ఆళ్వార్లు పన్నెండుమంది తమిళ కవి-సాధువులు; విష్ణువుపై వారు పాడిన మొత్తం సుమారు 4,000 పాశురాలు నాలాయిర దివ్య ప్రబంధంగా రూపొందాయి, శ్రీవైష్ణవంలో దీనిని తమిళ వేదంగా పూజిస్తారు. చరిత్రకారులు వారిని సుమారు క్రీ.శ. 6వ, 9వ శతాబ్దాల మధ్య కాలానికి చెందినవారిగా పేర్కొంటారు; సంప్రదాయం తొలి ఆళ్వార్లను ఇంకా చాలా ముందు కాలానికి చెందినవారిగా చెబుతుంది. వారి పాశురాలు వారు దర్శించిన ఆలయాలలో, అంటే 108 దివ్యదేశాలలో, విష్ణువును స్తుతిస్తాయి; రామానుజాచార్యులు, వారి అనుయాయుల బోధనను తీర్చిదిద్దాయి.

ముఖ్య వివరాలు
సంఖ్యపన్నెండు
కాలంసుమారు క్రీ.శ. 6వ–9వ శతాబ్దం (చరిత్రకారులు); శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయం ప్రకారం ఇంకా చాలా ముందు
భాషతమిళం
దైవంఆలయ రూపాలలో విష్ణువు (నారాయణుడు)
సంకలన గ్రంథంనాలాయిర దివ్య ప్రబంధం, "నాలుగు వేల దివ్య రచనలు"
సంకలనకర్తనాథమునులు, 10వ శతాబ్దం
కీర్తించిన ఆలయాలు108 దివ్యదేశాలు

"ఆళ్వార్" అంటే అర్థం

"ఆళ్వార్" అంటే సాధారణంగా "మునిగినవారు", అంటే భగవంతుని ప్రేమలో మునిగినవారు అని వివరిస్తారు. ఆళ్వార్లు అనేక నేపథ్యాల నుంచి వచ్చారు: ఒక రాజు, బ్రాహ్మణులు, ఒక స్త్రీ, ఆ కాలంలో తక్కువగా పరిగణించబడిన సముదాయాలకు చెందిన పురుషులు; సంప్రదాయం వారందరినీ సమానంగా గౌరవిస్తుంది.

Advertisement

పన్నెండుమంది ఆళ్వార్లు

ఆళ్వార్సంబంధిత ప్రదేశంప్రబంధంలో ప్రధాన రచన
పొయ్‌గై ఆళ్వార్కాంచీపురంముదల్ తిరువందాది (Mudal Tiruvandadi)
భూతత్తాళ్వార్మామల్లపురంఇరండాం తిరువందాది (Irandam Tiruvandadi)
పేయాళ్వార్మైలాపూర్, చెన్నైమూన్రాం తిరువందాది (Munram Tiruvandadi)
తిరుమళిసై ఆళ్వార్తిరుమళిసైనాన్ముగన్ తిరువందాది (Nanmugan Tiruvandadi); తిరుచ్చంద విరుత్తం (Tiruchanda Viruttam)
నమ్మాళ్వార్తిరుక్కురుగూర్ (ఆళ్వార్ తిరునగరి)తిరువాయ్‌మొళి (Tiruvaymoli); తిరువిరుత్తం (Tiruviruttam); తిరువాసిరియం (Tiruvasiriyam); పెరియ తిరువందాది (Periya Tiruvandadi)
మధురకవి ఆళ్వార్తిరుక్కోళూర్కణ్ణినుణ్ శిరుత్తాంబు (Kanninun Siruttambu) (నమ్మాళ్వార్‌పై)
కులశేఖర ఆళ్వార్చేర దేశం (కేరళ)పెరుమాళ్ తిరుమొళి (Perumal Tirumoli)
పెరియాళ్వార్శ్రీవిల్లిపుత్తూరుపెరియాళ్వార్ తిరుమొళి (Periyalvar Tirumoli); తిరుప్పల్లాండు (Tiruppallandu)
ఆండాళ్శ్రీవిల్లిపుత్తూరుతిరుప్పావై (Tiruppavai); నాచ్చియార్ తిరుమొళి (Nachiyar Tirumoli)
తొండరడిప్పొడి ఆళ్వార్తిరుమండంగుడి; శ్రీరంగంలో సేవ చేశారుతిరుమాలై (Tirumalai); తిరుపళ్ళియెళుచ్చి (Tirupalliyeluchi)
తిరుప్పాణ్ ఆళ్వార్ఉరైయూర్; శ్రీరంగంఅమలనాదిపిరాన్ (Amalanadipiran)
తిరుమంగై ఆళ్వార్తిరువాలి-తిరునగరిపెరియ తిరుమొళి (Periya Tirumoli), మరో ఐదు రచనలు

మొదటి ముగ్గురు ఆళ్వార్లు

పొయ్‌గై, భూతం, పేయ్‌లను ముదల్ ఆళ్వార్లు, అంటే మొదటి ఆళ్వార్లు అంటారు. ఒక వర్షపు రాత్రి తిరుక్కోవలూర్‌లోని ఒక ఇరుకైన ఆశ్రయంలో ఈ ముగ్గురూ అనుకోకుండా కలుసుకున్నారని, తమ మధ్యకు తోసుకువస్తున్న నాలుగవ సాన్నిధ్యాన్ని అనుభూతి చెందారని, ఆ తరువాత కలిగిన విష్ణు దర్శనంపై ఒక్కొక్కరూ వంద పాశురాలు పాడారని సంప్రదాయం చెబుతుంది. వారి మూడు తిరువందాదులు గొలుసుకట్టు పాశుర సమూహాలు; వాటిలో ప్రతి పాశురం దాని ముందరి పాశురపు చివరి పదంతో మొదలవుతుంది.

Advertisement

నమ్మాళ్వార్, మధురకవి

ఆళ్వార్లలో అత్యంత గౌరవనీయులు నమ్మాళ్వార్. 1,102 పాశురాలు గల వారి తిరువాయ్‌మొళి (Tiruvaymoli) ప్రబంధానికి హృదయం వంటిది; దీనిని తరచుగా ద్రావిడ వేదం అంటారు. వారు తిరుక్కురుగూర్‌లో, ప్రస్తుత ఆళ్వార్ తిరునగరిలో, ఒక చింతచెట్టు కింద ధ్యానంలో కూర్చున్నారని, బ్రాహ్మణ పండితుడైన మధురకవి వారి శిష్యులయ్యారని సంప్రదాయం చెబుతుంది. మధురకవి రచించిన ఏకైక చిన్న రచన విష్ణువుపై కాకుండా వారి గురువుపై పాడిన స్తుతి.

పెరియాళ్వార్, ఆండాళ్

శ్రీవిల్లిపుత్తూరుకు చెందిన పెరియాళ్వార్ బాలకృష్ణుని గురించి ఒక తల్లి పాడినట్లుగా పాడారు. వారు తమ తోటలో పసిబిడ్డ ఆండాళ్‌ను కనుగొని పెంచారని సంప్రదాయం చెబుతుంది. మార్గళి మాసంలో పాడే ముప్పై పాశురాల ఆండాళ్ తిరుప్పావై (Tiruppavai)ని తమిళ ప్రపంచమంతటా విష్ణు ఆలయాలలో, ఇళ్ళలో పఠిస్తారు. మరింత చదవండి: భక్త కవయిత్రి ఆండాళ్.

Advertisement

కులశేఖర, తొండరడిప్పొడి, తిరుప్పాణ్, తిరుమంగై

కులశేఖరులు ఒక చేర రాజు; తమ పద్యాలలో తిరుమల సన్నిధిలో కనీసం ఒక మెట్టుగానైనా ఉండాలని వారు తపించారు; అక్కడ గర్భాలయం ముందున్న మెట్టును ఇప్పటికీ కులశేఖరన్ పడి అంటారు. "భక్తుల పాదధూళి" అనే అర్థం గల తొండరడిప్పొడి శ్రీరంగంలో సేవ చేశారు, దైవాన్ని మేల్కొలపడానికి పాడే ప్రభాత స్తుతిని రచించారు. ఆలయ ప్రవేశం లేని సముదాయానికి చెందిన గాయకుడైన తిరుప్పాణ్, రంగనాథుని రూపంపై పది పాశురాలు పాడారు. సామంత నాయకుడి నుంచి భక్తుడిగా మారిన తిరుమంగై, మరే ఆళ్వార్ కంటే ఎక్కువ దివ్యదేశాలను కీర్తించారు.

దివ్య ప్రబంధం, దివ్యదేశాలు

10వ శతాబ్దం నాటికి ఈ పాశురాలు దాదాపు కనుమరుగయ్యాయి. నాథమునులు కుంభకోణంలో తిరువాయ్‌మొళి (Tiruvaymoli)లోని కొన్ని పాశురాలు పాడుతుండగా విని, మిగిలినవాటి కోసం అన్వేషించి, సుమారు 4,000 పాశురాలను నాలాయిర దివ్య ప్రబంధంగా క్రమబద్ధం చేసి, వాటికి సంగీతం కూర్చారని శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయం చెబుతుంది. ఈ పాశురాలలో కీర్తించబడిన 108 ఆలయాలే దివ్యదేశాలు. రామానుజాచార్యులు, తరువాతి ఆచార్యులు ప్రబంధానికి సంస్కృత వేదాల పక్కన స్థానం కల్పించారు; శ్రీవైష్ణవ ఆలయాలలో ప్రతిరోజూ దీనిని పఠిస్తారు.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

12 మంది ఆళ్వార్లు ఎవరు?

పొయ్‌గై, భూతత్తాళ్వార్, పేయాళ్వార్, తిరుమళిసై, నమ్మాళ్వార్, మధురకవి, కులశేఖర, పెరియాళ్వార్, ఆండాళ్, తొండరడిప్పొడి, తిరుప్పాణ్, తిరుమంగై.

ఆళ్వార్లలో ఏకైక స్త్రీ ఎవరు?

తిరుప్పావై (Tiruppavai), నాచ్చియార్ తిరుమొళి (Nachiyar Tirumoli) రచించిన ఆండాళ్.

నాలాయిర దివ్య ప్రబంధం అంటే ఏమిటి?

10వ శతాబ్దంలో నాథమునులు సంకలనం చేసిన, ఆళ్వార్ల సుమారు 4,000 తమిళ పాశురాల సంకలనం.

ఆళ్వార్లు ఏ కాలంలో జీవించారు?

చరిత్రకారులు వారిని సుమారు క్రీ.శ. 6వ, 9వ శతాబ్దాల మధ్య కాలానికి చెందినవారిగా పేర్కొంటారు. శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయం తొలి ఆళ్వార్లను ఇంకా చాలా ముందు కాలానికి చెందినవారిగా చెబుతుంది.

దివ్యదేశాలు అంటే ఏమిటి?

ఆళ్వార్ల పాశురాలలో కీర్తించబడిన 108 విష్ణు ఆలయాలు.

ఆళ్వార్లలో గొప్పవారు ఎవరు?

శ్రీవైష్ణవులు నమ్మాళ్వార్‌ను అగ్రగణ్యులుగా గౌరవిస్తారు; వారి తిరువాయ్‌మొళి (Tiruvaymoli) ప్రబంధానికి హృదయం వంటిది.

ఆధారాలు

  • Vidya Dehejia, Slaves of the Lord: The Path of the Tamil Saints (Munshiram Manoharlal, 1988).
  • Friedhelm Hardy, Viraha-Bhakti: The Early History of Krishna Devotion in South India (Oxford University Press, 1983).
  • A. K. Ramanujan, Hymns for the Drowning: Poems for Visnu by Nammalvar (Princeton University Press, 1981).

చివరిసారి సమీక్షించినది: 12 నవంబర్ 2026.

సంబంధిత: ప్రముఖ హిందువులు · 108 దివ్యదేశాలు · ఆండాళ్ · నాయనార్లు · అన్నమాచార్యులు