63 మంది నాయనార్లు: శివుని తమిళ భక్త సాధువులు

నాయనార్లు (నాయన్మార్లు అని కూడా అంటారు) తమిళనాడు శైవ సంప్రదాయంలో పూజింపబడే, శివుని 63 మంది తమిళ భక్త సాధువులు. వీరిలో బాగా ప్రసిద్ధులు తేవారంగా రూపొందిన గీతాలను పాడిన అప్పర్, సంబందర్, సుందరర్, అలాగే తిరువాచకం (Tiruvacakam) రచించిన కవి మాణిక్యవాచకర్. 12వ శతాబ్దంలో సేక్కిళార్ రచించిన పెరియ పురాణంలో వారి జీవితాలు మళ్ళీ చెప్పబడ్డాయి; తమిళ ప్రాంతంలోని అనేక శివాలయాలలో ఈ 63 మంది విగ్రహాలు కొలువై ఉన్నాయి.

నాయనార్లుగా ఎవరిని పరిగణిస్తారు

సుందరర్ తమ తిరుత్తొండత్తొగై (Tiruttondattokai) ("పవిత్ర సేవకుల జాబితా") అనే గీతంలో అరవై రెండుమంది శివభక్తుల పేర్లను పేర్కొని, ఒక్కొక్కరిని ఒకటి రెండు పంక్తులలో గౌరవించారు. తరువాతి సంప్రదాయం సుందరర్‌ను కూడా చేర్చడంతో ఆ సంఖ్య అరవై మూడు అయింది. వీరిలో రాజులు, ఒక రాణి, బ్రాహ్మణ అర్చకులు, వ్యాపారులు, ఒక కుమ్మరి, ఒక వేటగాడు, ఒక చాకలి, రైతులు, కారైక్కాల్ అమ్మైయార్ అనే ఒక భక్తురాలు ఉన్నారు; ఆమె పద్యాలు తమిళంలోని అత్యంత ప్రాచీన శైవ గీతాలలో ఉన్నాయి. పుట్టుక కాదు, భక్తే వారిని సాధువులను చేసిందని సంప్రదాయం చెబుతుంది.

తేవారం త్రయం

• తిరునావుక్కరసర్ (అప్పర్), 7వ శతాబ్దం. శైవ కుటుంబంలో జన్మించిన వారు యువకుడిగా జైన సన్యాస సంఘంలో చేరారు; తీవ్రమైన అనారోగ్యం తరువాత మళ్ళీ శివుని వైపు తిరిగారని సంప్రదాయం చెబుతుంది. పల్లవ రాజు మహేంద్రవర్మ I వారిని హింసించారని, ఆ తరువాత శైవం వైపు మళ్ళారని పెరియ పురాణం చెబుతుంది. వారి పద్యాలు సుమారు 3,000 మిగిలి ఉన్నాయి.
• తిరుజ్ఞానసంబందర్ (సంబందర్), 7వ శతాబ్దం. శీర్కాళికి చెందిన బాల మేధావి. మూడేళ్ళ వయసులో దేవి వారికి జ్ఞానక్షీరం తాగించారని, వెంటనే వారు పాడటం మొదలుపెట్టారని సంప్రదాయం చెబుతుంది. మదురై పాండ్య రాజును జైనం నుంచి శైవం వైపు మళ్ళించారని చెబుతారు. వారు సుమారు పదహారేళ్ళ చిన్న వయసులోనే పరమపదించారు.
• సుందరమూర్తి (సుందరర్), 8వ శతాబ్దం. తిరునావలూర్‌కు చెందిన బ్రాహ్మణుడైన వారు శివుని తమ స్నేహితునిగా పిలిచి, తమ గీతాలలో ఆయనతో వాదించారు. వారి తిరుత్తొండత్తొగై (Tiruttondattokai) నాయనార్ల మూల జాబితా.

తేవారం అని పిలువబడే ఈ ముగ్గురి గీతాలను శివాలయాలలో ఆలయ గాయకులైన ఓదువార్లు పాడుతారు.

మాణిక్యవాచకర్, తిరువాచకం

"మాటలు మణుల వంటివి గలవారు" అనే అర్థం గల మాణిక్యవాచకర్ సుందరర్ జాబితాలోని అరవై మూడుమందిలో లేరు; కానీ తమిళ శైవులు వారిని తేవారం త్రయంతో పాటు నలుగురు మహా ఆచార్యులలో (సమయ కురవర్) ఒకరిగా గౌరవిస్తారు. సంప్రదాయం వారిని పాండ్య రాజు మంత్రిగా, గుర్రాల కోసం ఉద్దేశించిన రాజు ధనాన్ని తిరుప్పెరుందురై (ఆవుడైయార్‌కోయిల్)లో ఒక ఆలయం కోసం ఖర్చు చేసినవారిగా చెబుతుంది. విరహం, శరణాగతిని వ్యక్తం చేసే 51 పద్యాల సమాహారమైన వారి తిరువాచకం (Tiruvacakam) తమిళంలో అత్యంత ప్రియమైన రచనలలో ఒకటి. పండితులు వారిని 7వ, 9వ శతాబ్దాల మధ్య కాలానికి చెందినవారిగా పేర్కొంటారు.

తిరుమురై, పెరియ పురాణం

రాజరాజ చోళుడు I కాలంలో నంబియాండార్ నంబి చిదంబరం ఆలయంలో తాళం వేసి ఉన్న ఒక గదిలో నుంచి తేవారం తాళపత్రాలను వెలికితీసి, శైవ గీతాలను సంకలనాలుగా క్రమబద్ధం చేశారని సంప్రదాయం చెబుతుంది. అవి పెరిగి పన్నెండు తిరుమురైలుగా రూపొందాయి: మొదటి ఏడు తేవారం, ఎనిమిదవది మాణిక్యవాచకర్ రచన, పదవది తిరుమూలర్ రచించిన తిరుమంతిరం (Tirumantiram), పన్నెండవది పెరియ పురాణం. చోళ రాజు కులోత్తుంగ II మంత్రి అయిన సేక్కిళార్ 12వ శతాబ్దంలో అరవై మూడుమందిలో ఒక్కొక్కరి జీవితాన్ని చెబుతూ పెరియ పురాణం రచించారు.

నాయనార్లను ఎలా గౌరవిస్తారు

అనేక శివాలయాల ప్రాకారాలలో అరవై మూడుమంది కంచు లేదా రాతి విగ్రహాలు వరుసగా ఉంటాయి. ఒక్కొక్క సాధువుకు ఉత్సవాలు తమిళ పంచాంగంలో వారి జన్మ నక్షత్రాన్ని అనుసరించి జరుగుతాయి; మైలాపూర్‌లోని కపాలీశ్వర ఆలయంలో అరవై మూడుమంది అరుబత్తిమూవర్ ఊరేగింపు పంగుని ఉత్సవంలోని గొప్ప రోజులలో ఒకటి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

నాయనార్లు ఎంతమంది?

అరవై మూడుమంది: సుందరర్ తిరుత్తొండత్తొగై (Tiruttondattokai)లోని అరవై రెండుమంది, సుందరర్ స్వయంగా.

నలుగురు మహా శైవ సాధువులు ఎవరు?

సమయ కురవర్ అని పిలువబడే అప్పర్, సంబందర్, సుందరర్, మాణిక్యవాచకర్.

తేవారం అంటే ఏమిటి?

అప్పర్, సంబందర్, సుందరర్‌ల గీతాలు; ఇవి తిరుమురైలోని మొదటి ఏడు గ్రంథాలు.

పెరియ పురాణం ఎవరు రచించారు?

చోళ రాజు కులోత్తుంగ II కాలంలో, 12వ శతాబ్దంలో సేక్కిళార్ రచించారు.

మాణిక్యవాచకర్ 63 మంది నాయనార్లలో ఒకరా?

కాదు. వారు సుందరర్ జాబితాలో లేరు, కానీ తమిళ శైవంలోని నలుగురు మహా ఆచార్యులలో ఒకరిగా గౌరవించబడుతున్నారు.

నాయనార్లలో కవయిత్రి ఎవరు?

కారైక్కాల్ అమ్మైయార్; ఆమె గీతాలు శైవ ప్రామాణిక సంకలనంలోని అత్యంత ప్రాచీన గీతాలలో ఉన్నాయి. పాండ్య రాణి మంగైయర్క్కరసి కూడా అరవై మూడుమందిలో ఒకరు.

ఆధారాలు

• Indira Viswanathan Peterson, Poems to Siva: The Hymns of the Tamil Saints (Princeton University Press, 1989).
• Vidya Dehejia, Slaves of the Lord: The Path of the Tamil Saints (Munshiram Manoharlal, 1988).
• Sekkizhar, Periya Puranam, Alastair McGlashan అనువాదం: The History of the Holy Servants of the Lord Siva (Trafford, 2006).

చివరిసారి సమీక్షించినది: 12 నవంబర్ 2026.

సంబంధిత: ప్రముఖ హిందువులు · 12 మంది ఆళ్వార్లు · బృహదీశ్వర ఆలయం · రాజరాజ చోళుడు I