పూజించి సిద్ధి పొంది, మధు కైటభ రాక్షసులను సంహరించాడు. చాలామంది భక్తులు కఠినమైన, మట్టి దారిలో కొండ మొత్తం ప్రదక్షిణ చేస్తారు, కాబట్టి వయస్సు, ఆరోగ్యం, వాతావరణాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకోండి. సిద్ధటేక్ ఆలయ పేజీ.

బల్లాళేశ్వర్ ఆలయం, పాలి (రాయగఢ్ జిల్లా)

ఈ అష్టవినాయక క్షేత్రానికి బల్లాళ్ అనే బాల భక్తుడి పేరు వచ్చింది: సంప్రదాయం ప్రకారం, కోపంతో తండ్రి అతనిని చెట్టుకు కట్టేయగా గణపతి అతనిని విడిపించి, పాలిలోనే నెలకొని ఉండటానికి అంగీకరించాడు. భక్తులు ముందుగా బల్లాళ్ పూజించాడని నమ్మే రాయి అయిన ధుండి వినాయకుడిని దర్శిస్తారు. 1760 నాటి ఈ రాతి ఆలయం 'శ్రీ' అక్షర ఆకారంలో నిర్మించబడింది. సంకష్టి చతుర్థి, గణేష్ చతుర్థి, మాఘ ఉత్సవ రోజుల్లో పొడవైన క్యూలు ఉంటాయి. పాలి ఆలయ పేజీ.

వరదవినాయక ఆలయం, మహడ్ (ఖాలాపూర్ తాలూకా, రాయగఢ్)

పాత ముంబై-పుణే హైవే పక్కన ఖోపోలి సమీపంలో ఉన్న ఈ మహడ్, రాయగఢ్‌లోని వేరే చోట ఉన్న ప్రసిద్ధ మహడ్ పట్టణం కాదు. ఇక్కడ గణపతిని వరాలిచ్చే వరదవినాయకుడిగా పూజిస్తారు, భక్తులు గర్భగుడిలోకి వెళ్లి స్వయంభూ విగ్రహాన్ని తాకవచ్చు. సంప్రదాయం ప్రకారం, గృత్సమద మహర్షి గణపతిని ఇక్కడే ఉండమని కోరాడు. మాఘి చతుర్థి అత్యంత రద్దీ ఉత్సవం; ఆ రోజు కొబ్బరికాయ ప్రసాదం సంతాన భాగ్యం ఇస్తుందని భక్తులు నమ్ముతారు. వరదవినాయక ఆలయ పేజీ.

కస్బా గణపతి, పుణే

పుణే అసలు నివాస ప్రాంతమైన కస్బా పేఠ్‌లో లాల్ మహల్ సమీపంలో ఉన్న కస్బా గణపతిని జిల్లా యంత్రాంగం నగరపు గ్రామదైవంగా పేర్కొంటుంది. ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ తల్లి జిజాబాయి ఈ దేవతను ప్రతిష్ఠించారని చెబుతారు. పుణేలోని ఇతర 'మానాచే' గణపతుల కంటే ముందు కస్బా గణపతిని గౌరవిస్తారు, నగర నిమజ్జన ఊరేగింపు ఇక్కడి నుండే మొదలవుతుంది, కాబట్టి గణేశోత్సవ సమయంలో భారీ రద్దీ ఉంటుంది. కస్బా గణపతి ఆలయ పేజీ.

శ్రీ గణేష్ మందిర్ టేక్డి, నాగ్‌పూర్

టేక్డి గణపతి మధ్య నాగ్‌పూర్‌లోని సీతాబుల్డీ కోట వెనుక సీతాబుల్డీ కొండపై ఉంది; మరాఠీలో టేక్డి అంటే కొండ. భక్తులు ఈ విగ్రహాన్ని స్వయంభూగా భావిస్తారు. గణేష్ చతుర్థి నాడు పొడవైన క్యూలు ఉంటాయి. టేక్డి గణేష్ ఆలయ పేజీ.

మహారాష్ట్రలోని జ్యోతిర్లింగాలు

మా ధృవీకరించిన రికార్డుల్లో మూడు జ్యోతిర్లింగాలు ఉన్నాయి. మా 12 జ్యోతిర్లింగాల గైడ్ పూర్తి జాబితాను వివరిస్తుంది, మా సోమవారం గైడ్ శివారాధనలోని సోమవార సంప్రదాయాలను వివరిస్తుంది.

త్ర్యంబకేశ్వర్, నాసిక్ జిల్లా

గోదావరి జన్మస్థానమైన బ్రహ్మగిరి కొండ పాదాల వద్ద, త్ర్యంబక్‌లోని లింగానికి బ్రహ్మ, విష్ణు, శివులను సూచించే మూడు ముఖాలు ఉన్నాయని ఆలయ ట్రస్ట్ చెబుతుంది. యాత్రికులు కుశావర్త కుండంలో స్నానం చేస్తారు. ప్రస్తుత ఆలయాన్ని పేష్వా బాలాజీ బాజీరావు 1740 నుండి 1760 మధ్య నిర్మించారు. సంత్ నివృత్తినాథ్ ఇక్కడ సమాధి పొందారు. ఉత్సవాల్లో మహాశివరాత్రి, లింగానికి బంగారు ముఖ కవచం ధరింపజేసే కార్తీక ఉత్సవం, సోమవారపు పల్లకీ ఊరేగింపు ఉన్నాయి. త్ర్యంబకేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

భీమాశంకర్, పుణే జిల్లా

భీమాశంకర్ వన్యప్రాణుల అభయారణ్యంలోని సహ్యాద్రి అడవుల్లో, భీమా నది జన్మస్థానం సమీపంలో ఉన్న గర్భగుడిలో స్వయంభూ లింగం ఉంది. జ్యోతిర్లింగ స్తోత్రంలోని 'డాకిన్యాం భీమశంకరం' అనే పంక్తి దీనిని పేర్కొంటుంది. నిర్మాణ పనుల కారణంగా దర్శనం ఉదయం కొద్దిసేపు మాత్రమే ఉంది, కాబట్టి ముందుగా తనిఖీ చేసుకోండి. ఉత్సవాల్లో మహాశివరాత్రి యాత్ర, త్రిపురారి పూర్ణిమ, శ్రావణం ఉన్నాయి. చెప్పులు, మాంసం, మద్యం అనుమతించబడవు. భీమాశంకర్ ఆలయ పేజీ.

ఘృష్ణేశ్వర్, వేరుల్ (ఛత్రపతి శంభాజీనగర్ జిల్లా)

ఎల్లోరా గుహల నుండి సుమారు 1 కి.మీ. దూరంలో ఉన్న ఈ 18వ శతాబ్దపు ఆలయాన్ని జ్యోతిర్లింగంగా పూజిస్తారు; దీని మూలాలు రాష్ట్రకూటుల కాలం నాటివని ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా పేర్కొంటుంది. భక్తులు లింగాన్ని నేరుగా తాకవచ్చు, గర్భగుడిలోకి ప్రవేశించడానికి పురుషులు చొక్కాలు తీసివేయాలి. ఘృష్ణేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

చారిత్రక శివాలయాలు

కైలాస ఆలయం (గుహ 16), ఎల్లోరా

ఎల్లోరా గుహల ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశంలో భాగమైన ఈ రాతిలో చెక్కిన శివాలయం కైలాస పర్వతాన్ని సూచిస్తుంది. పండితుల ఏకాభిప్రాయం ప్రకారం దీనిని 8వ శతాబ్దం CE చివరిలో రాష్ట్రకూట రాజులు దంతిదుర్గ, మొదటి కృష్ణుడు నిర్మించారు. ఇది సంరక్షిత స్మారక కట్టడం, కాబట్టి తెరిచి ఉండే రోజులు, ప్రవేశ నియమాలను ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియాతో తనిఖీ చేసుకోండి. కైలాస ఆలయ పేజీ.

అంబ్రేశ్వర్ శివ మందిర్, అంబర్‌నాథ్ (ఠాణే జిల్లా)

వాల్‌ధుని నది ఒడ్డున ఉన్న ఈ నల్ల బసాల్ట్ ఆలయం శిలాహార కాలానికి చెందిన 1060 CE నాటిది. భక్తులు ఈ లింగాన్ని స్వయంభూగా భావిస్తారు. మహాశివరాత్రికి లక్షలాది భక్తులు వస్తారు, బంగారం, విలువైన వస్తువులను ఇంట్లోనే ఉంచి రావాలని పోలీసులు సూచిస్తారు. అంబర్‌నాథ్ ఆలయ పేజీ.

వాల్కేశ్వర్ ఆలయం మరియు బాణగంగ, ముంబై

మలబార్ హిల్‌పై ఉన్న ఈ ఆలయ పేరు, లంకకు వెళ్తూ రాముడు ఇసుకతో లింగం (వాలుకేశ్వర్) చేశాడనే సంప్రదాయాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. జిల్లా యంత్రాంగం అసలు ఆలయాన్ని, బాణగంగ తటాకాన్ని 1127 CE నాటివిగా పేర్కొంటుంది. త్రిపురారి పూర్ణిమ నాడు తటాకపు మెట్లపై వేలాది దీపాలు వెలిగిస్తారు. వాల్కేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

భులేశ్వర్ మహాదేవ ఆలయం, మాల్‌శిరస్ (పుణే జిల్లా)

యవత్ సమీపంలోని కొండపై ఉన్న దౌలత్‌మంగళ్ కోట లోపల ఉన్న ఈ ASI సంరక్షిత ఆలయం చెక్కిన రాతి శిల్పాలకు, స్త్రీ రూపంలో ఉన్న గణపతి విగ్రహం గణేశ్వరికి ప్రసిద్ధి. సంప్రదాయం ప్రకారం, శివుడిని ప్రసన్నం చేసుకోవడానికి పార్వతి మారువేషంలో ఇక్కడ నృత్యం చేసింది. శ్రావణ సోమవారాల్లో రద్దీ అత్యధికంగా ఉంటుంది. భులేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

ఆనందేశ్వర్ ఆలయం, లాసూర్ (అమరావతి జిల్లా)

పూర్ణా నది ఒడ్డున ఉన్న ఈ నల్లరాతి హేమాడ్‌పంతి ఆలయం యాదవుల కాలానికి చెందిన సుమారు 13వ శతాబ్దం నాటిది, ASI సంరక్షణలో ఉంది. మూడు గర్భగుడులు 18 చెక్కిన స్తంభాలతో కూడిన పైకప్పు లేని మధ్య మండపం – స్వర్గ మండపం – చుట్టూ ఉన్నాయి. శ్రావణంలో, మహాశివరాత్రికి అమరావతి, అకోలా నుండి భక్తులు వస్తారు. ఆనందేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

కంకాళేశ్వర్ ఆలయం, బీడ్

ఈ శివాలయం ఒక పెద్ద రాతి కోనేరు మధ్యలో ఉంటుంది, ఒక కాలిబాట ద్వారా చేరుకోవచ్చు; దీని బాహ్య రూపం నక్షత్రాకారంలో ఉండి, 24 స్తంభాలపై గుమ్మటపు మండపం ఉంది. ఆల్ ఇండియా రేడియో దీనిని బీడ్ నగర రక్షక దేవతగా పేర్కొంటుంది, మహాశివరాత్రి నాడు భక్తులు తెల్లవారుజాము నుండే క్యూలో నిలుస్తారు. కంకాళేశ్వర్ ఆలయ పేజీ.

మార్కండదేవ ఆలయ సముదాయం, గడ్చిరోలి

చామోర్షి తహసీల్‌లో వైన్‌గంగా నది ఒడ్డున ఉన్న ఈ ASI సంరక్షిత సుమారు 16 ఆలయాల సమూహం 9వ నుండి 12వ శతాబ్దాల నాటిది; ప్రధాన ఆలయం మార్కండేశ్వరుడిగా శివునికి అంకితం. పునరుద్ధరణ పనులు కొనసాగుతున్నాయి, కాబట్టి స్థల నియమాలను పాటించండి. మార్కండ ఆలయ పేజీ.

విఠోబా, ఖండోబా మరియు సంతుల క్షేత్రాలు

శ్రీ విఠ్ఠల రుక్మిణి మందిర్, పండరీపురం (సోలాపూర్ జిల్లా)

కృష్ణునిగా భావించే విష్ణు రూపమైన విఠ్ఠలుడు నడుముపై చేతులు ఉంచి ఇటుకపై నిలబడి ఉంటాడు; భక్తుడు పుండలీకుడు ఆయనను అక్కడ నిలబడమని కోరాడని పురాణం చెబుతుంది. రుక్మిణికి ప్రత్యేక సన్నిధి ఉంది. జిల్లా యంత్రాంగం విఠ్ఠలుడిని మహారాష్ట్ర కులదైవంగా పేర్కొంటుంది. భక్తులు సంప్రదాయంగా దర్శనానికి ముందు చంద్రభాగలో స్నానం చేస్తారు, వార్కరీ భక్తులు బుధవారాన్ని విఠ్ఠలుని రోజుగా భావిస్తారు. ఆషాఢి, కార్తికి, మాఘి, చైత్రి అనే నాలుగు ఏకాదశి యాత్రలకు లక్షలాది మంది వస్తారు; ఆలయ కమిటీ తన వెబ్‌సైట్‌లో ముందస్తు దర్శన పాస్‌లను అందిస్తుంది. మరిన్ని వివరాలకు మా కార్తికి ఏకాదశి 2026 గైడ్, మా సంత్ తుకారామ్ పరిచయం మరియు పండరీపురం ఆలయ పేజీ.

శ్రీ ఖండోబా మార్తాండ భైరవ మందిర్, జేజురి (పుణే జిల్లా)

శివుని రూపమైన మార్తాండ భైరవుడిగా, తన సతీమణి మ్హాళసతో పూజించబడే ఖండోబా మహారాష్ట్ర, దక్కన్ అంతటా అనేక కుటుంబాలకు కులదైవం. జేజురి కొండపై ఉన్న కోట వంటి ఆలయానికి దీపస్తంభాలతో కూడిన పొడవైన, నిటారైన మెట్ల దారి ద్వారా చేరుకుంటారు; ఉత్సవాల్లో చల్లే పసుపు (భండారా) వల్లే పట్టణానికి 'సోన్యాచీ జేజురి' (బంగారు జేజురి) అనే పేరు వచ్చింది. సోమవతి అమావాస్య (ఇన్‌క్రెడిబుల్ ఇండియా 15 జూన్ మరియు 9 నవంబర్ 2026 తేదీలను పేర్కొంది), చంపా షష్ఠి, మాఘ పూర్ణిమ, దసరా ముఖ్యమైన రోజులు. జేజురి ఆలయ పేజీ.

శివథర్ ఘళ్ (సుందర్‌మఠ్), రాయగఢ్ జిల్లా

బిరవాడి సమీపంలోని సహ్యాద్రి కొండల్లో ఉన్న ఒక గుహ; సంప్రదాయం ప్రకారం సమర్థ రామదాసు తన శిష్యుడు కళ్యాణ స్వామికి చెప్పి వ్రాయించి దాసబోధను రచించిన ప్రదేశంగా ఇది పూజనీయం. ప్రతి సంవత్సరం మాఘ శుద్ధ నవమి నాడు ఇక్కడ దాసబోధ జయంతి జరుపుకుంటారు. రోడ్డు నుండి గుహకు మెట్లు ఎక్కాలి, బస చేయడానికి ముందస్తు అనుమతి అవసరం. మరిన్ని వివరాలకు మా సమర్థ రామదాసు పరిచయం మరియు శివథర్ ఘళ్ పేజీ.

దేవీ ఆలయాలు

శుక్రవారాన్ని అమ్మవారికి ప్రత్యేకంగా పాటిస్తారు; వివరాలకు మా శుక్రవారం గైడ్ చూడండి. తుళజాపూర్‌లోని తుళజా భవాని, వణిలోని సప్తశృంగి, మాహూర్‌లోని రేణుకా మాత ఇంకా మా తనిఖీ చేసిన రికార్డుల జాబితాలో లేవు, కానీ వాటికి ప్రత్యేక హిందూటోన్ గైడ్‌లు ఉన్నాయి: తుళజా భవాని, సప్తశృంగి మరియు మాహూర్.

మహాలక్ష్మి (అంబాబాయి) ఆలయం, కొల్హాపూర్

మహాలక్ష్మిగా, అంబాబాయిగా పూజించబడే అమ్మవారు ఐదు తలల సర్పం కిరీటంగా ఉన్న నల్లరాతి విగ్రహం; పక్క సన్నిధుల్లో మహాకాళి, మహాసరస్వతి ఉన్నారు. ఆలయ ట్రస్ట్ కొల్హాపూర్‌ను 'మూడున్నర' శక్తి పీఠాలలో ఒకటిగా లెక్కిస్తుంది. నవరాత్రి ప్రధాన ఉత్సవం; కిరణోత్సవం 31 జనవరి నుండి 2 ఫిబ్రవరి వరకు, 9 నుండి 11 నవంబర్ వరకు జరుగుతుంది. నిరాడంబరమైన, సాంప్రదాయ దుస్తులు ధరించాలని ట్రస్ట్ కోరుతుంది. కొల్హాపూర్ ఆలయ పేజీ.

శ్రీ మహాలక్ష్మి ఆలయం, ముంబై

భులాభాయ్ దేశాయ్ రోడ్డులో మహాలక్ష్మిని మహాకాళి, మహాసరస్వతులతో కలిసి పూజిస్తారు. హార్న్‌బీ వెల్లార్డ్ కాజ్‌వే పనుల సమయంలో ఈ మూడు విగ్రహాలు సముద్రం నుండి లభించాయని సంప్రదాయం చెబుతుంది. భక్తులు కోరిక కోసం ప్రార్థిస్తూ వెనుక గోడకు నాణెం అంటిస్తారు. శుక్రవారాలు, నవరాత్రి సమయంలో భారీ రద్దీ ఉంటుంది; అన్నకూటంతో దీపావళి, అక్షయ తృతీయ కూడా జరుపుకుంటారు. ముంబై మహాలక్ష్మి ఆలయ పేజీ.

చతుశ్శృంగి దేవీ ఆలయం, పుణే

సేనాపతి బాపట్ రోడ్డు వెంబడి కొండ వాలుపై ఉన్న చతుశ్శృంగి అమ్మవారిని మహాకాళి, మహాలక్ష్మి, మహాసరస్వతి, అంబరేశ్వరి అని కూడా పిలుస్తారని ట్రస్ట్ పేర్కొంటుంది. నవరాత్రి సమయంలో భారీ రద్దీ, ట్రాఫిక్ మళ్లింపులు ఉంటాయి. చతుశ్శృంగి ఆలయ పేజీ.

శ్రీ యమాయి దేవీ ఆలయం, ఔంధ్ (సతారా జిల్లా)

ఔంధ్ పక్కన ఉన్న మూల్‌పీఠ్ కొండపై, యమాయిని పార్వతి, రేణుకల సమ్మిళిత రూపంగా పర్యాటక మంత్రిత్వ శాఖ పేర్కొంటుంది; రాముడు పార్వతిని 'యే మాయీ' అని పిలవడంతో ఈ పేరు వచ్చిందని సంప్రదాయం చెబుతుంది. పుష్య యాత్ర శాకంబరి పౌర్ణమి సమయంలో పరాకాష్ఠకు చేరుతుంది, నవరాత్రిలో అష్టమి నాడు పల్లకీ ఊరేగింపు ఉంటుంది. ఔంధ్ ఆలయ పేజీ.

శ్రీ యమాయి దేవీ ఆలయం, కన్హేర్‌సర్ (పుణే జిల్లా)

ఖేడ్ తాలూకాలోని కన్హేర్‌సర్ గ్రామ దేవత యమాయి దేవి. ట్రస్ట్ సంప్రదాయం ప్రకారం, కెందూర్‌కు చెందిన సంత్ కన్హురాజ్ మహారాజ్ తపస్సుకు ప్రతిఫలంగా అమ్మవారు ఇక్కడ వెలిశారు. నవరాత్రి, దసరా, పుష్య, మాఘ, చైత్ర పౌర్ణములు ఇక్కడి ఉత్సవాలు; ట్రస్ట్ ప్రతి సంవత్సరం తేదీలను నిర్ణయిస్తుంది. కన్హేర్‌సర్ ఆలయ పేజీ.

మహారాష్ట్ర ఆలయాలు ఒక్క చూపులో

మహారాష్ట్రలోని యాత్రా మార్గాలు

• పుణే జిల్లా: మోర్గావ్, జేజురి (మోర్గావ్‌కు సమీప రైల్వే స్టేషన్ జేజురి), ఆ తర్వాత భీమా నది అవతల సిద్ధటేక్, యవత్ సమీపంలో భులేశ్వర్, నగరంలో కస్బా గణపతి, చతుశ్శృంగి; భీమాశంకర్ ప్రత్యేక కొండ యాత్ర.
• ముంబై, ఠాణే, రాయగఢ్: దక్షిణ ముంబైలో మహాలక్ష్మి, వాల్కేశ్వర్, అంబర్‌నాథ్‌లో అంబ్రేశ్వర్, ఆ తర్వాత ఖోపోలి సమీపంలో వరదవినాయక్, పాలిలో బల్లాళేశ్వర్; మహడ్ మీదుగా శివథర్ ఘళ్ చేరుకోవచ్చు.
• నాసిక్, ఛత్రపతి శంభాజీనగర్: నాసిక్ సమీపంలో త్ర్యంబకేశ్వర్, ఆ తర్వాత వేరుల్, ఎల్లోరాలలో సుమారు 1 కి.మీ. దూరంలో ఉన్న ఘృష్ణేశ్వర్, కైలాస ఆలయం; బీడ్‌లోని కంకాళేశ్వర్‌కు కూడా అదే విమానాశ్రయం.
• దక్షిణ మహారాష్ట్ర: కొల్హాపూర్‌లో అంబాబాయి, సతారా జిల్లాలోని ఔంధ్‌లో యమాయి (దీనికి సమీప విమానాశ్రయం కొల్హాపూర్), పండరీపురంలో విఠ్ఠలుడు.
• విదర్భ: నాగ్‌పూర్‌లో టేక్డి గణపతి, గడ్చిరోలిలో మార్కండ ఆలయాలు, అమరావతి జిల్లాలోని లాసూర్‌లో ఆనందేశ్వర్.

రికార్డులు ఒకే ఉత్తమ కాలాన్ని పేర్కొనలేదు. ఉత్సవ రోజుల్లో రద్దీ ఎక్కువ: శివాలయాల్లో శ్రావణం, మహాశివరాత్రి; గణపతి ఆలయాల్లో గణేశోత్సవం, మాఘి చతుర్థి; దేవీ ఆలయాల్లో నవరాత్రి; పండరీపురంలో ఏకాదశి యాత్రలు. వర్షాకాలంలో ఘాట్ రోడ్లు, భీమాశంకర్ వంటి కాలిబాటలు జారుడుగా ఉండవచ్చు.

విదేశాల నుండి సందర్శన

రికార్డుల్లో పేర్కొన్న విమానాశ్రయాల్లో ముంబైలోని ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం, పుణే, నాసిక్ (ఓఝర్), కొల్హాపూర్, ఛత్రపతి శంభాజీనగర్, నాగ్‌పూర్‌లోని బాబాసాహెబ్ అంబేడ్కర్ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ఉన్నాయి. సుదీర్ఘ విమాన ప్రయాణం తర్వాత కొండ ఎక్కే ముందు ఒక రోజు విశ్రాంతి తీసుకోండి. దర్శన పాస్‌లు, పూజలు, వసతిని అధికారిక ఆలయ వెబ్‌సైట్ల ద్వారా మాత్రమే బుక్ చేసుకోండి, పాస్‌పోర్ట్ కాపీ వెంట ఉంచుకోండి, కానుకలు, చెప్పుల కౌంటర్ల కోసం కొంత నగదు ఉంచుకోండి. మా ఆలయ దర్శన గైడ్ దుస్తులు, మర్యాదలను వివరిస్తుంది, మా ఆలయ భద్రతా చిట్కాలు రద్దీగా ఉండే ఉత్సవ రోజుల్లో సహాయపడతాయి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

ఈ గైడ్‌లో ఏ అష్టవినాయక ఆలయాలు ఉన్నాయి?

ఎనిమిదింటిలో నాలుగు మా తనిఖీ చేసిన రికార్డుల్లో ఉన్నాయి: మోర్గావ్‌లోని మయూరేశ్వర్, సిద్ధటేక్‌లోని సిద్ధివినాయక్, పాలిలోని బల్లాళేశ్వర్, ఖాలాపూర్ తాలూకాలోని మహడ్‌లో ఉన్న వరదవినాయక్. పూర్తి యాత్రా మార్గం కోసం మా అష్టవినాయక యాత్ర గైడ్ చూడండి.

మహారాష్ట్రలో ఏ జ్యోతిర్లింగాలు ఉన్నాయి?

మా రికార్డుల్లో మూడు ఉన్నాయి: నాసిక్ జిల్లాలోని త్ర్యంబకేశ్వర్, పుణే జిల్లాలోని భీమాశంకర్, ఎల్లోరా సమీపంలోని వేరుల్‌లో ఉన్న ఘృష్ణేశ్వర్. పర్లి వైజనాథ్, ఔంధా నాగనాథ్‌లను పన్నెండింటిలో లెక్కిస్తారా లేదా అనే విషయంలో జాబితాలు వేర్వేరుగా ఉంటాయని భీమాశంకర్ రికార్డు పేర్కొంటుంది; అందుకే రాష్ట్రంలోని సంఖ్యను మూలాలు వేర్వేరుగా చెబుతాయి.

సిద్ధటేక్, ముంబైలోని సిద్ధివినాయక ఆలయం ఒకటేనా?

కాదు. అహిల్యానగర్ జిల్లాలో భీమా నది ఒడ్డున ఉన్న సిద్ధటేక్ సిద్ధివినాయక్, ముంబైలోని ప్రసిద్ధ సిద్ధివినాయక ఆలయం కంటే వేరే క్షేత్రమని రికార్డు చెబుతోంది. సిద్ధటేక్ విగ్రహం కుడివైపుకు తిరిగిన తొండానికి ప్రసిద్ధి.

కొల్హాపూర్‌లో కిరణోత్సవం ఎప్పుడు?

ఆలయ ట్రస్ట్ మరియు మహారాష్ట్ర టూరిజం తేదీలను 31 జనవరి నుండి 2 ఫిబ్రవరి వరకు, 9 నుండి 11 నవంబర్ వరకుగా పేర్కొంటాయి.

పండరీపురంలో పెద్ద జాతరలు ఎప్పుడు జరుగుతాయి?

సోలాపూర్ జిల్లా యంత్రాంగం నాలుగు ప్రధాన ఏకాదశి యాత్రలను పేర్కొంటుంది: ఆషాఢి (జూన్ నుండి జూలై), కార్తికి (అక్టోబర్ నుండి నవంబర్), మాఘి (జనవరి నుండి ఫిబ్రవరి), చైత్రి (మార్చి నుండి ఏప్రిల్). వార్కరీ వారీకి పరాకాష్ఠ అయిన ఆషాఢి ఏకాదశి అత్యంత రద్దీగా ఉంటుంది.

ఆలయ దర్శనం ఖచ్చితమైన పరిహారమా?

కాదు. భక్తులు కోరికలు, సంతానం, ఇతర ఆశీస్సుల కోసం ప్రార్థిస్తారు; ఉదాహరణకు వరదవినాయక్‌లో కొబ్బరికాయ ప్రసాదం సంతాన భాగ్యం ఇస్తుందని చాలామంది నమ్ముతారు. రికార్డులు వీటిని విశ్వాసపు నమ్మకాలుగా మాత్రమే పేర్కొంటాయి; ఏ ఫలితానికీ హామీ లేదు.

సంపాదకుని గమనిక (20 అక్టోబర్ 2026)

ఈ గైడ్‌లోని ప్రతి ఆలయ సమాచారం హిందూటోన్ మూలాధారాలతో తనిఖీ చేసిన ఆలయ రికార్డుల నుండి వచ్చింది; వీటిని జిల్లా యంత్రాంగాలు, రాష్ట్ర పర్యాటక మరియు దేవాదాయ శాఖలు, వార్తాపత్రికలు, ఆలయ డైరెక్టరీలతో పోల్చి పరిశోధించి 11 అక్టోబర్ 2026న తనిఖీ చేశాం. ఒకే మూలంపై ఆధారపడిన వాదనలను, ఇంకా ధృవీకరించని ఆలయాలను చేర్చలేదు. సమయాలు, సేవా నియమాలు మారుతుంటాయి; ప్రయాణానికి ముందు దయచేసి ఆలయంతో నిర్ధారించుకోండి.

సంబంధిత గైడ్‌లు

• అష్టవినాయక యాత్ర: మహారాష్ట్రలోని ఎనిమిది గణపతి ఆలయాలు
• 12 జ్యోతిర్లింగాలు: పూర్తి దర్శన గైడ్
• పండరీపురంలో కార్తికి ఏకాదశి 2026
• మహారాష్ట్రలో దసరా 2026
• తుళజా భవాని ఆలయం, తుళజాపూర్
• భారతదేశంలోని ప్రసిద్ధ గణపతి ఆలయాలు
• భారతదేశంలోని ప్రసిద్ధ కృష్ణ ఆలయాలు
• శ్రీ గణేశుడు
• శివుడు
• లక్ష్మీ దేవి
• దుర్గా దేవి
• హిందూ మతంలో గురువారం ప్రాముఖ్యత
• హిందూ వారంలోని రోజులు